Құранның «Жұлдыздар» тарауы: мағынасы мен түсіндірмелер
Al-Burooj
Құранның 85-ші тарауы – «Жұлдыздар» (Al-Burooj). Тарауда зұлым патшалардың дін үшін қуғынға ұшыратқан жағдайлары, соның ішінде Йемендегі христиандарға жасалған қатыгездік суреттеледі.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Құранның 85-ші тарауы Аль Бурудж (البروج, "Ұлы жұлдыз") – Құранның 85-ші тарауы (сурасы), 22 аяттан тұрады. Бірінші аяттағы "Әл-Бурудж" сөзі көбінесе "жұлдыздар" немесе дәлірек айтқанда "үлкен жұлдыздар" деп аударылады. "Әл-Бурудж" сөзі – "Бурдж" сөзінің көпше түрі, ол бекініс немесе мұнара мағынасын береді; алыстан көрінетін нәрсе.
85th chapter of the Qur'an
Al Burooj (البروج, "The Great Star") is the eighty fifth chapter (surah) of the Quran, with 22 ayat or verses. The word "Al Burooj" in the first verse is usually translated as 'stars', or more specifically, 'great stars'. The word Al Burooj is the plural of Burj, which means fort or tower; something that can be seen from a distance.
4-8 Қазандықтар
Аудармашылар 4–8 аяттарда айтылатын оқиғаның бірнеше түрін келтіреді: Йеменде Ду Нувас христиандарды қудалауы, Навуходоносордың қудалаулары және қазбадағы халық. Деректерге сәйкес, Ду Нувас олардың яһуди дініне өтуден бас тартқандықтары үшін 20 мың христианды өртеуге арналған қазбаға тірідей лақтырып жіберген.
Interpreters give several different versions of the story to be referred to in verses 4–8: persecution of Christians by Dhu Nuwas in Yemen, persecutions by Nebuchadnezzar, and people of the trench. It has been documented that Dun Nuwas burned 20,000 Christians alive in a burning trench because they refused to convert to Judaism.
22 "Қолға алынған тақташа"
Құран тәпсілшілері 22-аяттағы "сақталған тақташа" терминін әртүрлі жорымына келтірді. Осы сүреде Құранның "Сақталған Тақташаға" қатысы, жұлдыздардың "Әл-Буруджға" және аспанның "Әл-Самаға" қатысымен байланыстырылады. Мутазиланың кейбір өкілдері уахилар бастапқыда сақталған тақташада жаратылғанын айтты. "Сақталған Тақташа" тағы бір терминге, яғни "Кітаптардың анасы" (умм әл-китаб) дегенге жақын екендігі байқалады, ол Ар-Раъд 13:39 және Аз-Зухруф 43:4 аяттарында айтылған.
Quranic exegetes produced different interpretations of the term 'preserved tablet' in verse 22. In this surah the relationship of Quran to the 'Preserved Tablet' is correlated with the relation of the stars 'Al Buruj' to the heavens 'Al Sama'. Some of the Mu'tazila argued that revelations were created initially in the preserved tablet. The 'Preserved Tablet' seems to be close to another term, 'Mother of all books' (umm al kitab), mentioned in Ar Ra'd 13:39 and Az Zukhruf 43:4.
Тақырыбы мен тақырыбы
Оның мақсаты – мұсылманға өткендерге жасалған зұлымдық пен қанаушылықтың жаман салдары туралы ескерту, сондай-ақ, иман келтірушілерді қуанту, яғни: «Егер сендер зұлымдық пен мәжбүрлеуге қарсы тұрып, шыдамдылық танытсаңдар, Алла сіздерге үлкен сыйлықтар береді және сіздерді қуғыншылдарыңыздан өш алады». Осыған байланысты, отқа толы шұңқырларға тастап, иман келтірушілерді өлімге ұшыратқан «Қазық (асхаб әл-ухдуд) халқының» оқиғасы айтылды. Бұл оқиға арқылы иман келтірушілер мен имансыздарға бірнеше сабақтар үйретілді. Біріншіден, Қазық халқының зұлымдығы мен қанаушылығы үшін Алланың қарғысына ұшырағандай, Мекке басшылары да соған лайық. Екіншіден, сол кездегі иман келтірушілер өмірлерін құрбан етуге дайын болғандай, иманнан бас тартпастан, қазіргі иман келтірушілер де кез келген қудалауға төзуі керек, бірақ ешқашан сенімдерінен бас тартпауы керек. Үшіншіден, Алла Тағала, Оның разылығына жеткенге қуаныш сыйлайды және имансыздардың наразылығына ұшырайды, жер мен көктің патшалығының иесі, Ол Өзін мақтауға лайық және екі топтың күресін бақылайды. Сондықтан, егер олар шын ниетпен тәубе етпесе, имансыздар зұлымдықтары мен қанаушылықтары үшін тозақта жазаланады. Сол сияқты, иман келтіріп, жақсы амалдар жасағандар жұмаққа барады, шын мәнінде, бұл – ең үлкен жетістік. Сондықтан, имансыздарға ескертілді: «Алланың жазасы қатты. Егер сендер өздеріңнің басшыларыңның күшімен мақтансаңдар, біліңдер, Фәраон мен Самуд заманындағы басшылар одан да күшті және көп болды. Олардың тағдырынан сабақ алыңдар. Алланың күші сіздерді қоршап алды, сіздер Оның қоршауынан қаша алмайсыздар, ал сіздер жалғандап, жоққа шығаруға тырысып жүрген Құран сақталған Тақтада жазылған, оны ешқандай бұрмалауға болмайды».
Its theme is to warn the disbelievers of the evil consequences of the persecution and tyranny that they were perpetrating on the converts to Islam, and to console the believers, so as to say: "If you remain firm and steadfast against tyranny and coercion, you will be rewarded richly for it, and Allah will certainly avenge Himself on your persecutors on your behalf." In this connection, the story of the People of the Ditch (ashab al ukhdud) had been related, who were a group of people who had burnt believers to death by casting them into pits full of fire. By means of this story the believers and the disbelievers have been taught a few lessons. Firstly, that just as the People of the Ditch became worthy of Allah's curse and punishment due to their oppression and tyranny, the chiefs of Makkah are also becoming worthy of it. Secondly, that just as the believers at that time had willingly accepted to sacrifice their lives by being burnt to death in the pits of fire instead of turning away from the faith, so also the believers now should endure every persecution but should never give up their faith. Thirdly, that God's acknowledging Whom displeases the disbelievers and is urged on by the believers, is Dominant and Master of the Kingdom of the earth and heavens; He is self praiseworthy and is watching what the two groups are striving for. Therefore, it is certain that the disbelievers will be punished in Hell for their oppression, tyranny, and cruelties, unless they have asked for sincere repentance. Likewise, it is also certain that those who believe and do good deeds will go to Paradise, and this indeed is the supreme success. Then the disbelievers have been warned, so as to say: "God's grip is very severe. If you are proud of the strength of your leaders, then you should know that the leaders in the time of the Pharaoh and Thamud were even stronger and more numerous. Therefore, you should learn a lesson from the fate they met. God's power has so encompassed you that you cannot escape His encirclement, and the Qur'an that you are bent upon belying, is unchangeable: it is inscribed in the Preserved Tablet, which cannot be corrupted in any way."
Хадис
Ибн Аббас, Мұжахид, Әд Дахадж, Әл Хасан әл Басри, Катада және Ас Судди: «Бурж» дегеніміз – жұлдыздар, деді. Ибн Жарир күн мен айдың орналасуын білдіретін пікірді таңдады, олар он екі «бурудж» болып табылады. Күн бір ай ішінде осы «Бурждардың» әрқайсысынан өтеді. Ал ай осы «Бурждардың» әрқайсысынан екі күні мен үштен бір күні ішінде өтеді, яғни жиырма сегіз позицияны құрайды, содан соң екі түнге жасырылады [соның нәтижесінде ай шамамен 30 күнге жетеді].
Ibn 'Abbas, Mujahid, Ad Dahhaj, Al Hasan al Basri, Qatadah and As Suddi said Burj means stars. Ibn Jareer chose the view that it means the positions of the sun and the moon, which are twelve Burooj. The sun travels through each one of these Burj in one month. The moon travels through each one of these Burj in two and a third days, which makes a total of twenty eight positions, and it is hidden for two nights [making a month of 30 approximately].