Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Етрусктың ежелгі құдайы
Ancient Etruscan god
Етруск дінінде Геркль (Тиния мен Унидің ұлы) грек Гераклының нұсқасы болды, ол мүсінді денелі кейіп ретінде бейнеленген, көбінесе таяқ ұстап, арыстан терісін киген. Ол этруск өнерінде, әсіресе қола айналарда жиі кездесетін тақырып, онда Гераклдың грек мифтерінде немесе римдік және кейінірек классикалық мифтерде белгілі емес ерліктері бейнеленген. Этруск дәстүрінде Уни (Римдік Юнона) Геркльге өзінің сүтін сыйлап, оған өлмейтіндер қатарында өмір сүруге мүмкіндік береді. Геркль өзінің істері арқылы құдайлыққа көтерілген алғашқы адам болды және этруск аристократиясы осы көтерілумен өзін байланыстыруға тырысты, бұл өнер және әдебиетте көрініс тапқан. Геркль грек Гераклынан көп жағынан ерекшеленді. Ол Италияда жалпы ерекше мәртебеге ие болған сияқты. Өнерде ол адамдардың шекарасының арғы жағындағы жаратылыстарға қарсы белгісіз бір құдайды қорғап тұрған ретінде бейнеленеді, бұл оның шекаралық құдай екенін көрсетеді. Этрурияда ол ағын сумен де байланысты болды. Сондай-ақ, ол малдың иесі, отар мен малдың және малшылардың қорғаушысы болды.
In Etruscan religion, Hercle (also Heracle or Hercl), the son of Tinia and Uni, was a version of the Greek Heracles, depicted as a muscular figure often carrying a club and wearing a lionskin. He is a popular subject in Etruscan art, particularly bronze mirrors, which show him engaged in adventures not known from the Greek myths of Heracles or the Roman and later classical myths of Hercules. In the Etruscan tradition, Uni (Roman Juno) grants Hercle access to a life among the immortals by offering her breast milk to him. Hercle was the first man elevated to a godhood through his deeds and Etruscan aristocrats tried to identify with this ascension, as reflected in artwork and literature. Hercle differed in many aspects from the Greek Heracles. He seems to have enjoyed a special status in Italy in general. In art, he is shown to be a defender of an unknown goddess against creatures on the other side of a human border, showing his status as a Liminal deity. In Etruria, he was also associated with running water. He was also the master of animals, the protector of flocks and herds, and of herdsmen.
Дін
Геркль Грецияға қарағанда Этрурияда көбінесе болашақты болжайтын құдай ретінде құлшылыққа ие болған. 1970 жылдан бері оның құлшылық ғибадатына қатысты бірнеше жазулар табылды. Атап айтқанда, Каэредегі қасиетті орын құдайға арналған көптеген жазуларды сақтап қалған. Толедода Евфрониос жасаған қола салмақ және аттикалық қызыл фигуралы тостаған Геркльге арналған маңызды құлшылықтың куәсі болып табылады.
Hercle was more of an oracular god in Etruria than in Greece. Several inscriptions have come to light from 1970 that show evidence of cult worship. Particularly, a sanctuary at Caere preserved many inscriptions of dedications to the god. In Toledo, a bronze weight and an attic red figured cup created by Euphronios testify an important cult to Hercle.
Этрус өнеріндегі көріністер
Геркль этрус өнерінде оның атрибуттары арқылы танылуы мүмкін, немесе кейде атымен айқындалады. Этрус әдебиеті сақталмағандықтан, ол бейнеленген сахналардың мағынасын грек және рим мифологиясымен салыстыру арқылы, грек және латын әдебиеттерінде сақталған этрус мифтері туралы мәліметтер арқылы, немесе басқа этрус суреттеріне сүйенген шамамен қайта құрулар арқылы түсіндіруге болады.
Hercle can be recognized in Etruscan art from his attributes, or is sometimes identified by name. Since Etruscan literature has not survived, the meaning of the scenes in which he appears can only be interpreted by comparison to Greek and Roman myths, through information about Etruscan myths preserved by Greek and Latin literature, or through conjectural reconstructions based on other Etruscan representations.