Кіріспе
Неміс халқының ұлттық бейнесі "Der Deutsche Michel" ("Неміс Михаил") – неміс халқының ұлттық мінезін бейнелейтін тұлға, ағылшындарды Джон Булл бейнелегендей. Ол 19 ғасырдың бірінші жартысында пайда болған.
Der Deutsche Michel ("Michael the German") is a figure representing the national character of the German people, rather as John Bull represents the English. He originated in the first half of the 19th century.
Шолу
Мишель Германияның неміс халқын бейнелейді, ал Германия, Марианна Францияны бейнелегендей, ұлттың өзін емес. Ол әдетте түнгі киім мен бас киімін киіп, кейде неміс туының түстерінде суреттеледі, және немістердің өзі туралы түсінігін көрсетеді, әсіресе оның қарапайым мінезі мен жалпыға ортақ келбеті арқылы. Қай жағдайда болса да, түнгі киім мен бас киім, неміс Мишельдің барлық суреттерінде кездеседі – алғашқыларының бірі XIX ғасырдың бірінші жартысынан бастап пайда болған, – неміс Мишельдің, шын мәнінде, өте наив және сенімсіз адам екенін көрсетеді, ол, мысалы, үкімет билігіне күмән келтіруге бейім емес. Керісінше, ол қарапайым, тыныш өмір сүруді қалайды. Ғасырлар бойы неміс Мишельге тағайындалған мінез-құлық өзгеріске ұшырады. Британдық тарихшы Эрик Хобсбаум Германия империясында бейнеленген неміс Мишельдің ең маңызды ерекшелігі туралы былай деп жазды: мәтін = Неміс Мишель туралы мәселе оның бейнесіндегі қарапайымдық пен ақылсыздық, оны ашкөз шетелдіктер оңай пайдалана алатынын көрсетті, сондай-ақ олардың зымырандарын тоқтату үшін ол жиналай алатын физикалық күшін де көрсетті. «Мишель» көбінесе шетелдіктерге қарсы бейне болған. Жаңадан біріккен Германияда ұлттық сәйкестікті құрудың басты қиындығы – әртүрлі неміс мемлекеттерінің өзіндік тарихы мен дәстүрлері болды, олардың ешқайсысы барлығына бірдей ұнайтын символ ретінде қолданыла алмады, нәтижесінде Хобсбаум атап көрсетті: мәтін = Көптеген азат етілген «халықтар» сияқты, «Германияны» басқа нәрсемен емес, қарсы болған нәрсесімен анықтау оңайырақ болды. XIX ғасырдағы неміс Мишель кейіпкеріне тән ксенофобиялық бейімділік, оның әділдігі оны әрқашан алдауға тырысатын айлакер және зымыран шетелдіктерге қарама-қайшы келеді, бұл Рейхті не үшін емес, неге қарсы екенін анықтау оңай болғандығын көрсетеді. Осы тұрғыдан алғанда, Deutscher Michel француз республикасы мен оның құндылықтарының символы ретінде оңтайлы айқындалған Марианнадан мүлдем өзгеше болды. Deutscher Michelді бейнелейтін әдеттегі карикатура 1914 жылдың мамыр айында Kladderadatsch журналында жарияланды, онда неміс Мишель бір жағынан тартымды және әдемі Марианнамен, екінші жағынан қатыгез мужикпен (орыс шаруасы) бірге бақшасында қуана жұмыс істейді; карикатураның мәні Франция Ресеймен одақтаспауы керек, ал Германиямен одақтасқан дұрыс, өйткені жақсы күтімделген бақшасы бар неміс Мишель, бақшасы тәртіпсіздікке ұшыраған арақ ішетін мужиктен гөрі жақсы күйеу екені анық. Бұл ойды нығайту үшін, Deutscher Michel Эльзас-Лотарингия деген әріптермен жазылған қораптағы екі тауыққа суық су құйып отыр, яғни Германия Францияның Эльзас-Лотарингияны қайтарып алу үмітіне кез келген уақытта суық су құя алады. Сурет астындағы жазуда ол бейбітшілікке ұмтылғанын, бірақ көршілері соғыс қаласа, соны алатынын айтады: бұл хабар Мишельдің барлық жақсы мінезі мен қарапайымдығына қарамастан, ашуланғанда өте қатыгез екенін көрсетеді. Немец тілінде Мишель – Михаил есімінің қысқартылған түрі, бірақ қазіргі кезде сирек қолданылады.
text=The point about Deutscher Michel is that his image stressed both the innocence and simple mindedness so readily exploited by cunning foreigners, and the physical strength he could mobilize to frustrate their knavish tricks and conquests when finally roused. 'Michel' seems to have been essentially an anti foreign image. The central problem of creating a national identity in the newly unified German Reich was all of the various German states had their own histories and traditions, none of which could be used as a symbol to appeal to everybody, leading to a situation where Hobsbawm noted:
text=Like many another liberated 'people', 'Germany' was more easily defined by what it was against than in any other way. The xenophobic tendency to the Deutscher Michel character in the 19th century, whose innocence stands in marked contrast to the cunning and devious foreigners who are always trying to trick him, reflected the fact it was more easy to define the Reich in terms of what it was against, rather than it was for. In this regard, Deutscher Michel was very different from Marianne, who was defined in a more positive way as a symbol of the French republic and its values. A typical cartoon featuring Deutscher Michel was published in the May 1914 edition of the magazine Kladderadatsch, where Deutscher Michel is working happily in his garden with a seductive and voluptuous Marianne on one side and a brutish muzhik (Russian peasant) on the other; the message of the cartoon was that France should not be allied to Russia, and would be better off allied to Germany, since Deutscher Michel with his well tended garden was clearly a better potential husband than the vodka drinking muzhik whose garden is a disorderly disaster. To further reinforce the point, Deutscher Michel is pouring cold water on two chickens in a cage whose initials stand for Alsace Lorraine, meaning that Germany can pour cold water on France's hopes of taking back Alsace Lorraine anytime it wants. The caption has Deutscher Michel saying that he wants peace, but if his neighbors want war, then they will get it: the message implies that Michel, for all his good natured and easy going ways, is utterly ferocious when angered. In German, Michel is also the short form of Michael, though quite rare today.