Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Христианский праздник в конце литургического года.
Christian feast at the end of the liturgical year
Торжественность Господа нашего Иисуса Христа, Царя Вселенной, обычно именуемая праздником Христа Царя, Воскресеньем Христа Царя или Воскресеньем Царства Христова, методистские, англиканские и пресвитерианские церкви часто отмечают как часть литургического периода Kingdomtide, который длится между Четвёртым воскресеньем перед Адвентом и праздником Христа Царя. Он также отмечается в ту же дату, что и последнее воскресенье церковного года, воскресенье перед Первым воскресеньем Адвента, в приходах Западного обряда Русской Православной Церкви за рубежом. Римско-католики, придерживающиеся Чрезвычайной формы Римского обряда, используют Генеральный римский календарь 1960 года и продолжают отмечать Торжественность в дату, установленную в 1925 году – последнее воскресенье октября.
The Solemnity of Our Lord Jesus Christ, King of the Universe, commonly referred to as the Feast of Christ the King, Christ the King Sunday or Reign of Christ Sunday, the Methodist, Anglican and Presbyterian Churches often observe this as part of the liturgical season of Kingdomtide, which runs between the Fourth Sunday before Advent and the Feast of Christ the King. It is also observed on the same computed date as the final Sunday of the ecclesiastical year, the Sunday before the First Sunday of Advent, by Western Rite parishes of the Russian Orthodox Church Outside Russia. Roman Catholics adhering to the Extraordinary Form of the Roman Rite use the General Roman Calendar of 1960 and continue to observe the Solemnity on the date established in 1925, the final Sunday of October.
Истоки в патристике
По словам Кирилла Александрийского, Христос "имеет власть над всеми творениями, власть, не завоеванную силой и не узурпированную, но принадлежащую Ему по сущности и по природе. Его Царство основано на ипостасном соединении. Отсюда следует не только то, что ангелы и люди должны поклоняться Христу, но и то, что ангелы и люди как человек подчиняются Ему и должны признавать Его владычество; благодаря ипостасному соединению Христос обладает властью над всем творением". Праздник Христа Царя имеет эсхатологическое измерение, указывая на конец времен, когда Царство Иисуса будет установлено во всей Своей полноте по всей земле.
According to Cyril of Alexandria, Christ "has dominion over all creatures, a dominion not seized by violence nor usurped, but his by essence and by nature. His kingship is founded upon the hypostatic union. From this it follows not only that Christ is to be adored by angels and men, but that to him as man angels and men are subject, and must recognize his empire; by reason of the hypostatic union Christ has power over all creatures." The Feast of Christ the King has an eschatological dimension, pointing to the end of time when the kingdom of Jesus will be established in all its fullness to the ends of the earth.
Моравская церковь
В Моравской церкви воскресенье Царствия Христова – праздник, знаменующий окончание Пятидесятницы. Белый – литургический цвет, ассоциирующийся с Царствием Христовым. Это время, когда "год, начинающийся с надежды на пришествие Мессии, завершается провозглашением Его вселенского владычества". В Епископальной церкви (США) воскресенье Христа Царя "неофициально отмечается в некоторых приходах, но не включено в церковный календарь Епископальной церкви". Однако молитва (коллекция) этого воскресенья, в которой Иисус назван "Царем царей и Господом господ", свидетельствует о близости к этому празднику, что способствовало его более широкому распространению в Епископальной церкви.
In the Moravian Church, Reign of Christ Sunday is the feast marking the end of Pentecostide. White is the liturgical colour associated with the Reign of Christ. when "[t]he year that begins with the hope of the coming Messiah ends with the proclamation of his universal sovereignty." In the Episcopal Church (United States), Christ the King Sunday "is unofficially celebrated in some Episcopal parishes, but it is not mentioned in the Episcopal calendar of the church year." However, the collect for that Sunday, which mentions Jesus as "King of kings and Lord of Lords" indicates an affinity with the feast day, something that has led to its wider celebration within the Episcopal Church.
Реформационные церкви
Континентальные реформатские церкви, такие как Христианские реформатские церкви, предписывают следующие гимны для использования на Празднике Христа Царя: "Коронируйте Его многими коронами", "Се, Он грядет в облаках" и "Ликуйте, Господь – Царь!". В пресвитерианских церквях, таких как Пресвитерианская церковь (США), на Празднике Христа Царя (Празднике Власти Христа) церковь выражает благодарность и славит суверенитет Христа, Который есть Господь всего творения и грядет во славе, чтобы воцариться (см. Откровение 1:4-8). В Объединенной церкви Христа, конгрегационалистской деноминации, Праздник Христа Царя приходится на последнее воскресенье литургического сезона, известного как Время Церкви.
The Continental Reformed Churches, such as the Christian Reformed Churches, assign the following hymns to be used on the Feast of Christ the King: "Crown Him with Many Crowns", "Lo! He comes with clouds descending", and "Rejoice, the Lord Is King". In the Presbyterian Churches, such as the Presbyterian Church (USA), at the Feast of Christ the King (Feast of the Reign of Christ) "the church gives thanks and praise for sovereignty of Christ, who is Lord of all creation and is coming again in glory to reign (see Revelation 1:4 8)." In the United Church of Christ, a Congregationalist denomination, the Feast of Christ the King is the last Sunday of the liturgical season known as the Time of the Church.
Методистские церкви
Праздник Христа Царя отмечается в методистских церквях, таких как Объединенная методистская церковь, как последнее воскресенье литургического сезона Kingdomtide. Сам сезон Kingdomtide начинается в Троичное воскресенье и завершается праздником Христа Царя.
The Feast of Christ the King is observed in the Methodist Churches, such as the United Methodist Church, as the last Sunday of the liturgical season of Kingdomtide. The season of Kingdtomtide itself starts on Trinity Sunday and culminates in the Feast of Christ the King.
Объединенные протестантские церкви
В Объединенных протестантских церквях, таких как Объединенная церковь Канады, Объединительная церковь Австралии, Церковь Северной Индии, Церковь Пакистана и Церковь Южной Индии, праздник Христа Царя (Праздник Царствования Христа) отмечается как последнее воскресенье в литургическом году.
In United Protestant Churches, such as the United Church of Canada, Uniting Church of Australia, Church of North India, Church of Pakistan and Church of South India, the Feast of Christ the King (Reign of Christ), is observed as the last Lord's Day of the liturgical calendar.