Кіріспе
Семиотикада белгінің бейтарап деңгейі – қалған "із"; эстетикалық және поэтикалық процестердің, деңгейлердің және символдық формалардың талдауларының физикалық немесе материалдық туындысы немесе қалдықтары. Үш бөлімді анықтама бойынша барлық белгілердің бір бөлігі, ол Соссюрдың «дыбыстық бейнесіне» (немесе «белгіленген», демек Пирстің «representamen») сәйкес келеді. Осылайша, «символдық форма – автордың аудиторияға жеткізгісі келген мағынаны жеткізетін ‘коммуникация’ процесіндегі ‘аралық’ емес; ол туындының мазмұнымен қатар формасымен де байланысты күрделі жаратылыс процесінің (поэтикалық процесс) нәтижесі; сонымен қатар қабылдаудың күрделі процесінің (хабарды қайта құратын эстетикалық процесс) бастапқы нүктесі болып табылады». Молино мен Наттиес диаграммасы: Поэтикалық процесс Эстетикалық процесс «Өндіруші» → Із ← «Қабылдаушы». Имманентті сипаттама – бейтарап деңгейді талдау. (Nattiez 1990, 75-бет).
Poietic ProcessEsthesic Process"Producer" →Trace ←Receiver
An immanent description is an analysis of the neutral level. (Nattiez 1990, p. 75).
Қолданбалы семиотика
Қолданбалы семиологияда белгінің бейтарап деңгейі – рухани немесе идеалдық туындының (мысалы, өнер, шедевр сияқты) қалдырған "ізі"; немесе шығармашылық процестердің нәтижесі және көп сатылы іске асырулар, соның ішінде талдаушының немесе суретшінің санасының оянуы сияқты факторларға байланысты қолданбалы семиологияның бейтарап деңгейін түсінуге себеп болатын символдық формалардың қасиеттерін талдау (яғни денелік/физикалық, эмоционалдық/ресурстарды бөлу экономикасы, интеллектуалдық/ми, көркем/рухани).
Нейтральды деңгейдің Нейтральды деңгейі
"Нейтраль" сөзі ағылшын тілінен келген және екі жақты емес, өзара түсіністік ортаны білдіреді. "Нейтер" сөзі 14-шы ғасырдан бері қолданылып келеді және "ne" ("емес") + "uter" ("екінің бірі") деген сөздерден тұрады, осылайша "екінің кез келгені" деген мағынаны береді [1]. Нейтральдік күй көбінесе пассивті күй деп қате түсініледі, бірақ оны белсенді де емес, пассивті де емес, тең де емес деп түсіну керек. Бұл дене мен жанның, сіз бен менің, немесе кез келген даудың екілік емес күйін нақты көрсетеді.