Кіріспе
Томас Диксонның Ку-клукс-клан трилогиясының бірінші романы – «Леопардтың дақтары: ақ адамның ауыртпалығы туралы роман» (1865–1900) – Томас Диксонның Қайта құру трилогиясының бірінші романы, одан кейін «Клансмен: Ку-клукс-кланның тарихи романсы» (1905) және «Сыбайлас: Көрінбейтін империяның құлдырауы туралы әңгіме» (1907) жарық көрді. 1902 жылы жарық көрген романда Диксон Қайта құру көшбасшысын (және бұрынғы құл сатушысын), солтүстікке келген маскүнемдерді және бостандық алған құлдарды жамандықтар ретінде бейнелейді; Ку-клукс-клан мүшелері анти-батырлар рөлінде. «Ұлттың тууы» атты пьесаның афишалары мен бағдарламаларында «Леопардтың дақтары» «Клансменмен» қатар дереккөз ретінде көрсетілгенімен, қазіргі ғалымдар бұл мәлімдемені қабылдамайды. Еремия кітабының (13:23) бірінші жартысы кітаптың тақырыптық бетіне енгізілген: «Эфиопия өз терісін, не барс өз дақтарын өзгерте ала ма?» Толық мәтін жамандықтан жақсылыққа бет бұрудан бас тартатын адамдар туралы болғанымен, тақырыбы мынаны білдіреді: барс дақтарын өзгерте алмайтындай, африкалық текті адамдар Диксонның нәсілшіл және ақ үстемдік көзқарасы бойынша өздерін өзгерте алмайды. Роман жарық көргеннен кейін 50 жыл өткен соң да көп оқылды. Диксонның айтуынша, ол Стоудың жұмысының драмалық нұсқасымен танысқан, ол Американың оңтүстігін «аса қате көрсеткен», ал афроамерикандықтарға деген ықыласты бейнелеуін қайта қарау қажет деп ойлаған. Ол Стоуға жауап беретінін нақты көрсету үшін, Стоудың кейіпкерлерінің есімдерін пайдаланып, оның кейіпкерлерінің өзіндік нұсқасын ұсынады.
a novel
The Leopard's Spots: A Romance of the White Man's Burden—1865–1900 is the first novel of Thomas Dixon's Reconstruction trilogy, and was followed by The Clansman: A Historical Romance of the Ku Klux Klan (1905), and The Traitor: A Story of the Fall of the Invisible Empire (1907). In the novel, published in 1902, Dixon offers an account of Reconstruction in which he portrays a Reconstruction leader (and former slave driver), Northern carpetbaggers, and emancipated slaves as the villains; Ku Klux Klan members are anti heroes. While the playbills and program for The Birth of a Nation claimed The Leopard's Spots as a source in addition to The Clansman, recent scholars do not accept this. The first half of a passage from the Book of Jeremiah (13:23) is included on the title page: "Can the Ethiopian change his skin, or the leopard his spots?" While the full passage is about evildoers refusing to turn away from evil to good, the title conveys the idea that, as leopards could not change their spots, people of African origin could not change what Dixon, as a racist and white supremacist, It was still widely read fifty years after its publication. According to Dixon, whose contact with the work was a dramatized version, Stowe "grossly misrepresent[ed]" the American South, and he felt her sympathetic portrayal of African Americans demanded revision. So as to make it clear he is answering Stowe, he presents his version of Stowe's characters, using Stowe's character names.
Драмалық көрініс
Диксонның осы аттас драмалық қойылымы 1913 жылы Нью-Йоркте сахналанды.