Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Византия императоры 920-944 жылдар аралығында Романос I Лакапинос немесе Лекапинос (Ῥωμανός Λακαπήνος немесе Λεκαπηνός, Rōmanos Lakapēnos немесе Lekapēnos; 870 – 15 маусым 948), латыншасы Романус I Lecapenus, 920 жылдан 944 жылға дейін Византия императоры болды, осы кезеңде жас Константин VII-нің регенті және үстем әрі тең басқарушысы қызметін атқарды.
Byzantine emperor from 920 to 944
Romanos I Lakapenos or Lekapenos (Ῥωμανός Λακαπήνος or Λεκαπηνός, Rōmanos Lakapēnos or Lekapēnos; 870 – 15 June 948), Latinized as Romanus I Lecapenus, was Byzantine emperor from 920 until his deposition in 944, serving as regent for and senior co ruler of the young Constantine VII.
Шығу тегі
Роман, Мелитен мен Самосата арасында (кейін Лакабин) дүниеге келген, шаруаның ұлы еді, оның есімi Теофилакт (Теофилактос Абастакт) деп ерекше аталып, әрмендік деп саналды. Алайда, византиялық зерттеуші Энтони Кальделистің айтуынша, Романос туралы көптеген византиялық дереккөздерде айтылған, бірақ ешқайсысы оны армян деп көрсетпейді. Оның әкесі Армяк тақырыбында қарапайым отбасыдан шыққан, сондықтан оны армян деп есептеген. Романосқа берілген лақап аты, қазір әдетте тегi ретiнде қарастырылады, оның туған жері Лакапеден алынған және көбiнесе Лакэпенос түрінде кездеседi, бірақ ағылшын тiлiндегi зерттеулер, әсiресе Сэр Стивен Рунсиманның 1928 жылғы император туралы зерттеуiнен кейiн Лекапенос түрін жиi қолданады. Сол сияқты, Романос шiркеудегi бейбiтшiлiктi қайта орнатып, 920 жылы Рим мен Константинополь арасындағы қайта туған қақтығысты Томос Одағын жариялап шешкен. 933 жылы Романос патриархтық орны бос болғанда, жас ұлы Теофилақты Константинополь патриархы етiп тағайындады. Жаңа патриарх өзiнiң дiншiлдiгi мен руханилығымен ерекшеленбедi, бiрақ Византия құдайына театр элементтерiн қосып, ат өсiрушi болды, оның сүйiктi биесi туған кезде құлшылықтан шығып, оған күтiм жасады. Романос заң шығарушы ретiнде белсендi болды, жер иеленушiлерге (динатой) қарасты мүлiктерге кiрiп, шағын жер иелерiн қорғау үшiн бiрнеше заңдар шығарды. Заңнамалық реформа 927 жылғы ашаршылықтан және одан кейiн Базилий Мыс қолдың жартылай халықтық көтерiлiсiнен туындаған қиындықтардан туындаған болуы мүмкiн. Император сонымен қатар аристократиядан алынатын салықты арттырып, мемлекеттiң қаржылық тұрақтылығын арттырды. Романос империяның бiрнеше провинцияларындағы, әсiресе Халдия, Пелопоннес және Оңтүстiк Италиядағы көтерiлiстердi тиiмдi басып тастады. Константинопольде ол Мармара теңiзiнiң жанындағы Мирелайон деп аталатын жерде сарай салды. Оның жанында Романос жекелеме шiркеуiнiң алғашқы үлгiсi болған ғибадатхана салды. Сонымен қатар, ол Ұлы сарайдың ескерткiш кіреберісі - Халке қақпасының жанында Халкиттерге арналған шiркеу тұрғызды.
Romanos, born in Lakape (later Laqabin) between Melitene and Samosata (hence the name), was the son of a peasant with the remarkable name of Theophylact the Unbearable (Theophylaktos Abastaktos), usually identified as Armenian. However, according to the Byzantinist Anthony Kaldellis, Romanos is discussed in many Byzantine sources, but none of them calls him an Armenian. His father came from humble origin in the Armeniac Theme and that's the reason he was assumed to have been Armenian. Romanos' byname, now usually treated as a family name, was derived from his place of birth, Lakape, and is found mostly as Lakapenos in the sources, although English language scholarship in particular prefers the form Lekapenos, in large part due to Sir Steven Runciman's 1928 study on the emperor. Similarly, Romanos re established peace within the church and overcame the new conflict between Rome and Constantinople by promulgating the Tomos of Union in 920. In 933 Romanos took advantage of a vacancy on the patriarchal throne to name his young son Theophylaktos patriarch of Constantinople. The new patriarch did not achieve renown for his piety and spirituality, but he added theatrical elements to the Byzantine liturgy and was an avid horse breeder, allegedly leaving mass to tend to one of his favorite mares when she was giving birth. Romanos was active as a legislator, promulgating a series of laws to protect small landowners from being swallowed up by the estates of the land owning nobility (dynatoi). The legislative reform may have been partly inspired by hardship caused by the famine of 927 and the subsequent semi popular revolt of Basil the Copper Hand. The emperor also managed to increase the taxes levied on the aristocracy and established the state on a more secure financial footing. Romanos was also able to effectively subdue revolts in several provinces of the empire, most notably in Chaldia, the Peloponnese, and Southern Italy. In Constantinople, he built his palace in the place called Myrelaion, near the Sea of Marmara. Beside it Romanos built a shrine which became the first example of a private burial church of a Byzantine emperor. Moreover, he erected a chapel devoted to Christ Chalkites near the Chalke Gate, the monumental entrance to the Great Palace.
Билік етудің соңы
Романостың кейінгі билігі императордың Құдайдың үкіміне деген қызығушылығының артуымен және Константин VII-ден тақты тартып алудағы рөлі үшін өзін кінәлі сезінуімен ерекшеленді. 931 жылы ең қабілетті ұлы Христофор қайтыс болғаннан кейін Романос кіші ұлдарын Константин VII-ден жоғары қоймады. Романос Константинге өзінен кейін билік жүргізуге рұқсат береді деп қорқып, оның кіші ұлдары Стефан мен Константин 944 жылы 20 (немесе 16) желтоқсанда әкелерін тұтқындап, Принц аралдарына алып кетіп, монах болуға мәжбүр етті. Бірақ Константин VII-нің мәртебесіне қауіп төнгенде Константинополь халқы көтеріліс жасады, Стефан мен Константин де императорлық шенінен айырылып, әкесінің жанына жер аударылды. Романос 15 маусымда 948 жылы қайтыс болды және Мирелайон шіркеуінде отбасының қалған мүшелерімен бірге жерленді. Лекапенойлар отбасының тұрақты қаупімен ұзақ жылдар өмір сүрген Константин VII оларға зор наразылық білдірді. Ол ұлы және мұрагері Роман II үшін жазған "De Administrando Imperio" еңбегінде қайтыс болған күйеу атасы туралы былай деді: «Император Романос ақымақ және сауатсыз адам болды, ол жоғары императорлық дәстүрде тәрбиеленбеді, бастапқыда римдік әдеттерді ұстанбады, императорлық немесе ақсүйек текке ие емес, сондықтан көп нәрсені істегенде дөрекі және билікке құмар болды, өйткені оның сенімдері әдепсіз, жартас, жақсылықты білмейтін және дұрыс пен әділ нәрсеге мойынұсқауға дайын емес еді».
Romanos' later reign was marked by the old emperor's heightened interest in divine judgment and his increasing sense of guilt for his role in the usurpation of the throne from Constantine VII. On the death of Christopher, by far his most competent son, in 931, Romanos did not advance his younger sons in precedence over Constantine VII. Fearing that Romanos would allow Constantine VII to succeed him instead of them, his younger sons Stephen and Constantine arrested their father on 20 (or 16) December 944, carried him off to the Princes' Islands and compelled him to become a monk. When they threatened the position of Constantine VII, however, the people of Constantinople revolted, and Stephen and Constantine were likewise stripped of their imperial rank and sent into exile to their father. Romanos died on 15 June 948, and was buried as the other members of his family in the church of Myrelaion. Having lived long under constant threat of deposition—or worse—by the Lekapenoi family, Constantine VII was extremely resentful of them. In his De Administrando Imperio manual written for his son and successor, Romanos II, he minces no words about his late father in law: "the lord Romanus the Emperor was an idiot and an illiterate man, neither bred in the high imperial manner, nor following Roman custom from the beginning, nor of imperial or noble descent, and therefore the more rude and authoritarian in doing most things for his beliefs were uncouth, obstinate, ignorant of what is good, and unwilling to adhere to what is right and proper."