Қасиетті Иса аты тойы – христиан діліндегі маңызды күн. Тамыз айында тойланады, Исаның шағатылуы мен атының берілуі еске алынады. Рим-католик шіркеуінде кең таралған.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Христиан діни жылнамасының мерекесі
Feast of the Christian liturgical year
Исаның қасиетті аты мерекесі – христиандар әр түрлі күндері тойлайтын діни жылнаманың мерекесі.
The Feast of the Holy Name of Jesus is a feast of the liturgical year celebrated by Christians on varying dates.
Тарих
Исаның қасиетті есімі мейрамы Рим-католик шіркеуінде, кем дегенде жергілікті деңгейде, он бесінші ғасырдың соңынан бері тойланып келеді. Мереке әдетте қаңтар айында, әртүрлі күндері өткізіледі, себебі 1 қаңтар, Рождестводан сегіз күн өткен соң, бала Исаның аты берілген күнді еске түсіреді; сол күні оқылған Ізгі хабарда айтылғандай, «сегіз күн толысқан соң, Ол сүндетке шалдырылды және Иса деп аталды, бұл ат періште Оның ана құрсағында тұғанға дейін берілген». Орта ғасырлық католиктер және бүгінгі таңға дейін көптеген христиан шіркеулері осы екі оқиғаны да Мәсіхтің сүндеттелу мейрамы ретінде тойлап келді, әдетте 1 қаңтарда. Папа Сикст IV діни қызмет пен діни рәсімдерді бекітті. Папа Пий X жүргізген реформада, 1913 жылғы 23 қазандағы *Abhinc duos annos* motu proprio арқылы, ол 2 мен 5 қаңтар аралығындағы жексенбіге көшірілді, ал мұндай жексенбі болмаған жылдары мереке 2 қаңтарда тойланды; бұл 1914 жылдан 1962 жылға дейінгі күнтізбелерді қолданатын католиктер арасында әлі де сақталады. 1969 жылғы 14 ақпандағы *Mysterii Paschalis* motu proprio арқылы литургиялық күнтізбедегі реформа бұл мейрамды алып тастады, «себебі Исаның аты Рождество Октавасының діни қызметінде еске алынады». Дегенмен, Исаның қасиетті есіміне арналған діни мәтіндер сақталды және олар арнайы діни рәсімдермен бірге қойылды. Мереке 2002 жылғы Римдік Миссалымен Жалпы Рим күнтізбесіне қайта қосылды.
The feast of the Holy Name of Jesus has been celebrated in the Roman Catholic Church, at least at local levels, since the end of the fifteenth century. The celebration has been held on different dates, usually in January, because 1 January, eight days after Christmas, commemorates the naming of the child Jesus; as recounted in the Gospel read on that day, "at the end of eight days, when he was circumcised, he was called Jesus, the name given by the angel before he was conceived in the womb." Medieval Catholicism, and many Christian churches to the present day, therefore celebrated both events as the Feast of the Circumcision of Christ, usually on 1 January. An Office and Mass were approved by Pope Sixtus IV. In the reform of Pope Pius X, enacted by his motu proprio Abhinc duos annos of 23 October 1913, it was moved to the Sunday between 2 and 5 January inclusive, and in years when no such Sunday existed the celebration was observed on 2 January; this is still observed by Catholics following calendars of 1914 to 1962. The reform of the liturgical calendar by the motu proprio Mysterii Paschalis of 14 February 1969 removed the feast "since the imposition of the name of Jesus is already commemorated in the office of the Octave of Christmas." However, the Mass texts of the Holy Name of Jesus were preserved, being placed with the Votive Masses. The celebration was restored to the General Roman Calendar with the 2002 Roman Missal.
Қазіргі күн
Латын діні бойынша Католик шіркеуінде бұл күнді Католиктер қазіргі Жалпы Рим күнтізбесіне сәйкес 3 қаңтарда міндетті емес естелік ретінде тойлайды. 1962 жылғы Иоанн XXIII Миссалы, Рим діни рәсімінің ерекше түрінде қолданылатыны бойынша, бұл мереке 2 қаңтарда тойланады. Рим-католиктерде қаңтар айы дәстүрлі түрде Исаның қасиетті атына арналған. Иезуиттер Исаның қасиетті атын 3 қаңтарда тәртіптік мереке ретінде тойлайды. Лютеран шіркеуінде Исаның қасиетті аты мерекесі кейде 1 қаңтарда Мәсіхтің сүндеттелу мерекесінің бір бөлігі ретінде тойланады, бірақ жақындағы жалпы құлшылық ресурстарында Мәсіхтің сүндеттелу және аталған мерекесі (1 қаңтар) Исаның атының басты мерекесі ретінде орнын алады. Көптеген Шығыс шіркеулері бұл мерекені 1 қаңтарда тойлайды. Пресвитериан шіркеуі (АҚШ) 1 қаңтарда Исаның қасиетті аты мерекесін тойлайды.
In the Latin Rite Catholic Church it is observed as an optional memorial on 3 January by Catholics following the present General Roman Calendar. According to the 1962 Missal of St. John XXIII used in the Extraordinary Form of the Roman Rite the feast is celebrated on 2 January. In Roman Catholicism the month of January is traditionally dedicated to the Holy Name of Jesus. The Jesuits celebrate the Holy Name of Jesus on 3 January as the order's titular feast. In the Lutheran Church, the Feast of the Holy Name of Jesus is sometimes celebrated as a part of the Feast of the Circumcision of Christ on 1 January. but in the more recent Common Worship resources the Feast of the Circumcision and Naming of Christ (1 January) takes its place as the primary festival of the name of Jesus. Many Eastern Churches celebrate the feast on 1 January. The Presbyterian Church (USA) observes the Feast of the Holy Name of Jesus on 1 January.