Кіріспе

infobox koryu
| ұлт = дәстүрлі жапон жекпе-жегі
| мектеп = Мусо Джикиден Эйшин рю (無双直伝英信流)
| негізін қалаушы = Хаяшизаки Джинсуке Минамото но Шигенобу (林崎甚助源の重信) (1542–1621)
| негізін қалау кезеңі = Азучи Момояма кезеңі
| құрылған мерзімі = 1600 жылдың басы
| бас директор = Бірнеше адам басшылыққа таласады (төменде қараңыз), нәтижесінде мектеп бірнеше заңды тармаққа бөлінді. Мектеп өзінің есімін жетінші бас директор Хасегава Чикараносуке Хиденобудан (長谷川主税助英信) алды, ол Хасегава Эйшин рю мектебін құрған. ‘Мусо Джикиден Эйшин рю’ – ‘теңдесі жоқ, тікелей берілген Эйшин мектебі’ деген мағынаны білдіреді. ‘Эйшин’ – ‘Хиденобу’ сөзінің басқаша айтылуы.

Техникалар

Мусо Жикиден Эйшин рю техникалары вазаның бастапқы негізгі тұруына және дағды деңгейіне сәйкес жинақтарға бөлінеді. Оқудың көп бөлігі осы жеке вазаларға шоғырланған. Мусо Жикиден Эйшин рюде 45 жеке ваза және 45 жұп ваза бар; осы жұп вазалардың кейбіреулері өте сирек үйретіледі. Кейбір желілерде Бангай но Бу атымен біріктірілген қосымша вазалар кездеседі.

Жалғыз саз

Соло вазада бір ұзын қылыш (катана) қолданылады.

Жұптық ваза (кумитачи)

Мусо Джикиден Эйшин рюдың жұптық вазалары (кумитачи, 組太刀, Кендзюцу) көбінесе тек жоғары деңгейдегі оқушыларға, жылдар бойы оқығаннан кейін ғана үйретіледі. Осы жиынтықтардың кейбіреулерін Жапониядан тыс жерлерде сирек кездестіруге болады. Кейбір рюхаларда бірінші жиынтық (тачи учи но курай) юданшалардың оқу бағдарламасына кіреді. Бұл жұптық жиынтықтарда күрес, соққылар және қаруын алып тастау жиі кездеседі. Кейбір вазаларда ұзын (одачи) және қысқа (кодачи) қылыштар қолданылады. Кейбір вазалар қылышты суырып алудан басталады, ал кейбіреулері қылыштан қорғанышпен басталып, нукицуке (суыру) техникаларын қолданады. Әдетте, бұл формалар бокутомен орындалады; бірақ, жоғары деңгейде синкемен де орындалады. Бұл катачилердің (катаның мәні) әрқайсысы Эйшин рюдің маңызды принциптерін бақыланатын, бірақ шынайы жағдайларда қолдануға ынталандыру үшін жасалған.

Тачи Учи но Курай

Тачи Учи но Курай (太刀打之位) – Эйсин-рю мектебіндегі алғашқы кумитачи ваза жиынтығы. Екі оқушы да бір ұзын қылыш қолданады. Бұл әдістер тік тұрып орындалады. Осы жиынтықтың екі нұсқасы бар: 10 вазадан тұратын бастапқы жиын (Тачи Учи но Курай) және Оэ Масамичи (сонымен қатар Тачи Учи но Ката деп те аталады) жасаған 7 вазадан тұратын жаңартылған жиын. Екі жиынтықта да ұқсас техникалар кездеседі.

Даишо Зуме

Дайшо Зуме (大小詰) – кумитачи топтамаларының үшіншісі. Шидачи одачи, ал учидачи кодачимен қаруланады. Топтамада келесі техникалар бар. Батто Хо жүйедегі әртүрлі техникаларға негізделген, бірақ тік тұрып басталады. Бұл вазалар 20-шы ғасырда қосылғандықтан, олар корю саналмайды. Коно Хьякуренмен байланысы жоқ Эйшин-рю шежірелері әдетте осы техникаларды жаттықтырмайды. Сондықтан бұл вазалар тек кейбір беріліс жолдарында ғана кездеседі.

Қосалқы өнер

"Мусо Джикиден Эйшин рю Ай Хейхо Чи но Маки" кітабында Масаока Кацутане Тоса Эйшин рюімен бірге бұрын екі қосымша өнердің тағылымдалып жарылғанын айтады.

Итабаши-рю боджуцу

Бұл енгізілген өнер бо, яғни ұзын таяққа негізделген. Онда бомен боға күресудің 5 катасы және бомен қылышпен күресудің 8 катасы болған.

Нацубара-рю Явара

Бұл бағынышты өнер түрлері әртүрлі жағдайларда күресу тәсілдеріне қатысты: тік тұрып, тізе бүгіп, артынан шабуыл жасау және т.б. Мектеп 6 топқа бөлінді, әр тобында 63 ката болды. Нацубара рю қазір сақталмаған сияқты. Боджитсу мен яварадан өзге, Масаоканың кітабында торинава (арқанмен байлау) және джодзюцу (қысқа таяқпен күресу) сияқты басқа да техникалар туралы мәліметтер келтірілген.

Түсініктемелер

Хаяшизаки Цинсукеден Гото Магобеиге дейінгі әулет Митанидің 25-26 беттерінен алынған. Икеда Масаоканың аты 壹實-ның "Кацутане" деп айтылатынын көрсетеді, бірақ көбінесе "Казуми" деп латын әрпіне көшіріледі. "Иккан" – Масаоканың лақап аты, ол оның атындағы таңбалардың тағы бір айтылуынан туындаған.