Кіріспе

Суық соғыс кезеңіндегі коммунистік жік

Албания-Қытай жіктелуі немесе Қытай-Албания жіктелуі – 1972-1978 жылдар аралығында Албания Халық Социалистік Республикасы мен Қытай Халық Республикасы арасындағы қарым-қатынастың біртіндеп нашарлауы. Екі ел де албан-совет және қытай-совет жіктелулерінде бір-бірін қолдап, халықаралық коммунистік қозғалыста совет ревизионизмі деп санайтын нәрсеге қарсы марксизм-ленинизмді қорғау қажеттігін жариялаған еді. Алайда, 1970-ші жылдардың басында Қытай саясатының кейбір аспектілерімен Албанияның келіспеушілігі Никсонның Қытайға сапарымен және қытайлық тараптың «Үш әлем теориясы» туралы мәлімдемесімен бірге Энвер Ходжа басшылығындағы Албания басшылығында үлкен алаңдаушылық тудырды. Ходжа бұл оқиғаларда американдық империализммен Қытайдың жақындасуын және пролетариаттық интернационализмнен бас тартуын көріп тұрды. 1978 жылы Қытай Албаниямен сауда қатынастарын тоқтатты, бұл екі мемлекет арасындағы бейресми одақтың аяқталғанын көрсетті.

1960 жылдар

Гриффит 60-шы жылдардың басында "албандық құжаттар өте зорлық-зомбылық пен қарсылық тонымен ерекшеленеді. Балькандықтардың дәстүрлі ашу-ызасы мен солшыл марксистік-лениндік фанатизмнің таңғажайып үйлесімі, албандықтардың Хрущевке қарсы айтыстары, әрине, Қытай коммунистерінің Мәскеуге қарсы ең суық сынағандарын әдеттегідей қарапайым, гүлді және ең бастысы 'дұрыс' тілмен айтудан әлдеқайда экстремалды болды. Бір автордың айтуынша, "Хукшаның [1960 жылдың қарашасындағы конференцияда] сөйлеген сөзі Хрущевті қатты айыптады, тіпті қытайлық делегаттар да ұялып қалды". Екі мемлекет де Кеңес басшылығының марксизм-ленинизмге сатқындық жасағанын және КСРО-да капитализмді қалпына келтіруді басқарып отырғанын айтып, "Қытайды Кеңес Одағының орнын "империалистік қарсы күрес" көшбасшысы ретінде қабылдауға келді. Бұл бейнес Пекиннің жалпы капиталистік елдермен қарым-қатынасының нашар жағдайымен күшейтілді. Қытай қоғамына тән революциялық рухты албандық басшылығы жоғары бағалады және оны ККП-ның марксистік-лениндік сипатының белгісі ретінде қарастырды. Альянстың қалыптасу жылдарында Тирана Пекинді жаңа және "нағыз" марксистік-лениндік қозғалыстың даму орталығы ретінде қарады". 1964 жылы Чжоу Энлай Албанияға барып, бірлескен мәлімдемеге қол қойды, онда басқа да нәрселер арасында: "Экономикалық жағынан дамыған немесе дамымаған үлкен немесе кіші социалистік елдер арасындағы қарым-қатынастар толық теңдік қағидаттарына негізделуі керек. Бір елдің еркін екіншісіне таңу немесе "жардам" немесе "халықаралық еңбек бөлінісі" деген сылтаумен бауырлас елдің тәуелсіздігіне, егемендігіне және мүдделеріне нұқсан келтіру мүлдем рұқсат етілмейді". Джон Холлидей Қытай мен Албания арасындағы бейресми одақты "қазіргі заманның ең ерекше құбылыстарының бірі деп санайды: мұнда екі мемлекет өте әртүрлі мөлшерде, мыңдаған шақырым қашықтықта, бір-бірінің мәдени байланыстары немесе қоғам туралы білімі жоқ, Кеңес Одағына деген ортақ жаулықпен біріктірілген". Биберадж бұл ерекше, "әскери емес, саяси одақ" деп жазды, ешқандай ресми келісімге қол қойылмаған және "дәстүрлі консультациялар мен саясатты үйлестіру үшін ұйымдастырушылық құрылым жоқ", "ерекше негізде жүргізілетін бейресми қарым-қатынаспен сипатталады". Қытайлар мен албандардың арасындағы келіспеушіліктердің бірі кеңес басшылығының сипаты мен оған қарсы айтыстарға қатысты. 1963 жылдың шілдесінде Ходжа өзінің күнделігінде былай деп жазды: "Қытайлықтар Хрущев туралы бүгін Хрущевтің Тито туралы өткенде айтқандарын айтады: "Ол жау, Троялық жылқы, бірақ біз оған жауға өтуіне жол бермеуіміз керек, оған бас тартуына жол бермеуіміз керек, өйткені Югославия халықтары туралы мәселе бар" және т.б. және "біз қателік жасап жатқан, жолдың ортасында апаттың алда тұрғанын көріп, артқа бұрылатын адаммен немесе топпен жұмыс істемейміз; бұл жағдайда принциптерді тастамай, "оның империалистерге өтуіне жол бермеу" үшін маневр жасау маңызды болады. Бірақ Хрущевпен мұндай нәрсені жасауды тоқтатып, тіпті қарастыру да дұрыс емес. Ол мені мүлдем сатып кетті". Қытайлықтар 1961-1963 жылдары Кеңес басшылығымен қоғамдық полемикаға қатысуға асықты, американдықтарға қарсы "бірлікті фронт" қажеттігін атап өтті және сәйкесінше албандардан өздерінің полемикаларын азайтып, Кеңес Одағымен дипломатиялық қатынастарды қалпына келтіруді сұрады, албандар мұндай көзқарастарға наразы болды. Қытайлар мен албандардың арасындағы тағы бір келіспеушілік шекаралық даулар тақырыбында болды. Ходжа өзінің күнделігінде 1964 жылдың тамызында "Чжоу Эн Лай румындармен бірге Кеңес Одағына қарсы аумақтық талаптарды көтереді. Ол Кеңес Одағын (Ленин мен Сталинді, өйткені, Чжоу Энлайдың айтуынша, бұл "қарақшылық" олардың кезінде орын алды) қытай, жапон, поляк, неміс, чех, румын, фин және басқа да аумақтарды басып алды деп айыптайды. Екінші жағынан, Чжоу Энлай румындарға Совет Одағынан тартып алған аумақтарды талап етуде дұрыс әрекет жасап жатыр деп айтады. Бұл марксистік-лениндік емес, ұлттық шовинисттік ұстанымдар. Қателіктер жасалғанына қарамастан, осы мәселелерді қазір көтеру, ең алдымен, қазіргі заманғы ревизионизмге қарсы идеологиялық күреспен бетпе-бет келген кезде, Хрущевке қарсы күрес емес, керісінше, оған шовинистік бағытында көмек көрсету дегенді білдіреді ". Сол жылдың қыркүйек айында Албания Еңбек партиясының Орталық комитеті ККП ОК-не Қытай-Кеңес шекаралық дау туралы хат жіберіп, "Хрущевтің ревизионисттік үгіт-насихатының қысымымен, Хрущевтің жала жапқандары мен қаралағандарының әсерімен және көптеген басқа себептермен, Кеңес халқының көпшілігі Қытай Халық Республикасының енді Кеңес Одағына қарсы аумақтық талаптар қоюын түсінбейді, оны қабылдамайды және Кеңес үгіт-насихаты оларды сізге қарсы көтерілуге жұмыстануда. Бірақ біз тіпті нағыз кеңестік коммунистердің де оны түсінбейтініне және қабылдамайтынына сенеміз. Бұл біздің күресіміз үшін зор шығын болар еді". ККП ОК жауап бермеді. Хрущевтің құлауымен және қазан айында 1964 жылы Леонид Брежневтің билікке келуімен, қытайлар Албания Еңбек партиясын "ортақ жау, империализмге қарсы күресте" жаңа басшылықты қолдауға шақырды. Еңбек партиясы Брежневтің билікке келуінің "Хрущевсіз Хрущевизм" екенін сезінді және ККП ОК-ке хат жолдап, кеңес басшылығына қарсы айтыстарды жалғастыруға шақырды, ал қытайлар албандарды Чжоу Энлай басқаратын өз делегацияларымен бірге Мәскеуге делегация жіберуге көндіруге тырысты. 1968 жылы осы оқиғаны еске түсіргенде Ходжа былай деді: "Чжоу Эн Лай бізсіз Мәскеуге барды және онда оның үлкен жеңіліске ұшырады. Кейін бізге былай деді: "Біз Мәскеуге баруда қате жасадық және сізге де оны ұсынғанда қате жасадық" және т.б.". Осы және болашақтағы екі бейресми одақтас арасындағы айырмашылықтарға қарамастан, албандар кейіннен "Қытайды халықаралық аренада оның дұрыс ұстанымдары үшін қолдадық" деп жазды. Албандар үшін үнемі мазалайтын мәселе қытайлармен тұрақты байланыс орнату мүмкін болмады. Ходжаның екі томдық "Қытай туралы ойлар" (оның саяси күнделігінен алынған үзінділерден тұрады) кітабын қарастырып, Холлидей былай деп жазады:

1966 жылдың қазан айында Ходжа Еңбек партиясы ОК пленумында "Қытай халықтық мәдени революциясы туралы кейбір алдын ала ойлар" тақырыбында сөз сөйледі, онда "Біз Қытайдағы соңғы оқиғалар туралы тек қытай баспасөзі мен Синьхуа арқылы хабардар болдық және оны қадағалап отырмыз. Қытай Коммунистік партиясы мен оның Орталық комитеті біздің партиямыз бен оның Орталық комитетіне ешқандай арнайы сергелек ақпарат берген жоқ. Біздің партиямызға өте жақын партия ретінде, олар бізге, әсіресе соңғы айларда, халықаралық тұрғыдан қарағанда жақсырақ хабардар етуі керек деп ойлаймыз". Ходжа Қытайдағы оқиғаларды жалпы тұрғысынан теріс бағалады, басқа нәрселердің ішінде ККП он жылдан бері съезд өтпегенін және төрт жылдан бері ОК пленумы шақырылмағанын сынады, бұл "ешқандай марксистік-лениндік партияда табылмайтын" тәжірибе. Ходжа "Маоның культы қорқынышты және жасанды түрде көкке көтерілді" деді және оның мақсаттары туралы оқығанда "қайырғанда, ескі қытай және әлемдік мәдениетіндегі барлық нәрсені кемсіткендей болады және жаңа..."

1970 жылдар

Линь Бяоның құлдырауынан кейін Қытай басшылығы АҚШ-пен Кеңес Одағына қарсы келісімге келуді бастады, соңғысын өз мүдделеріне қауіпті қарсылас ретінде қарастырды. Генри Киссинджердің 1971 жылы шілдеде Қытайға сапары және одан кейінгі Никсонның сапары туралы хабар албандықтарға дүрбелең келтірді, Ходжа сол кезде күнделігінде былай деп жазды: «Америкалықтар Вьетнамда және бүкіл Индокитайда өлтіріп, бомбалаған кезде Қытай американдықтармен құпия келіссөздер жүргізді. Бұл ұятсыз, антимарксистік, достыққа жат келіссөздер вьетнамдықтардың білімісіз, тіпті біздің біліміміз жоқ жағдайда өтті. Бұл - ұят. Бұл қытайлардың вьетнамдықтарға, олардың соғысына, бізге, олардың одақтастарына және барлық прогрессивті халықтарға жасаған сатқындығы болды. Бұл - қорқынышты». Бір айдан кейін Албанияның Еңбек партиясының Орталық Комитеті Қытайдағы әріптесіне Никсонды қабылдау туралы шешімге наразылық білдіріп хат жолдады. Ол хатта «нәтижесіне қарамастан, Никсонның Қытайда қабылдануы, ол қызғаншақ антикоммунист, халықтарды агрессор және өлтіруші, американдық реакцияның қараңғылығының өкілі ретінде танымал, бұл факт көптеген кемшіліктерге ие және революциялық қозғалыс пен біздің ісімізге көптеген жағымсыз салдарларды әкеледі. Никсонның Қытайға сапары мен онымен келіссөздер америкалық империализм туралы зиянды иллюзиялар тудырмай қалмауы мүмкін емес. Бұл жағдай АҚШ халқының қарсылық пен күресін Никсон үкіметінің саясаты мен агрессивті қызметіне қарсы кері әсер етеді, ол президент сайлауына қайтадан қатысу мүмкіндігін пайдаланады. Полициямен қақтығысып, Никсонның Италияға сапарына қарсылық білдірген итальяндық жұмысшылар, Эйзенхауэрдің өз аумағына кіруіне жол бермеген жапондық жұмысшылар, Рокфеллерлер мен Вашингтон үкіметінің барлық елшілеріне қарсы наразылық білдірген және көтерілген Латын Америкасы халықтарының не ойлағанын болжау қиын емес. Тек Югославияның титошылдары мен румын ревизионистері ғана президент Никсонды өздерінің астаналарына гүлдермен қарсы алды». Орталық Комитет бұл хатқа жауап бермеді. Алайда сол жылы және 1972 жылы қытайлықтар албандарға болашақта Қытаймен экономикалық белсенділіктің төмендеуін күту керектігі туралы хабарлама жіберді. 1971 жылдың қазан айында Ходжаға қытайлықтардың келесі айда өтетін Еңбек партиясының 6-шы съезіне делегация жібермейтіндігі туралы хабарланды, бұл Ходжаны «Әр бұлттың күміс қабырғасы бар. Реакция және ревизионисттер Қытай Коммунистік партиясының басшылығының марксистікке қарсы әрекеттерін барынша пайдаланады, бірақ халықаралық коммунистік қозғалыс біздің партиямыздың өз бағытында қаншалықты дұрыс екенін және Қытай Коммунистік партиясының бұл мәселеде қаншалықты қате екенін бағалайды» деуге мәжбүр етті. 6-шы съезде Ходжа Қытайдың соңғы сыртқы саясатын сынап, «Америкалық империализм мен кеңестік ревизионистік империализм екі империалистік супердержава болып, ортақ қарсы революциялық стратегиямен шыққанша, халықтардың оларға қарсы күресі бір ағымға қосылмауы мүмкін емес. Сіз бір империализмге екіншісіне қарсы тұру үшін сене алмайсыз» деді. 1973 жылы Қытайдың Албаниямен саудасы бір жыл бұрынғы 167 миллион доллардан 136 миллион долларға дейін айтарлықтай төмендеді. Қытайдың Еңбек партиясымен қарым-қатынасын осы кезде ой жүгіртуде Ходжа «Чоу Эн Лай, Ли Сян Ньен және Мао бізбен байланыстарын тоқтатты, ал олардың қарым-қатынастары тек ресми дипломатиялық болып табылады. Албания енді «сенімді, ерекше дос» емес. Олар үшін бұл жолдың соңында келеді, Еуропадағы Румыния мен Югославиядан кейін, олардың «бастапқы құштарлығы» өлгені анық». Сол жылдың сәуір айында Чэнь Бяо албандарға «Қытай марксистік-лениндік партиялардың құрылуын мақұлдамайды және осы партиялардың өкілдерінің Қытайға келуін қаламайды. Олардың келуі бізге қиындық тудырады, бірақ біз оларға қарсы ештеңе істей алмаймыз, өйткені біз оларды жіберіп жіберуге болмайды. Біз оларды буржуазиялық партиялардың өкілдерін қабылдағанымыздай қабылдаймыз» деді. 1974-1975 жылдары албандық әскери, экономикалық және мәдени саладағы әртүрлі тұлғалар тұтқындалды, кейбіреулері батыспен тығыз байланысқа ие үкімет орнату үшін және кеңінен югославтық үлгідегі экономикалық және мәдени либерализацияны ілгерілету үшін төңкеріс жасау үшін айыптап, жазаға тартты. Ходжа сол кездегі күнделігінде былай деп жазды: 1974 жылдың сәуір айында Дэн Сяопин, Біріккен Ұлттар Ұйынамындағы қытайлық делегацияның басшысы, Бас Ассамблеяда сөйлеген сөзінде «Үш әлем теориясын» жариялады, ол әлемнің «бірінші» (АҚШ және Кеңес Одағы), «екінші» (Франция, Ұлыбритания, Батыс Германия, Жапония және т.б.) және «үшінші» (Африка, Латын Америка және Азияның әртүрлі елдері) әлемдерге бөлінгенін мәлімдеді, онда Қытай үшінші әлемде екені жарияланды. Осы мәселелер туралы жазғанда Ходжа «Қытай американдық және кеңеске қарсы ұстаным алғанда, бұл саясаттың барлық сыртқы қарым-қатынастарында көрініс тапты. Империалистік Америка, фашистер Пиночет және Франко, Тито және Чаушеску, сатқындар мен авантюристтер, неміс реваншистері және итальяндық фашистер оның достары. Қытай үшін идеологияның маңызы жоқ. Қытайлықтар (әрекеттерін түсіндірудің басқа жолы жоқ) бүкіл әлем Қытайдың қызыл және революциялық екенін ойлайды және оған сенімді. Қытайдың ұстанып отырған саясатының «революциялық» мақсаты – «үшінші әлемді», «екінші әлемді» және американдық империализмді кеңестік әлеуметтік империалистерге қарсы біріктіру. Ал олардың әрекеттерінен осы «идеалға» қол жеткізу үшін принциптерге көп көңіл бөлмеу керектігі көрінеді. «Біз қазір Америка Құрама Штаттарын қорғаймыз», – деп өзін-өзі ақталады қытайлықтар, «өйткені ол Кеңес Одағынан әлсіз, бірақ осымен біз Кеңес Одағы мен Америка Құрама Штаттары арасындағы қайшылықтарды тереңдетуіміз керек». Принципті марксистік-лениндік кластық саясаттан ауытққан Қытай, табиғи түрде, саяси жағдайға, реакциялық үкіметтердің маневрлері мен интригаларына сүйенуі керек». Албанияның «Үш әлем теориясын» қолдаудан бас тартуына, АҚШ-пен жақындасуына және басқа да әрекеттеріне жауап ретінде «1976 жылға қарай Бейжің Албанияға экономикалық және әскери көмектің ағынын күрт азайтты», сауда сол жылы 168 миллион доллардан 116 миллион долларға дейін төмендеді.

Аяқталуы

1976 жылғы қарашада өткен Еңбек партиясының 7-ші съезінде Ходжа қыркүйекте Мао Цзэдунның қайтысымен билікті өз қолына алған жаңа қытай басшылығына қарсы екенін білдірді. Ол Хуа Гуофенгті атаудан бас тартып, Дэн Сяопинді ашық айыптады және марксистік-лениндік партиялардың көпжақты кездесуін шақырды. Албандардың 1978 жылы қытайлықтарға жазған хатында айтылғандай, соңғылары қытайлықтарды Қытайдағы билік басындағы топқа кірмейтіндерді айыптау үшін қысым жасауға тырысты: "Біз мұны жасамағанымыз үшін біз Линь Пяоның және "төрттік топтың" жақтастарымыз деген қорытындыға келді. Бұл екі жағынан да дұрыс емес. Албанияның Еңбек партиясы ешқашан марксистік-лениндік принциптерді таптамайды және ешқашан ешкімнің құралы болған емес, ешқашан да болмайды". Конгресс сондай-ақ "ревизионизмге қарсы" партиялардың әртүрлі делегацияларының белсенділігін көрді, барлығы 29-ы, олардың көпшілігі қытайлық әріптесіне қарағанда албандық бағытты нақты артық көретінін білдірді. Конгрессте сөйлеген сөзінде Ходжа екі супердержаваға тең қарсы тұру туралы 6-шы конгрессте айтқан сөзін қайталады, сондай-ақ Қытайдың антисоветтік стратегиясында екеуіне де оң көзбен қараған Ортақ нарық пен НАТО-ны айыптады. "Революция, социализм және халықтардың мүдделеріне адалдық таныта отырып, біздің партиямыз екі жоғарғы билікке қарсы және оларды жоюға, капиталистік және ревизионисттік буржуазияға қарсы және оны құлатуға қарсы пролетариат пен халықтарды қолдайды" деді Ходжа. Желтоқсан айында албандарға Ходжаның конгресске берген баяндамасын сынға алған қытайлық нота берілді, Ходжа Еңбек партиясының ОК-нен ресми жауап беруді шешті, онда "ХАҚ - марксистік-лениндік теория тұрғысынан ішкі және сыртқы жағдайды нақты талдау негізінде өзінің жеке бағытын қалыптастыратын тәуелсіз марксистік-лениндік партия, ол бауырлас марксистік-лениндік партиялардың сын-пікірлерін қабылдайды және олармен көптеген проблемаларды талқылайды, және керісінше, ХАҚ басқа бауырлас партияларға қатысты да осындай құқықты иеленеді". Сонымен қатар, Ходжаның жауаптарында әртүрлі хаттар, мысалы, Никсонның Қытайға бару туралы шешімі туралы хат, Албандық әріптесімен ККП ОК-не жіберілгені туралы жауаптар алынбағаны айтылды. Албанияның жаңа хатына жауап берілмеді. Осы уақыт аралығында Ходжа Мао Цзэдунның еңбектерін және Қытай Коммунистік партиясының тарихын талдауға кірісті. Желтоқсан айының соңында Маоның 1956 жылы "Он негізгі қарым-қатынас туралы" атты баяндамасын зерттеген кезде Ходжа Қытай-Кеңес арасындағы ажырым туралы былай деп жазды: "Маоның мақсаты Хрущевке емес, өзіне көмектесу еді, сондықтан Қытай коммунистік әлемнің басты көшбасшысы бола алады. Бірақ Мао отын сөндіре алмады [совет ревизионизміне қарсы] немесе айтыс, және өзінің үстемдігін орната алмағанын көріп, ол өз ұстанымын өзгертті. Мао "советтерге қарсы" позицияны жақсартты, және бұл жерде ол хрущевтік ревизионизмге қарсы күресте бізбен келісіп отырған сияқты. Бірақ ол тіпті осы уақытта Хрущевтің ревизионисттерімен жақындасуға үміттенген. Содан кейін екі жақтағы күрестің стратегиясынан ол Америка Құрама Штаттарына бет бұрды". Ходжа бұдан әрі былай деп жазды: "Мао Цзедун Сталинді солшылдықпен шабуыл жасады деп айыптайды, Қытай мен Қытай Коммунистік партиясына үлкен қысым жасады. Мао Цзэдунның ревизионисттік бағытының барлық негізгі қағидаларын қарастыра отырып, Сталинге қарсы көтерілген барлық мәселелерге қатысты, біз Сталинді шын мәнінде Қытайдың қайда бара жатқанын дұрыс көрген, Мао Цзэдунның көзқарастарын бұрыннан білген және көптеген бағыттарда олар Титоның ревизионисттік көзқарастары екенін көрген үлкен марксистік-ленинші деп айта аламыз. халықаралық саясат пен ішкі саясат, сыныптық күрес, пролетариат диктатурасы, әртүрлі әлеуметтік жүйелері бар елдер арасындағы бейбіт өмір сүру және т.б. 1977 жылдың мамыр айында Қытай парламенттік делегациясы Румыния мен Югославияға барды, бірақ Албания емес, және Югославия жүйесін социалистік деп атап, бейтарап қозғалысты мақтады, ал Тито тамыз айында Пекинге шақырылды және оның қонақтары мақтады. 1978 жылдың қыркүйегінде Тито Хуаның айтуынша, "Мао Цзедун мені шақырып, 1948 жылы Югославияның дұрыс екенін атап өтті, ол тіпті сол кезде де тар шеңберге мәлімдеген болатын. Бірақ сол кездегі Қытай мен Кеңес Одағы арасындағы қарым-қатынасты ескере отырып, бұл жария етілмеген". 1977 жылы 7 шілдеде "Zëri i Popullit" басылымында Ходжаның қолы қойылмаған "Революцияның теориясы мен тәжірибесі" атты мақаласы ашық түрде "Үш әлем теориясы" деп атады және осылайша қытайларға тікелей шабуыл жасады. Басқа нәрселердің ішінде мақалада былай делінген:

Ходжа мақала жарияланған кезде былай деп жазды: "Қытайлықтар "Үш әлем теориясына" қарсы шабуылдарға қарсы айтысу үшін қытайлық тараптарға қызығушылық танытты, ал албандық тараптар қарсы тұрды; 1 қарашада "Халық газеті" күні бойына "Төраға Маоның үш әлемді дифференциациялау теориясы марксизм-ленинизмге маңызды үлес болып табылады" атты мақалаға арналды, Қытай Албаниядан сыртқы саясатын қорғауда толығымен проксилерге сене алмайтынын мойындады. 1977 жылғы желтоқсанда Ходжа күнделігіне жазғанда, қытай мамандарының тобы Албанияға жіберілмейді, себебі олардың түсіндіруінше "тиісті жағдайлар жоқ, сондықтан жақсы жағдайлар мен түсіністік орнатылмағанша біз осы объектілер үшін мамандарымызды жібермейміз". 1978 жылғы сәуір және мамыр айларында Албания Сыртқы істер министрлігі қытай сарапшылары елде "Албания экономикасына зиян келтіруге" бағытталғанын ресми түрде шағымдады және осы жылдың 7 шілдесінде "Революцияның теориясы мен тәжірибесі" жарияланғанының бірінші жылдығында Қытай Сыртқы істер министрлігі Албанияның Пекиндегі елшілігіне елмен барлық экономикалық және әскери келісімдерді тоқтатып отырғанын хабарлады. 29 шілдеде албандар жауап берді, 7 шілдедегі шешімді жариялап:

Хатында Қытай тарапының Албаниядағы экономикалық жобаларының басым бөлігі үшін жабдықтар мен материалдарды ұсынудағы кешігулер туралы да айтылды, сондай-ақ "көмекті және қарызды тоқтатудың нақты себептері Қытай үкіметінің мәлімдемесіндегідей, техникалық сипатта емес, керісінше, терең саяси және идеологиялық сипатта" деген қорытынды жасалды. Хат былай деп аяқталды: "Албания ешқашан ешкімге бағынбайды, ол марксизм-ленинизм мен пролетарлық интернационализмге адал болып тұрады. Ол Маркс, Энгельс, Ленин және Сталиннің өшпес үйретімдерімен жарықтандырылған социализм және коммунизм жолымен тоқтамай қадам басады. Қоршалып тұрса да, социалистік Албания оқшауланған емес, өйткені ол әлемдік пролетариаттың құрметі мен махаббатына ие, бостандық сүйетін халықтар мен әлемнің барлық азаматтарының адал адамдары мен әйелдері. Бұл құрмет пен махаббат болашақта одан да артады. Біздің мақсатымыз әділ! Социалистік Албания жеңіске жетеді!"