Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Рим құдайы, кейіннен емдеумен байланыстырылған.
Roman god eventually identified with healing
Вейовис немесе Вейове (немесе Ведиовис; сирек Ваиве немесе Ведиус) – этрус текті рим құдайы.
Vejovis or Vejove ( or Vēdiovis; rare Vēive or Vēdius) was a Roman god of Etruscan origins.
Бейнелеу және ғибадат
Вейовис жас жігіт ретінде бейнеленген, қолында садақ немесе пилум, не болмаса найза ұстап, оны ешкі сүйреп жүреді. Римдіктер Вейовисті алғашқы құдайлардың бірі деп есептеген. Ол емшілік құдай болғандықтан, грек құдайы Асклепиймен байланыстырылған. Оған көбінесе Римде және Лациумдағы Бовилла қаласында табынушылық ететін. Капитолий төбесінде және Тибр аралында оның құрметіне храмдар салынған. Ол жанартаулық жарылыстармен байланысты болғанымен, оның бастапқы рөлі мен функциясы бізге толыққанды белгісіз. Кейде оны Аполлон және жас Юпитермен теңестіреді. Шамамен 177 жылы жазылған "Ноктes Atticae" еңбегінде Аулус Геллий Вейовисті Юпитердің жаман ниетті көрінісі деп болжаған; Суммануспен салыстыр. Аулус Геллийдің сөзіне қарағанда, құдайдың атына қосылатын "ve" жұрнағы латын тіліндегі "vesanus" ("ессіз") сияқты сөздерде де кездеседі, сондықтан Вейовис есімін "Юпитерге қарсы" деп түсіндіреді.
Vejovis was portrayed as a young man, holding a bunch of arrows (or lightning bolts), or a pilum, in his hand, and accompanied by a goat. Romans believed that Vejovis was one of the first gods to be born. He was a god of healing, and became associated with the Greek Asclepius. He was mostly worshipped in Rome and Bovillae in Latium. On the Capitoline Hill and on the Tiber Island, temples were erected in his honour. Though he was associated with volcanic eruptions, his original role and function is obscured to us. He is occasionally identified with Apollo and young Jupiter. Aulus Gellius, in the Noctes Atticae, written around 177 CE, speculated that Vejovis was an ill omened counterpart of Jupiter; compare Summanus. Aulus Gellius observes that the particle ve that prefixes the name of the god also appears in Latin words such as vesanus, "insane," and thus interprets the name Vejovis as the anti Jove.
Ғибадатхана
Римдегі Капитолий төбесінің екі шыңы арасында оның ғибадатханасы болған, онда оның мүсіні садақ шоғын ұстап тұрған және еділ қойдың мүсінінің қасында орналасқан.
He had a temple between the two peaks of the Capitoline Hill in Rome, where his statue carried a bundle of arrows and stood next to a statue of a she goat.
Құрбандықтар
Көктемде, обадан сақтану үшін оған көптеген ешкілер құрбандыққа шалынды. Геллий Вежовиске адам тәртібімен (ritu humano) құрбандыққа шалынған аналық ешкінің құрбандық есірткісін бергенін хабарлайды; бұл түсініксіз тіркес "адам құрбандығының салты бойынша" немесе "дефен салты бойынша" дегенді білдіруі мүмкін. Бұл құрбандықтар шалынған малға емес, құрбан етілген жанға арналған еді.
In spring, multiple goats were sacrificed to him to avert plagues. Gellius informs us that Vejovis received the sacrifice of a female goat, sacrificed ritu humano; this obscure phrase could either mean "after the manner of a human sacrifice" or "in the manner of a burial." These offerings were less about the animal sacrificed and more about the soul sacrificed.
Фестивальдар
Вежовистің Рим күнтізбесінде үш мерекесі болды: 1 қаңтарда, 7 наурызда және 21 мамырда.
Vejovis had three festivals in the Roman Calendar: on 1 January, 7 March, and 21 May.