Ирландия мифологиясы: Goibniu – Туата Де Дананн құдайы, шебер ұста. Аталымының мағынасы, кельттік тілдердегі байланысы туралы ақпарат. Ирландия құдайлары.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Ирланд құдайы
Irish god
Ирландия мифологиясында Гойбнью (; ) – Туатха Де Дананның металл шебері. Ол темірші құдай болған деп саналады, сонымен қатар қонақжайлықпен де байланысты. Оның аты уэльс тіліндегі Гофаннон және галл тіліндегі Гобанн есімдерімен туыс.
In Irish mythology, Goibniu (; label=[[Irish language) was the metalsmith of the Tuatha Dé Danann. He is believed to have been a smithing god and is also associated with hospitality. His name is related to the Welsh Gofannon and the Gaulish Gobannus.
Этимология
Goibniu атауы *Gobeniū немесе *Gobanniō түрінде қайта құрастырылған протокельт түбірінен шыққан, ол *goben, яғни "ұста" (қ. Ежелгі ирландтық gobae, орта уэльстік gof, орта бретондық gof(f), ескі корн тіліндегі gof "ұста"; сондай-ақ галлик gobedbi "ұсталармен" < *goben bi немесе *gob et bi). Осы түбір галлик құдай Deo Cobanno (< *Gobannos) және уэльс мифологиясындағы Дон құдайының ұлы Гованнон (< *Gobannonos) есімдерінде де кездеседі, бұл протокельт аңыздарында есімнің ортақ тегін көрсетеді. Бұл есім түрлі жеке есімдерде де қолданылған, мысалы, галлик Gobannitio, Gobannicnus немесе Gobano, көне ирландтық Gobain (лат. Gobanus), ескі бретондық Ran Gof, сондай-ақ топонимдер Gobannium (қазіргі Абергавенни) және Sanctus Gobanus (Сент-Гобен). *goben түбірінің прото-индоевропалық (PIE) шығу тегі күмәнді, кейбір ғалымдар оны кельт тілімен ғана байланыстырады. Ол PIE *g(w)hobh арқылы латынша faber ("шебер") сөзімен байланысты болуы мүмкін, бірақ әдетте бұл сөз *dhHbh ro түбірінен шыққан (қ. армянша darbin). Патриция де Бернардо Стемпель оны PIE *g(h)eubh ("қисық, иілгіш") сөзінен шығарған, себебі қола балғамен соғылып, иілген, ал темірге қарамастан, оны балқытатын. Вацлав Блажек оны литвалық от құдайы Габиямен байланыстыруды ұсынған.
The name Goibniu stems from a Proto Celtic form reconstructed as *Gobeniū or *Gobanniō, which is derived from the stem *goben , meaning 'smith' (cf. Old Irish gobae, Middle Welsh gof, Middle Breton gof(f), Old Cornish gof 'smith'; cf. also Gaulish gobedbi 'with the smiths' < *goben bi or *gob et bi ). The same stem can be found in the Gaulish deity Deo Cobanno (< *Gobannos), and in Govannon (< *Gobannonos), the son of the goddess Dôn in Welsh mythology, which may suggest a common origin of the name in Proto Celtic legends. It is also attested in various personal names, such as the Gaulish Gobannitio, Gobannicnus, or Gobano, the Old Irish Gobain (Lat. Gobanus), the Old Breton Ran Gof, as well as in the toponyms Gobannium (now Abergavenny) and Sanctus Gobanus (Saint Gobain). A Proto Indo European (PIE) origin of the stem *goben is controversial, and some scholars have proposed that it is restricted to Celtic. It could be connected to Latin faber ('craftsman'), via PIE *g(w)hobh , although the former is generally derived from *dhHbh ro (cf. Armenian darbin). Patrizia de Bernardo Stempel has also proposed to derive it from PIE *g(h)eubh ('curve, bend'), because bronze was hammered and bended, contrary to iron that was melted, and Václav Blažek has suggested a relation with the Lithuanian goddess of fire Gabija.
Отбасы
Әкесінің аты Есарг немесе Тюрбе Трагмар, "айқыш лақтырушы" деп аталады. Гойбню жиі күміс шебері Кредине және ағаш ұстасы Лухтамен бірге Три Де Дана (өнердің үш құдайы) ретінде топтастырылады, олар Туат Де-нің фоморлықтармен шайқасу үшін қолданған қаруларын жасады. Басқа нұсқа бойынша, ол Кредине және дәрігер Диан Чехтпен бірге топтастырылған. Гойбню Диан Сехт пен Нуаданың інісі ретінде Мойтура шайқасының екіншісінде (Маг Туирэд) аталған. Гойбнийдің аты-жөні белгісіз әйелі Дрогедадағы үңгірге жерленген деп есептеледі.
The name of his father appears as Esarg or Tuirbe Trágmar, the 'thrower of axes'. Goibniu is often grouped together with Credne the silversmith and Luchta the carpenter as the Trí Dée Dána (three gods of art), who forged the weapons which the Tuath Dé used to battle the Fomorians. Alternatively, he is grouped with Credne and Dian Cecht the physician. He is explicitly named as the brother of Dian Cécht and Nuada in the Second Battle of Moytura (Mag Tuired) Goibniu's unnamed wife was said to be buried in a cave at Drogheda.
Фольклорлық
Ирландия фольклорында Гавида және Гавиган есімді бірнеше тұлғалар бар, олар Лудың дүниеге келуіне қатысады. Бұл тұлғалар теміршілер ретінде белгілі және олардың керемет сиыры бар, ол Glas Gaibhnenn. Гавиган туралы әңгімелерде, мұнда Глас Гавиган деп аталатын сиырды Балор ұрлап кетеді және Гавиган Тори аралында ағаштар өсіргеннен кейін ғана қайтарады. Бұл ертегіде Гавиган Балордың қызымен танысып, Лудың әкесі болады. Әңгіменің тағы бір нұсқасында Гавида Mac Kineely мен Mac Samthainn-нің бауыры және темірші ретінде аталады; осы нұсқада Mac Kineely атақты сиырға ие, оны Балор ұрлап алады және кейіннен Лудың әкесі болады. Гейблен – бұл тағы бір тұлға, ол Туата Дедің теміршісі, оның алып сиыры болған. Оның пеші Дойре на Туанда орналасқан, онда ол Sliabh an Iarainn темір тауының кенін балқытқан. Сол кезден бері сол жерде темір құю шеберханасы жұмыс істеп келеді.
In the folklore of Ireland, there are several figures variously named Gavida and Gavigan who play a role in the birth of Lugh. These figures are identified as smiths and own a fabulous cow, the Glas Gaibhnenn. In the story featuring Gavigan, the cow here called Glas Gavigan, is taken by Balor and only returned after Gavigan makes trees grow on Tory Island. In this tale, Gavigan is introduced to Balor's daughter and becomes the father of Lugh. In another version of the story, Gavida is named as a smith and a brother of Mac Kineely and Mac Samthainn; in this version, Mac Kineely owns the famous cow whom Balor steals and later becomes the father of Lugh. Gaibhlen is another figure identified as the smith of the Tuatha De, who owned a gigantic cow. His furnace was located at Doire na tuan where he melted the ore of the iron mountain Sliabh an Iarainn. There has been a forge at that location ever since.
Екіншілік көздер
Джеймс Маккиллоп (1998). Келт мифологиясының сөздігі. Лондон: Оксфорд. .
James MacKillop (1998). Dictionary of Celtic Mythology. London: Oxford. .