Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Праздник христианского литургического года
Feast of the Christian liturgical year
Праздник Святого Имени Иисуса — это праздник литургического года, отмечаемый христианами в различные даты.
The Feast of the Holy Name of Jesus is a feast of the liturgical year celebrated by Christians on varying dates.
История
Праздник Святого Имени Иисуса отмечается в Римско-католической церкви, по крайней мере на местном уровне, с конца XV века. Празднование проводилось в разные даты, обычно в январе, поскольку 1 января, на восьмой день после Рождества Христова, вспоминается наречение имени младенцу Иисусу; как повествуется в Евангелии, читаемом в этот день: «Когда исполнилось восемь дней, и его обре́зали, нарекли его Иисусом, имя, данное ангелом прежде, чем он был зачат во чреве». Средневековый католицизм и многие христианские церкви до настоящего времени отмечали оба события как праздник Обрезания Господня, обычно 1 января. Литургия и месса были утверждены папой Сикстом IV. В реформе папы Пия X, осуществленной его motu proprio *Abhinc duos annos* от 23 октября 1913 года, праздник был перенесен на воскресенье между 2 и 5 января включительно, а в годы, когда такого воскресенья не было, празднование совершалось 2 января; это до сих пор соблюдается католиками, использующими календари 1914–1962 годов. Реформа литургического календаря, произведенная согласно motu proprio *Mysterii Paschalis* от 14 февраля 1969 года, упразднила этот праздник, «поскольку наречение имени Иисуса уже вспоминается в богослужении октавы Рождества». Однако тексты мессы Святого Имени Иисуса были сохранены и включены в состав вотивных месс. Празднование было возвращено в Общий римский календарь с Римским миссалом 2002 года.
The feast of the Holy Name of Jesus has been celebrated in the Roman Catholic Church, at least at local levels, since the end of the fifteenth century. The celebration has been held on different dates, usually in January, because 1 January, eight days after Christmas, commemorates the naming of the child Jesus; as recounted in the Gospel read on that day, "at the end of eight days, when he was circumcised, he was called Jesus, the name given by the angel before he was conceived in the womb." Medieval Catholicism, and many Christian churches to the present day, therefore celebrated both events as the Feast of the Circumcision of Christ, usually on 1 January. An Office and Mass were approved by Pope Sixtus IV. In the reform of Pope Pius X, enacted by his motu proprio Abhinc duos annos of 23 October 1913, it was moved to the Sunday between 2 and 5 January inclusive, and in years when no such Sunday existed the celebration was observed on 2 January; this is still observed by Catholics following calendars of 1914 to 1962. The reform of the liturgical calendar by the motu proprio Mysterii Paschalis of 14 February 1969 removed the feast "since the imposition of the name of Jesus is already commemorated in the office of the Octave of Christmas." However, the Mass texts of the Holy Name of Jesus were preserved, being placed with the Votive Masses. The celebration was restored to the General Roman Calendar with the 2002 Roman Missal.
Настоящее время
В католической церкви латинского обряда он отмечается как факультативное воспоминание 3 января католиками, следующими действующему общему римскому календарю. Согласно Миссалу святого Иоанна XXIII 1962 года, используемому в чрезвычайной форме римского обряда, праздник отмечается 2 января. В римско-католической традиции месяц январь традиционно посвящен Святому Имени Иисуса. Иезуиты празднуют Святое Имя Иисуса 3 января как титульный праздник ордена. В лютеранской церкви праздник Святого Имени Иисуса иногда отмечается как часть праздника Обрезания Господня 1 января, но в более современных материалах Общего Богослужения Праздник Обрезания и наречения Имени Господня (1 января) занимает его место как главный праздник Имени Иисуса. Многие восточные церкви отмечают этот праздник 1 января. Пресвитерианская церковь (США) отмечает праздник Святого Имени Иисуса 1 января.
In the Latin Rite Catholic Church it is observed as an optional memorial on 3 January by Catholics following the present General Roman Calendar. According to the 1962 Missal of St. John XXIII used in the Extraordinary Form of the Roman Rite the feast is celebrated on 2 January. In Roman Catholicism the month of January is traditionally dedicated to the Holy Name of Jesus. The Jesuits celebrate the Holy Name of Jesus on 3 January as the order's titular feast. In the Lutheran Church, the Feast of the Holy Name of Jesus is sometimes celebrated as a part of the Feast of the Circumcision of Christ on 1 January. but in the more recent Common Worship resources the Feast of the Circumcision and Naming of Christ (1 January) takes its place as the primary festival of the name of Jesus. Many Eastern Churches celebrate the feast on 1 January. The Presbyterian Church (USA) observes the Feast of the Holy Name of Jesus on 1 January.