Кіріспе

Польша епископы (шамамен 1150 – 8 наурыз 1223)
Қасиетті деп жариялануға бастама болған бастапқы күш-жігерге қарамастан, оның канонизация процесі өте баяу болды. Он бірінші және он екінші ғасырлардағы Польша күрделі және алабұрлыс кезең болды, бұл Кадлубектың өмірі мен еңбектеріне әсер етті. Бұл дәуір Пиаст әулетінің тармақтары арасындағы аумақтық дау-дамағдарлықтармен және азамат соғысымен ерекшеленді.

Кейінгі өмірі

1217 жылы Кадубек епископтық қызметінен бас тартуға шешім қабылдады. Ол өмірінің соңғы жылдарын Енджейовтағы цистерциандық монастырда өткізді, бұл оны өз еркімен қызметтен кеткеннен кейін цистерциандық орденіне қосылған Краков епископының алғашқысы етті. Сол кезде тек француз монахтарынан ғана тұратын Енджейовтағы цистерциандық монастырында ол алғашқы поляк болып саналды. 1800 жылы Енджейов монастырының өртенуі және сол кездегі Польша тарихының тұрақсыздығы оның өмірінің соңғы жылдарын түсінуді қиындатады. Бұл еңбек 14-15 ғасырлардағы поляк саяси доктринасына зор әсер етті, оның авторларының бірі Скарбимирский Станислав болды, сондай-ақ Вавжинец Гжимала Гослицкийдің кейінгі еңбектеріне де ықпал етті. Осы идеялар Польшадағы дворяндық демократияның қалыптасуына әкелді, өйткені оның еңбектерінде алғаш рет Польша контекстінде "res publica" (Commonwealth және Rzeczpospolita терминдеріне қараңыз) термині қолданылды. Кейбір зерттеушілер бұл кітапты князь Казимир II-нің тапсырысымен жазылғанын алға тартады, ал басқалары князь Лешек бұл кітапты Кадубек епископ болған кезде тапсырыс бергенін айтады, үшіншілері оның зейнетке шыққаннан кейін жазылғанын мәлімдейді.