Христос Падишаһы тойы: христиан дініндегі жыл соңындағы маңызды мереке. Әр түрлі шіркеулерде әртүрлі күндері тойланады, Иса Мәсіхтің құдіретін білдіреді.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Литургиялық жылдың соңындағы христиандық мейрам.
Christian feast at the end of the liturgical year
Әлемнің Патшасы Иса Мәсіхтің салтанатты күні, көбінесе Мәсіх Патшасы мейрамы, Мәсіх Патшасы жексенбісі немесе Мәсіхтің билігі жексенбісі деп аталады. Методист, Англикан және Пресвитериан шіркеулері оны Патшалық уақытының литургиялық маусымының бір бөлігі ретінде сақтайды, ол Адвентке дейінгі төртінші жексенбіден басталып, Мәсіх Патшасы мейрамымен аяқталады. Бұл күнді Ресей Православие Шіркеуінің шетелдегі Батыс обрядындағы қауымдары шіркеу жылының соңғы жексенбісі ретінде, яғни Адвенттің бірінші жексенбісіне дейін сақтайды. Рим дәстүрінің ерекше формасын ұстанатын Рим католиктері 1960 жылғы Жалпы Рим күнтізбесін пайдаланады және 1925 жылы белгіленген күні, қазан айының соңғы жексенбісінде салтанатты түрде тойлауды жалғастырады.
The Solemnity of Our Lord Jesus Christ, King of the Universe, commonly referred to as the Feast of Christ the King, Christ the King Sunday or Reign of Christ Sunday, the Methodist, Anglican and Presbyterian Churches often observe this as part of the liturgical season of Kingdomtide, which runs between the Fourth Sunday before Advent and the Feast of Christ the King. It is also observed on the same computed date as the final Sunday of the ecclesiastical year, the Sunday before the First Sunday of Advent, by Western Rite parishes of the Russian Orthodox Church Outside Russia. Roman Catholics adhering to the Extraordinary Form of the Roman Rite use the General Roman Calendar of 1960 and continue to observe the Solemnity on the date established in 1925, the final Sunday of October.
Патристиканың шығу тегі
Кирилл Александриялықтың айтуынша, Мәсіхтің "барлық жаратылыстарға билігі бар, бұл билік зорлықпен немесе қолдан келген билік емес, оның мәні мен табиғаты бойынша оған тиесілі. Оның патшалығы хипостатикалық одаққа негізделген. Осыдан Мәсіхке періштелер мен адамдар ғана емес, сонымен қатар періштелер мен адамдар да бағынуға міндетті және оның билігін мойындауы керек; хипостатикалық одақ арқасында Мәсіхтің барлық жаратылыстарға билігі бар." Мәсіх патшасы мерекесінің эсхатологиялық мағынасы бар, ол уақыт соңында Исаның патшалығы жер бетінің барлық шеттерінде толыққанды орнатылатын кездегі жағдайға сілтеме жасайды.
According to Cyril of Alexandria, Christ "has dominion over all creatures, a dominion not seized by violence nor usurped, but his by essence and by nature. His kingship is founded upon the hypostatic union. From this it follows not only that Christ is to be adored by angels and men, but that to him as man angels and men are subject, and must recognize his empire; by reason of the hypostatic union Christ has power over all creatures." The Feast of Christ the King has an eschatological dimension, pointing to the end of time when the kingdom of Jesus will be established in all its fullness to the ends of the earth.
Моравия шіркеуі
Моравия шіркеуінде Мәсіхтің Патшалығы күні – Елуінші күннің аяқталуын белгілейтін мереке. Мәсіхтің Патшалығымен байланысты литургиялық түс – ақ. "[М]ессияның келуіне үмітпен басталган жыл, оның жалпыға бірдей билігін жариялаумен аяқталады." АҚШ Епископтық шіркеуінде Мәсіх Патша күні "кейбір Епископтық қауымдарда бейресми түрде тойланады, бірақ ол шіркеу жылының Епископтық күнтізбесінде көрсетілмеген". Дегенмен, сол күндік дұға, Исаны "патшалардың Патшасы және иелердің Иесі" деп атап, осы мерекемен байланысты екенін көрсетеді, бұл Епископтық шіркеуінде оны кеңінен тойлауға себеп болды.
In the Moravian Church, Reign of Christ Sunday is the feast marking the end of Pentecostide. White is the liturgical colour associated with the Reign of Christ. when "[t]he year that begins with the hope of the coming Messiah ends with the proclamation of his universal sovereignty." In the Episcopal Church (United States), Christ the King Sunday "is unofficially celebrated in some Episcopal parishes, but it is not mentioned in the Episcopal calendar of the church year." However, the collect for that Sunday, which mentions Jesus as "King of kings and Lord of Lords" indicates an affinity with the feast day, something that has led to its wider celebration within the Episcopal Church.
Реформация шіркеулері
Континенттік реформация шіркеулері, мысалы, Христиан реформация шіркеулері, Патша Мәсіх мейрамында келесі әндерді пайдалануды ұсынады: "Оны көп тәждермен тәждеңдер", "Міне, ол бұлттармен келеді" және "Қуаныңдар, Раббымыз Патша!". Пресвитериан шіркеулерінде, мысалы, АҚШ Пресвитериан шіркеуінде, Патша Мәсіх мейрамында (Мәсіхтің билігі мейрамы) "шіркеу барлық жаратылыстың Иесі Мәсіхтің егемендігі үшін және оның қайта оралып, салтанат құруы үшін (Аян 1:4-8 қараңыз) алғыс айтады және мақтайды". Біріккен шіркеуде, конгрегационалистік дін ағымында, Патша Мәсіх мейрамы шіркеу уақыты деп аталатын литургиялық маусымның соңғы жексенбісі болып есептеледі.
The Continental Reformed Churches, such as the Christian Reformed Churches, assign the following hymns to be used on the Feast of Christ the King: "Crown Him with Many Crowns", "Lo! He comes with clouds descending", and "Rejoice, the Lord Is King". In the Presbyterian Churches, such as the Presbyterian Church (USA), at the Feast of Christ the King (Feast of the Reign of Christ) "the church gives thanks and praise for sovereignty of Christ, who is Lord of all creation and is coming again in glory to reign (see Revelation 1:4 8)." In the United Church of Christ, a Congregationalist denomination, the Feast of Christ the King is the last Sunday of the liturgical season known as the Time of the Church.
Методистік шіркеулер
Патша Мәсіх мейрамы методистік шіркеулерде, мысалы Біріккен методистік шіркеуде, Патшалық уақытының литургиялық маусымының соңғы жексенбісі ретінде тойланады. Патшалық уақыты Троица жексенбісінде басталып, Патша Мәсіх мейрамымен аяқталады.
The Feast of Christ the King is observed in the Methodist Churches, such as the United Methodist Church, as the last Sunday of the liturgical season of Kingdomtide. The season of Kingdtomtide itself starts on Trinity Sunday and culminates in the Feast of Christ the King.
Біріккен протестанттық шіркеулер
Біріккен протестанттық шіркеулерде, мысалы, Канада Біріккен шіркеуі, Австралия Біріккен шіркеуі, Солтүстік Үндістан шіркеуі, Пәкістан шіркеуі және Оңтүстік Үндістан шіркеуі, Мәсіх Патшасы тойы (Мәсіхтің билігі) діни жылнаманың соңғы Құдай күні ретінде тойланады.
In United Protestant Churches, such as the United Church of Canada, Uniting Church of Australia, Church of North India, Church of Pakistan and Church of South India, the Feast of Christ the King (Reign of Christ), is observed as the last Lord's Day of the liturgical calendar.