Кіріспе

Филиппиндегі Рождествоның рөліне шолу

Рождество (;) Филиппиндегі ең маңызды мерекелердің бірі. Азиядағы екі негізгі католик мемлекетінің бірі ретінде Филиппин әлемдегі ең ұзақ Рождество маусымын тойлайды; Рождество әуендері тамыз айынан бастап ойнатылады. Мерекелік маусым қыркүйек айында біртіндеп басталып, желтоқсан айындағы Рождество кезеңінде ең жоғары нүктесіне жетеді және Жаңа жылдан кейінгі аптада, атап айтқанда, Эпифания күнінде аяқталады; алайда, тойлар қаңтар айының үшінші жексенбісіне дейін, Санто-Ниньо-де-Себу мерекесіне дейін жалғасуы мүмкін. Діни тұрғыдан алғанда, Филиппин Католик шіркеуі Рождествоны Рождество күнінен (25 желтоқсан) бастап, Иеміздің крещение күніне дейін (Эпифаниядан кейінгі жексенбі) тойлайды. «Паско» сөзі, өзіндік қолданылғанда, нақты Рождествоны білдіреді. Бұл испан тілінен шыққан сөз; «de navidad» деген соңғы бөлігі уақыт өте келе қолданыстан шығып, «pascua» сөзі жылдар бойы жергілікті тілдерге сіңірілді. Сонымен қатар, испан тіліндегі «pascua» сөзі латын тіліндегі «pascha» сөзінен шыққан, ол ежелгі грек тіліндегі «πάσχα» (páskha) сөзінен алынған, яғни «Пасха» дегенді білдіреді. Елдегі басқа тілдерде, соның ішінде чавакано (испан тіліне негіделген креол тілі), хилигайнон және илокано тілдерінде испан тілінен алынған «pascua» сөзі әлі де қолданылады, бірақ оның жазылуы әртүрлі болуы мүмкін. Мысалы, аталған хилигайнон және илокано тілдерінде бұл сөз «Paskwa» деп жазылады. «Krismas» – ағылшын тіліндегі «Christmas» сөзінің филиппиншеленген түрі, кейде ресми емес жағдайларда қолданылады. «Паско» сөзі Рождествомен байланысты бірнеше терминдердің түбір сөзі болып табылады, мысалы, «Капаскухан» – Рождество маусымының атауы; «намамаско» – колядкашы; «памамаско» – колядка айту; «памаско» – Рождестволық сыйлық немесе құрмет; және «пампаско» немесе «панг Паско» – сөзбе-сөз «Рождествоға арналған» дегенді білдіреді және мереке күні киілетін киімдерге қатысты болуы мүмкін. Сонымен қатар, «памамаско» – христиан балаларының үйден-үйге барып, туыстары мен достарына Рождестволық тілектер айтуы және ақшалай немесе заттай сыйлықтар сұрауы. Бұл әдетте әр Рождество күні таңертең шіркеуге барғаннан кейін жасалады.

Тарих

Филиппинде Рождество мерекесінің тойлануы католицизмнің терең ықпалында, оның тамыры 1521 жылдан 1898 жылға дейінгі испан отаршылдығы дәуіріне дейін жетеді. Қазіргі таңда Филиппин әлемдегі Рождество маусымының ең ұзаққа созылатын тойымен ерекшеленеді, ол 1 қыркүйектен басталады.

Іс-шаралар

Филиппиндегі әртүрлі этникалық топтардың әрқайсысы әртүрлі Рождество дәстүрлерін сақтайды, және келесілер әдетте ортақ болып табылады.

Сымбаң Габи мен Миса де Галло

Simbang Gabi ("Түнгі месса"; испан тілінде: Misa de Gallo, "Қосылған масса", немесе Misa de Aguinaldo, "Сыйлық массасы") – 16 желтоқсаннан 24 желтоқсанға дейін (Рождество қарсаңында) өтетін таңғы миссалардың тоғыз күндік циклі. Simbang Gabi негізінен католиктер мен Aglipay шіркеуінің жаттырушылары, сондай-ақ Рождествоға дейінгі таңғы құлшылық дәстүрін қабылдаған кейбір евангелисттік христиан және тәуелсіз протестант шіркеулері тарапынан сақталады. Миссаға қатысу Құдайға деген құлшынысты көрсету және Мәсіхтің тууына деген үмітті күшейту мақсатын көздейді. Халық арасында сенім бар, онда тоғыз миссаның барлығын тыңдаған адамның тілегі орындалады деп есептеледі. Simbang Gabi мерекесінде таңғы құлшылық ерте сағат 04:00-де (немесе сирек жағдайда 02:30-да) немесе кейін сағат 06:00-де (немесе сирек жағдайда 06:30-да) басталады. Ал кейбір приходтарда, шіркеулерде және басқа да жерлерде, алдын ала миссалар алдыңғы күні кешкі сағат 20:00-де, немесе ерте сағат 16:00-де, немесе кешкі сағат 21:00-де, тіпті 22:00-де басталуы мүмкін. Миссаны тыңдағаннан кейін, католик отбасылары шіркеуден тыс жерде филиппиннің дәстүрлі мерекелік тағамдарын сатып алып, оларды шіркеу аумағында немесе үйде жейді. Сатушылар көптеген жергілікті дәмді тағамдарды ұсынады, олардың ішінде бибинка (күріш ұны мен жұмыртқадан жасалған торт, жоғары және төмен жағында көмірмен пісіріледі); putò bumbóng (бамбук түтіктерінде буланған, жабысқақ күлгін күріш, маймен майланып, содан кейін қоңыр қант пен кептірілген кокос ұнтағымен себіледі). Ішімдіктерге кофе, салабат (имбир шайы) және шоколад (қою, испандық ыстық шоколад) кіреді. Кейбір Aglipay шіркеулері қауымды "паинит" (сөзбе-сөз "жылу") – миссаның демеушісінің үйінде кофе немесе какаомен бірге берілетін, негізінен күріштен жасалған тәттілерден тұратын миссадан кейінгі шайға шақырады. Бибинка мен putò bumbóng кешкі миссаға қатысушыларға кешкі аспен бірге ұсынылады.

Рождество қарсаңы

Католик филиппиндіктер үшін 24 желтоқсандағы Рождество қарсаңы (""; lang es) түн ортасындағы миссамен және дәстүрлі Noche Buena ("жақсы түн") тойымен тойланады. Отбасы мүшелері шамамен түн жарысында бірге тамақтанады. Кейбір отбасылар осы кезде сыйлықтарды да ашады.

Noche Buena (жақсы түн)

Рождество қарсаңында түн ортасында желетін Рождестволық кешкі ас Noche Buena деп аталады (жаңа жыл қарсаңында Medianoche деп аталатын кешкі аспен шатастырмау керек). Осы тамаққа ұсынылатын дәстүрлі тағамдар: лечон, панситтің түрлі нұсқалары (лапша), филиппин спагеттисі, хамонадо, хамон, кесо де бола, моркон, эмбутидо, тауық галантинасы, алмондигас (шалқандас), паэлья (арроз валенсиана, бринге және т.б.), лумпия, мендо, мехадо, кальдерета, кайос, тауық пастелі, рельенонг бангус (толтырылған сүт балығы), lengua estofado, адобо және барбекюдің түрлі нұсқалары (инихау). Бұл тағамдардың көбісі ақ күрішпен беріледі. Десерттер мен қосымша тағамдар: úbe halayá, турон, leche flan, макарон салат, мембрильо, жеміс салат, буко салат, crema de fruta, енсаймада, шампоrado, манго флоат, жеміс торт, кастаньяс (қуырылған қастандар) және түрлі kakanin (көкөніс торттары) – puto bumbong, bibingka, суман, бико және сапин сапин. Танымал сусындар: шоколад, кофе, газдалған сусын, шарап, сыра, алкогольді сусындар және жеміс шырындары.

Панулуян

Әр түрлі провинциялар мен мектептерде Жүсіп пен жүкті Мариямның баспана іздеу сапары қайта жандандырылады. Бұл көшпелі ойын, дәстүрлі түрде "Панулуян", "Пананаваган" немесе "Пананапатан" деп аталады және испандық Las Posadas үлгісімен жасалады. "Панулуян" қараңғыда орындалады, актерлер Жүсіп пен Мариям рөлінде алдын ала белгіленген үйлерге барады. Олар "үй иелерін" (сонымен қатар актерлер) оятып, баспана сұрап ән айтады. Иелер оларды кейде ән айтып, кейде одан да қаталдықпен үйден қуады, үйлері басқа қонақтарға толы екенін айтады. Соңында Жүсіп пен Мариям шіркеуге жетеді, онда сарайдың көшірмесі орнатылған. Исаның тууы түн ортасында "Misa de Gallo" арқылы тойланады.

Рождество күні

Филиппинде Рождество күні көбінесе отбасылық той. 25 желтоқсанда Миса де Галло тойланады, және бұл әдетте барлық отбасы мүшелерінің (шіркеуге бармайтындар да бар) қатысатын бірнеше қасиетті қызметтердің бірі болып табылады. Миса де Галло көбінесе кешкі сағат 10-нан түнгі жартысына дейін өткізіледі, көптеген филиппиндіктер Рождество қарсаңында Ноче Буэна мерекесін түгел түн бойы тойлауға дайындық жасайды. Рождествоның басталуымен фейерверктер мен түрлі көңіл көтеру құралдары қолданылуы мүмкін. Әдетте таңертең филиппиндіктер туыстарына, әсіресе егдеулерге құрмет көрсету үшін барады. Осы құрмет көрсету дәстүрі "Пагмамано" арқылы іске асырылады. Құрмет көрсетуші егдеу адамның қолының арқасын алып, маңдайына тигізеді де, "Мано, pô" (шамамен "[Сіздің] қолыңызды сұраймын") деген сөздерді айтады. Егдеу адам әдетте бата айту арқылы немесе жай ғана ишараны мойындап жауап береді, содан соң "Агуинальдо" яки ақша, көбінесе анг пао сияқты мөрленген конвертке салынған жаңа банкноттар сыйлайды. Әсіресе, крест ата-аналары өз шағаларына, басқа жас туыстарына қарағанда көбірек сыйлық немесе агуинальдо беруге әлеуметтік жауапкершілік сезінеді. "Пагмаманодан" кейін мерекелік түскі ас ұсынылуы мүмкін. Меню отбасының қаржылық мүмкіндіктеріне байланысты: бай отбасылар әсем дастарқан жасайды, ал төмендеу отбасылар қарапайым, бірақ ерекше тағамдар пісіруді жөн көреді. Кейбір отбасылар осы күні түскі ас ішкеннен кейін сыйлықтарды ашады. Кеш келгенде, отбасы мүшелері әдетте үйге қайтады немесе ішімдік ішіп, ойын-сауық ойнап, әңгімелесіп отырады. Кейбіреулер кешкі асқа тағы бір той ұйымдастыруы мүмкін, ал азағын қорғап, бұрынғы мерекелерден кейін күні бойы үйде демалысқа шешінеді.

Айыпсыз балалар

Қасиетті Нәсіміздер күні немесе Childermas 28 желтоқсанда Niños Inocentes ретінде еске алынады. Филиппин халқы бұрын бұл күнді бір-біріне көңілді әзілдер жасау арқылы тойлаған, бұл "Апрель ақымағы" күніне ұқсас еді. Осы күні кең таралған әзілдердің бірі – қайтару ниеті болмай ақша қарызға алу. Есімдерінен ақша алуға тырысқан несие берушілер көбінесе шаршап, оларға бұл күні ақша бермеу туралы ескертілген. Мұндай әзілдердің құрбандарына бұрын "На Ниньос Иносентес қа!" деп айтылатын.

Жаңа жыл қарсаңы

31 желтоқсанда (Bisperas ng Bagong Taón) филиппиндік отбасылар Media Noche үшін жиналады – алдағы жылға қатысты молшылыққа деген үміттерін білдіретін, шатырлы түнгі дастарқан. Ол келесі күні таңға дейін жалғасады, әдетте Рождество кешінде өткізілетін Noche Buena сияқты. Филиппиндіктер жаңа жылды қарсы алу үшін де, сондай-ақ айналасындағы зұлым күштерді қууға сеніп, шу көтереді. Жыл сайынғы тыйымға қарамастан (ұлттық үкімет шектеулеріне байланысты), көптеген қалалар мен елді мекендердегі адамдар көбінесе фейерверк жарып, немесе ыдыс-аяқтарды соғу, көлік дабылдары мен басқа да қауіпсіз әдістермен көңіл көтереді. Басқа да дәстүрлер мен сенімдерге мыналар жатады: балаларды түн ортасында секіруге ынталандыру, осылайша олардың бойының өсуіне көмектесу; апельсин сияқты дөңгелек пішіндес жемістерді көрсету; монета мен ақшаны символдайтын нүктелі және дөңгелек суреттері бар киім кию; жылдың он екі айында сәттілік үшін түн ортасында он екі жүзім жеу (испандық әдет); және жылдың бірінші күні береке-бірлік кіруі үшін барлық терезелер мен есіктерді ашық ұстау.

Үш патшаның күні

Рождество ресми түрде қаңтар айының бірінші жексенбісіне келетін, көбінесе Үш патша күні (lang es; ) деп аталатын Эпифания мерекесімен аяқталады. Бұл соңғы құрмет көрсету Илоило қаласындағы Жародағы Шамдар Анамыздың мерекесімен белгіленеді, онда бейне Жаро соборында, Шамдар Анамыздың ұлттық қасиетті орнында сақталған, онда Тридентиндік миссалар естелік ретінде өткізіледі. Осындай мерекелер ел бойынша Шамдар Анамызды қамқоршы еткен қалаларда, соның ішінде Кесонның Канделярия қаласында, оның қалалық мерекесі осы күні тойланады.

Жасалған әшекейлер

Діннен қол үзгендіктен, Санта-Клаус, Рождество ағаштары, жалтылдауық, жасанды шыршалар, бұғылар және қар сияқты әшекейлер танымал болды. Рождество шамдары гирляндалармен, Белем жұлдызының құйрығындай, жұлдыз тәрізді, Рождество ағаштары, періштелер және тағы да көптеген түрлі жолдармен, тіпті үйдің сыртын шамдармен жабуға дейін қолданылады. Осыған қарамастан, Филиппин өзінің дәстүрлі әшекейлерін сақтап келеді.

Сөздері

Әр Рождество маусымында филиппин үйлері мен ғимараттары жұлдыз тәрізді шамдармен әшекейленеді, олар испан тілінен алынған "farol" сөзінен шыққан "пароль" деп аталады, яғни "шам" немесе "лампа". Бұл шамдар үш патша деп белгілі болған қасиеттілерді (тагалог тілінде Tatlóng Harì) жетелеген Бетлехем жұлдызын бейнелейді. Пароль филиппин халқы үшін батыстықтарға Рождество шыршасы сияқты қымбат және танымал. Шамның ең көп таралған түрі – төменгі екі ұшында екі "құйрығы" бар бес қабырғалы жұлдыз. Төрт, сегіз және он қабырғалы жұлдыздар да кең таралған, ал сирек кездесетіндері алты, жеті, тоғыз және он екіден астам қабырғалы болады. Ең алғашқы парольдер бамбук, жапон күріш қағазы ("papél de Hapón") немесе крепе қағазы сияқты қарапайым материалдардан жасалып, шам немесе кокос майымен жағылған. Қарапайым парольді он бамбук таяқшасы, қағаз және желіммен оңай жасауға болады. Қазіргі парольдің пішіндері шексіз, олар целлофан, пластик, арқан, капиц қабығы, шыны және тіпті қайта өңделген қоқыс сияқты әртүрлі материалдардан жасалады. Пароль жасау – халықтық қолөнер, көптеген филиппин балалары оны мектепте немесе бос уақытында жасайды. Үлкен шамдар фестивалі – Сан-Фернандо, Пампанга қаласында Рождество қарсаңынан бір күн бұрын, сенбі күні өткізілетін жыл сайынғы фестиваль. Фестивальде алып шамдардың жарысы өтеді, және фестивальдің танымалдылығы қалаға "Филиппиннің Рождестволық астанасы" деген атақ берді.

Белен

Филиппиндегі Рождествоның тағы бір дәстүрлі символы – белен, яғни Мәсіхтің тууының крешесі немесе сахналық бейнесі. Испан тіліндегі Бейт-Лехемнің атауы Беленнен алынған. Ол бақшадағы нәресте Исаны, Құдай ана Мариямды, Әулие Жозефті, бақташыларды, олардың мал-жанын, патшаларды және тұрақ жануарларын көрсетеді. Беленнің үстінде періште, Жұлдыз немесе олардың екеуі де болуы мүмкін. Испандықтар беленді 16 ғасырдан бері таныстырды. Филиппин үшін белен – кең таралған және ерекше Рождество символы, ол көбінесе жарық көзі ретінде сахнаға қосылатын «пароль» (Бетлехем жұлдызын бейнелейтін Рождество шамдары) сияқты құрметті. Американдықтар Рождество шыршасын әкелгенге дейін белен де, пароль да филиппин үйлеріндегі дәстүрлі Рождество әшекейлері болды. Филиппиндегі көптеген шіркеулер Рождествода алтарьларын беленге айналдырады. Оларды мектептерде (онда бала тууының қойылымдары да қойылады), мемлекеттік ғимараттарда, коммерциялық мекемелерде және қоғамдық орындарда кездестіруге болады. Белендер үйлерде, шіркеулерде, мектептерде және тіпті кеңселерде де кездеседі. Офистердегі белендер әртүрлі материалдардан жасалған, Рождество шамдарымен, жұлдыз үшін парольдермен және боялған фондық суреттермен безендіріліп, әсемдеуге болады. Метро Маниланың танымал сыртқы белені – 1952 жылдан бастап Манила қаласындағы Ризал даңғылындағы Манила COD дүкенінің ғимаратында орналасқан белен. 1966 жылы дүкен мен белен Кубао, Кесон қаласына көшірілді. 2003 жылы COD ғимараты жабылғаннан кейін белен Сан-Хуандағы Гринхиллс сауда орталығына көшірілді (2002 жыл). Гринхиллстегі соңғы көрсетілім 2016 жылдың қарашасынан 2017 жылдың қаңтарына дейін болды, содан кейін 2018 жылы Кубаодағы Таймс-сквер паркіне қайта оралды. Бұл белен – жарық пен дыбыспен ұсынылатын қойылым, онда оқиға баяндамашылар арқылы айтылады және фигураларды жоғары-төмен қозғалуы үшін немесе бұру үшін автоматтар қолданылуы мүмкін. Әр жыл сайын оның иесі беленнің тақырыбын өзгертеді, мысалы, жәрмеңке оқиғасы немесе Санта Клаустың саяхаты сияқты түрлі нұсқаларды ұсынады. Тарлак қаласы, Тарлак провинциясы «Филиппиннің Белен астанасы» деп танылады және жыл сайын «Belenísmo sa Tarlac» байқауын өткізеді. Бұл Тарлак қаласының мекемелері мен тұрғындары қатысатын белен жасау конкурсы. Беленнің әртүрлі тақырыптағы алып түрлері маусым бойы Тарлак қаласының мекемелері мен көшелерінде көрсетіледі.

Карольдік

Филиппинде балалар шағын топтармен үйден-үйге барып, Рождество әндерін орындайды, оны филиппиндер "pangangaroling" деп атайды. Импровизацияланған музыкалық аспаптардың ішінде сымға тізілген алюминий бөтелке қақпақтарынан (танзандар) жасалған дауылпаз бар. "Namamasko po!" деп ән айтып, әншілер үй иелерінен сыйлық монета күтеді. Содан кейін, әншілер жомарт үй иелеріне "Рахмет, рахмет, ang babait ninyo (сіз өте мейірімдісіз), рахмет!" деп ән айтып алғыс білдіреді. Филиппиннің дәстүрлі Рождество әнінің мысалы – "Maligayang Pasko" атты әндер жинағының бір бөлігі, ол көбінесе "Sa maybahay ang aming bati" деп аталады. Ән айту дәстүрі испандық үстемдіктің ұзақ жылдарына барып тіреледі, сол кезде испандық Латын Америкасында осы уақытта кең таралған дәстүрлер филиппин жағдайларына бейімделді.

Агуиналдо

Бұл сөз Филиппинде Рождество маусымында қайта-қайта естіледі. Бүгінде бұл термин – жомарт жандардан алынған сыйлық немесе ақша ретінде түсіндіріледі. "Агуинальдо" – испан тіліндегі "бонус" сөзі. Бұл терминнің кеңінен таралуы испан кезеңіндегі филиппин жұмысшыларының Рождество мерекесінде бай жұмыс берушілердің жомарттығынан қосымша төлем алуынан бастау алған болуы мүмкін.