Уильям А. Юргенс: Өмірбаяны мен еңбектері

Кіріспе

Уильям А. Юргенс (3 шілде 1928 – 1 қыркүйек 1982) – американдық католик дін қызметкері, композитор, тарихшы, музыкант және патристикалық және басқа да еңбектердің аудармашысы.

Ерте өмір

Ол 1928 жылғы 3 шілдеде Огайо штатының Акрон қаласында Чарльз Б. және Рут С. (Гарднер) Юргенс отбасында дүниеге келді. Оның екі ағасы (Чарльз және Джеймс) және екі әпкесі (Донна және Жанна) болды. Юргенс Immaculate Conception бастауыш мектебінде, содан кейін Акрондағы Сент-Винсент орта мектебінде оқыды, онда ол Ұлттық құрмет қоғамының президенті болды. Ол 1946 жылы бітірді. Содан кейін Юргенс Иллинойс штатының Вестмонт қаласындағы Сент-Джозеф кіші семинариясына түсіп, кейін Огайо штатының Уиклиффе қаласындағы Сент-Мария семинариясында діни білімін аяқтады. Дарынды органшы болғандықтан, ол Таллмадж қаласындағы (Огайо штаты) "Біздің Жеңіс әйелінің шіркеуінде" аспапта ойнады. Діни қызметке орналасқан кезде Макмиллан баспасы Иоанн Златоусттың «Құдай қызметі туралы» трактатының Юргенс жасаған аудармасын жариялады. Юргенс 1956 жылы Кливлендтен кетіп, Римдегі Папалық қасиетті музыка институтында қасиетті музыканы, ал Грегориан университетінде шіркеу тарихын оқыды. Екі айдан кейін ол Сент-Мария семинариясының профессорлық құрамына тағайындалды. 1961 жылы Уиклиффедегі Борромео семинариясында қосымша оқытушы болып жұмыс істеді. 1965 жылы екі семинарияда да ән салу пәнінің оқытушысы болып тағайындалды. Ол 1968 жылға дейін директорлық қызмет атқарды және алғашқы төраға болып тағайындалды. Епископ Кларенс Исенман 1974 жылы Юргенсті өзінің хатшысы етіп тағайындады. Католик жазушысы Карл Китинг бұл еңбекті Джозеф Тиксеронттың «Догмалар тарихы» және Иоганнес Квастеннің «Патрологиясы» сияқты патрологиялық еңбектердің негізгі жинағы деп санайды, бұл «өз түріндегі ең үздік жұмыс» және «апологет үшін маңызды оқулық». Юргенс пен Тиксеронт бірдей кезеңді қамтиды, бұл Квастенге қарағанда көбірек. Юргенстің еңбегі көбірек қамтиды және әртүрлі авторлардың шығармаларын қамтиды. «Тұңғыш әкелердің сенімі» атты еңбекті қарастырған ғалым Герберт Т. Майер оның толықтығын, заңдар мен жарлықтардың енгізілуін, үзінділердің ұзындығын (көптеген еңбектердегіден ұзын), Юргенстің діни талдауларын және көрсеткішін (көптеген басқа еңбектерде жоқ) жоғары бағалады. Ол оны «христиан шіркеуінің жақсы тарихы» деп атады, семинариялар үшін қолайлы.

He was born July 3, 1928, in Akron, Ohio, to Charles B. and Ruth C. ( Gardner) Jurgens. He had two brothers (Charles and James) and two sisters (Donna and Jeanne). Jurgens attended Immaculate Conception Elementary School and then St. Vincent High School in Akron, where he was president of the National Honor Society. He graduated in 1946. Jurgens then attended St. Joseph Minor Seminary in Westmont, Illinois, before completing his religious studies at St. Mary Seminary in Wickliffe, Ohio. A talented organist, he played the instrument at Our Lady of Victory Church in Tallmadge, Ohio, while attending seminary. At the time of his ordination, Macmillan published his translation of St. John Chrysostom treatise On the Priesthood. Jurgens left Cleveland in 1956 and began studying sacred music at the Pontifical Institute of Sacred Music and eccesiastical history at Gregorian University, both in Rome, Italy. Less than two months later, he was assigned to the faculty of St. Mary's Seminary where he was professor of patrology. He was given an additional assignment teaching at Borromeo Seminary in Wickliffe in 1961. He was appointed instructor of chant at both seminaries in 1965. He served as director until 1968. and was named the first chairman

Bishop Clarence Issenmann made Jurgens his secretary in 1974. Catholic writer Karl Keating says it ranks with Joseph Tixeront's History of Dogmas and Johannes Quasten Patrology as a fundamental collection of patrological works, the "premier work of its kind" and "prime reading for the apologist". Jurgens and Tixeront cover the same years, more so than Quasten. Jurgens' work is more inclusive and contains works from a greater variety of authors. Reviewing The Faith of the Early Fathers, scholar Herbert T. Mayer applauded the work's inclusiveness, the inclusion of canons and decrees, the length of excerpts (longer than in most works), Jurgens' doctrinal analysis, and the index (missing in many other works). He called it "a good history of the Christian church" suitable for seminaries.