Кіріспе

Лингвистикаға әлеуметтік-биологиялық көзқарас

Эволюциялық лингвистика немесе Дарвиндік лингвистика – тілді зерттеуге қатысты әлеуметтік-биологиялық көзқарас. Эволюциялық лингвистер лингвистиканы әлеуметтік-биология мен эволюциялық психологияның саласы ретінде қарастырады. Бұл тәсіл эволюциялық антропологиямен, когнитивтік лингвистикамен және биолингвистикамен тығыз байланысты. Тілдерді табиғаттың өнімдері ретінде зерттей отырып, ол тілдің биологиялық тегі мен дамуына қызығушылық танытады. Эволюциялық лингвистика гуманитарлық тәсілдермен, әсіресе құрылымдық лингвистикамен қарама-қарсы келеді. Осы зерттеудегі басты қиындық – эмпирикалық деректердің жетіспеуі: ертедегі адам тілінің археологиялық іздері табылмаған. Білімнің жетіспеушіліктерін толықтыру үшін есептеу биологиялық модельдеу және жасанды тілдермен клиникалық зерттеулер қолданылған. Биология миды қалыптастырып, тілді өңдейтіні белгілі болғанымен, биология мен нақты адам тілінің құрылымы немесе лингвистикалық универсалдар арасында нақты байланыс жоқ. Бұл саладағы жаңалықтардың болмауына байланысты, тіл қандай табиғи құбылыс болуы мүмкін деген туралы көптеген пікірталастар туды. Кейбір зерттеушілер тілдің туа біткен аспектілеріне назар аударады. Грамматиканың адам геномнан адаптациялық жолмен пайда болып, тіл инстинктісін тудырғаны, немесе ол адам миында тіл органының пайда болуына себеп болған бір ғана мутацияға байланысты екендігі айтылады. Бұл барлық адам тілдерінің негізінде кристаллдық грамматикалық құрылымның қалыптасуына алып келеді деп болжанады. Басқалары тілдің кристалдаспайтынын, ол сұйық және үнемі өзгеріп отыратынын айтады. Ал тағы басқалары тілдерді тірі организмдермен теңейді. Тілдер паразиттерге немесе ми вирустарының популяцияларына ұқсас деп есептеледі. Осы мәлімдемелердің ешқайсысының ғылыми дәлелі әлі күнге дейін жеткіліксіз, ал кейбіреулері жалған ғылым деп танылған.

1976 жылдан бастап: неодарвинизм

Бір мезгілде Чомскийдің биологиялық детерминизм парадигмасы гуманизмді жеңген кезде, ол әлеуметтік биологиядағы өз беделін жоғалта бастады. 2015 жылы генеративтік грамматика қолданбалы лингвистикада сынға ұшырап, пайдалануға негізделген лингвистикамен алмастырылу үстінде екені хабарланды; бұл Ричард Докинстің меметикасының туындысы. Бұл – тілдік бірліктерді репликаторлар ретінде қарастыру тұжырымдамасы. Докинстің 1976 жылғы «Өзімшіл ген» атты бестселлерінде меметика жарияланғаннан кейін, көптеген биологиялық бағытталған тілшілер, Чомскийдің әмбебап грамматикасына нақты дәлелдердің болмауына наразы болып, түрлі ағымдарда бірікті, соның ішінде «танылымдық лингвистика» (бас әріптері үлкен) және «функционалдық» (бейімделулік) лингвистика (функционалдық лингвистикамен шатастырмау) сияқты құрылымдарды қоса, Чомский мен гуманистерге қарсы тұруға кірісті. Бұл ұғымдарды гуманистік контекстегі функционализм мен формализммен шатастыруға болмайды. Функционалдық эволюциялық лингвистика тілдерді адам ақылына бейімделу деп қарастырады. Формалистік көзқарас оларды қалыптасқан немесе бейімделмеген деп есептейді. Жануарлар миының эволюциясы адамға абстрактілі ойлау механизмін сыйлайды, ол – бейнелік ойлаудың «метафоралық» нұсқасы. Тіл жеке таным саласы ретінде қарастырылмайды, ол қабылдау, назар, моторлық дағдылар, кеңістіктік және визуалды өңдеу сияқты жалпы танымдық қабілеттермен үйлеседі және олардың қағидаларымен жұмыс істейді. Мидің іс-әрекет схемаларын «құрылымдар» деп аталатын форма-мағына жұптарымен байланыстыратыны айтылады. Синтаксиске танымдық лингвистикалық тәсілдер – танымдық және құрылымдық грамматика деп аталады. Меметикадағы репликаторларға немесе «ақыл вирустарына» сәйкес келетіні Крофттың Сөйлеуді Таңдау теориясында (TUS) лингвемалар деп, ал құрылымдық грамматика мен пайдалануға негізделген лингвистикада – лингвемалар немесе конструкциялар, ал танымдық және құрылымдық грамматикада – метафоралар, фреймдер немесе схемалар деп аталады. Меметикаға қатысты анықтама кеңінен күрделі бейімделу жүйесімен алмастырылды. Қазіргі лингвистикада бұл термин эволюциялық ұғымдардың кең ауқымын қамтиды, сонымен бірге репликация және репликатор популяциясының неодарвинистік ұғымдарын сақтайды. Функционалдық эволюциялық лингвистиканы функционалдық гуманистік лингвистикамен шатастыруға болмайды.