Кіріспе
Американдық философ (1935 жылы туған) Сандра Г. Хардинг (1935 жылы туған) – феминистік және постколониалдық теория, эпистемология, зерттеу әдістемесі және ғылым философиясы саласындағы американдық философ. Ол 1996 жылдан 2000 жылға дейін UCLA әйелдерді зерттеу орталығына жетекшілік етті және 2000 жылдан 2005 жылға дейін «Сайндар: Мәдениет және қоғамдағы әйелдер журналы» журналын редакциялады. Қазіргі уақытта UCLA-да білім беру саласының еңбегі сіңген профессоры және Мичиган мемлекеттік университетінің философия саласының құрметті профессоры болып жұмыс істейді. 2013 жылы ол ғылымның әлеуметтік зерттеулер қоғамы (4S) сыйлығы – Джон Десмонд Берналь сыйлығымен марапатталды.
the American philosopher
Sandra G. Harding (born 1935) is an American philosopher of feminist and postcolonial theory, epistemology, research methodology, and philosophy of science. She directed the UCLA Center for the Study of Women from 1996 to 2000, and co edited Signs: Journal of Women in Culture and Society from 2000 to 2005. She is currently a Distinguished Professor Emeritus of Education at UCLA and a Distinguished Affiliate Professor of Philosophy at Michigan State University. In 2013 she was awarded the John Desmond Bernal Prize by the Society for the Social Studies of Science (4S).
Білім және мансап
Сандра Хардинг 1956 жылы Рутгерс университетінің Дуглас колледжінен бакалавр дәрежесін алды. Нью-Йорк қаласында және Нью-Йорк штатының Пукипси қаласында 12 жыл заң зерттеушісі, редактор және бесінші сынып математика мұғалімі болып жұмыс істегеннен кейін, ол аспирантураға оралып, 1973 жылы Нью-Йорк университетінің философия факультетінен докторлық дәрежесін алды. 56 беттен тұратын бұл еңбек ғылым мен технологиядағы гендерлік мәселелерді осындай жаһандық масштабта және беделді контексте көтеруге жасалған алғашқы тырастың бірі болды. Ол ЮНЕСКО-ның 2010 жылғы әлеуметтік ғылымдар жөніндегі есебіне «Тұрғылықты әдістемелер мен эпистемологиялар: адамдар үшін ғылыми зерттеулердің логикасы» тақырыбында тарау жазуға шақырылды. Осы және басқа да мәлімдемелер Хардингтің еңбегін кейбір ғалымдар арасында даулы етіп қалдырды. 1990-жылдардағы ғылымның құндылықтық бейтараптығына қатысты пікір таласы – «Ғылым соғыстары» кезінде оның жұмысы феминистік және әлеуметтанулық көзқарастарды сынға алатын зерттеушілердің басты нысанасына айналды. Оны математиктер Майкл Салливан, Мэри Грей және Ленор Блум, сондай-ақ ғылым тарихшысы Энн Хибнер Коблиц сынға алды. Тарихшы Гаррет Г. Фаган оны афроцентризмге негізделген жалған тарихты сынсыз қолдағаны үшін айыптады. Оның «Ғылым – «Ойлауға жақсы»» атты мақаласы «Социалдық мәтін» журналының бас мақаласы болып шықты, оның ішінде Сокалдың алаяқтығы да жарияланды, ол оның еңбегіне ерекше назар бөлді. Оның жұмысы Пол Гросс пен Норман Левиттің «Жоғары сенімсіздік» атты еңбегінде де басты сын нысаны болды.
Сыйлықтар, марапаттар және стипендиялар
2013 жыл. Ғылымның әлеуметтік зерттеулер қоғамының (4S) Джон Десмонд Берналь сыйлығымен марапатталды. 2012 жыл. Білім және гендерлік зерттеулер бойынша ерекше профессор қызметіне тағайындалды. UCLA. 2011 жыл. Мичиган мемлекеттік университетінің философия факультетінің құрметті профессоры болып тағайындалды, Ист Лансинг. 2009 жыл. Білім беру саласындағы гендерлік теңдікке қосқан ерекше үлесі үшін Американдық білім беру зерттеулер қауымдастығының (AERA) сыйлығын алды. 2007–08 жылдар. Фи Бета Каппа ұлттық лекторы болып тағайындалды. 2007 жыл. Дуглас (колледж) қоғамының мүшелігімен марапатталды. 2000–05 жылдар. «Signs: Мәдениет пен қоғамдағы әйелдер журналы» журналының тең редакторы. 1990 жыл. Философиядағы әйелдер қоғамының Шығыс бөлімінің «Жыл философы» атағын алды. 1989 жыл. Сигма Си қоғамының мүшесі болып сайланды.
2011. Appointed Distinguished Affiliate Professor of Philosophy, Michigan State University, East Lansing
2009. Received American Education Research Association (AERA) Award for Distinguished Contributions to Gender Equity in Education Research. 2007–08. Appointed as a Phi Beta Kappa National Lecturer. 2007. Awarded The Douglass (College) Society Membership. 2000–05 Co editor of Signs: Journal of Women in Culture and Society. 1990 Woman Philosopher of the Year, Eastern Division Society for Women in Philosophy. 1989. Elected to membership in Sigma Xi.
Мақалалар
1973 жыл. "Феминизм: реформа немесе революция?" Философиялық форум (Бостон) 5, 271–284
1979. "Адамның психикасының эмпирикалық тұжырымдамасының әлеуметтік функциясы", Метафилософия 10 (1 қаңтар), 38–47
1979. "Тең мүмкіндіктер принципі демократиялық па?" Философиялық форум (Бостон) 10 (1 желтоқсан), 206–22
1982. "Гендерлік рационалдық тұжырымдамаларындағы өзгермелілік: мәселелерге шолу", Dialectica, 36 (1 қаңтар): 225–42
1983. "Неге жыныстық/гендерлік жүйе тек қазір көріне бастады?", "Ашылушылық шындық" еңбегінде, Сандра Хардинг және Меррил Хинтика редакциясымен
1987. "Әдістемелік мәселе", Hypatia: Феминистік философия журналы 2, 19–35
1987. "Әйелдік және африкалық моральдың таңғажайып сәйкестігі", "Әйелдер және моральдық теория", Эва Федер Киттей және Диана Майерс редакциясымен
1990. "Әйелдердің өмірінен бастап ойлау: объективтілікті арттыруға арналған сегіз ресурс", Әлеуметтік философия журналы 21(2–3), 140–49
1990. "Феминизм, ғылым және ағартушылыққа қарсы сын", "Феминизм/Постмодернизм" еңбегінде, Линда Николсон редакциясымен, 83–106
1992. "Еуроцентризмнен кейін? Ғылым философиясы үшін үлкен сынақтар", PSA 1992 Vol. 2, 311–319
1993. "Тұжырымдық эпистемологияны қайта қарастыру: "Күшті объективтілік" дегеніміз не?", "Феминистік эпистемологиялар" еңбегінде, Линда Алкофф және Элизабет Поттер редакциясымен
1995. "'Күшті объективтілік': жаңа объективтілік сұрағына жауап", Synthese, Vol. 104, No. 3, pp. 331–349
1998. "Әйелдер, ғылым және қоғам", Science, New Series, Vol. 281, No. 5383 (11 қыркүйек 1998), 1599–1600
2002. "Ғылымның дамуы әлемдік теңсіздікті күшейте ме?", International Studies Review, Vol. 4, No. 2 (жаз), 87–105
2003. "Тұжырымдық әдістеме әлеуметтік ғылымдар философиясын қалай толықтырады?", "Блэквеллдің әлеуметтік ғылымдар философиясы бойынша нұсқаулығында
2004. "Әлеуметтік маңызы бар ғылым философиясы ма? Стандарттық теорияның даулылығынан алынған ресурстар", Hypatia, Vol. 19, No. 1, 25–47
2005. "'Ғылым және демократия': жаңартылып бе, әлде қайта құрылып па?", Social Epistemology, Vol. 19, No. 1, 5–18
2006. "Білімсіздіктің екі ықпалды теориясы және философияның оларды елемеудегі мүддесі", Hypatia, Vol. 21, No. 3 (жаз), 20–36
2007. "Заманауилық, ғылым және демократия", "Social Philosophy Today", 22-том. Философиялық құжаттама орталығы
2008. "Ғылыми білімді қанша тұжырымдық бағыт басшылыққа алуы керек?", Hypatia, Vol. 23, No. 4, 212–219
2009. "Постколониалды және феминистік ғылым және технология философиясы", Postcolonial Studies, Vol. 12, No. 4, p. 410–429
2010. "Тұжырымдық әдістемелер және эпистемологиялар: Адамдар үшін ғылыми зерттеудің логикасы", Дүниежүзілік әлеуметтік ғылымдар жөніндегі есеп 2010, 173–5
2012. "Объективтілік және әртүрлілік", "Білім берудегі әртүрлілік энциклопедиясы", Джеймс Бэнкс редакциясымен
2017. "Латын Америкасы деколониалды зерттеулері: феминистік мәселелер", Feminist Studies, Vol. 43, No. 3, 624–636
және Кэтрин Норберг, 2005. "Әлеуметтік ғылым әдістемелеріне жаңа феминистік көзқарас: кіріспе", Signs, Vol. 30, No. 4, 2009–15
1979. "The Social Function of the Empiricist Conception of Mind," Metaphilosophy 10 (Jan 1), 38–47
1979. "Is the Equality of Opportunity Principle Democratic?" Philosophical Forum (Boston) 10 (Dec 1), 206–22
1982. "Is Gender a Variable in Conceptions of Rationality: A Survey of Issues," Dialectica, 36 (Jan 1): 225–42
1983. "Why Has the Sex/Gender System Become Visible Only Now," in Discovering Reality, ed. Sandra Harding and Merrill Hintikka
1987. "The Method Question," Hypatia: A Journal of Feminist Philosophy 2, 19–35
1987. "The Curious Coincidence of Feminine and African Moralities," Women and Moral Theory, ed. Eva Feder Kittay and Diana Meyers
1990. "Starting Thought From Women's Lives: Eight Resources for Maximizing Objectivity," Journal of Social Philosophy 21(2–3), 140–49
1990. "Feminism, Science, and the Anti Enlightenment Critiques," in Feminism/Postmodernism, ed. Linda Nicholson, 83–106
1992. "After Eurocentrism? Challenges for the Philosophy of Science," PSA 1992 Vol. 2, 311–319
1993. "Rethinking Standpoint Epistemology: What Is 'Strong Objectivity'?" in Feminist Epistemologies, ed. Linda Alcoff and Elizabeth Potter
1995. "'Strong Objectivity': A Response to the New Objectivity Question," Synthese, Vol. 104, No. 3, pp. 331–349
1998. "Women, Science, and Society," Science, New Series, Vol. 281, No. 5383 (Sep 11 1998), 1599–1600
2002. "Must the Advance of Science Advance Global Inequality?" International Studies Review, Vol. 4, No. 2 (Summer), 87–105
2003. "How Standpoint Methodology Informs Philosophy of Social Science," in Blackwell Guide to the Philosophy of the Social Sciences
2004. "A Socially Relevant Philosophy of Science? Resources from Standpoint Theory's Controversiality," Hypatia, Vol. 19, No. 1, 25–47
2005. "'Science and Democracy:' Replayed or Redesigned?" Social Epistemology, Vol. 19, No. 1, 5–18
2006. "Two Influential Theories of Ignorance and Philosophy's Interests in Ignoring Them," Hypatia, Vol. 21, No. 3 (Summer), 20–36
2007. "Modernity, Science, and Democracy," in Social Philosophy Today, Volume 22. Philosophy Documentation Center
2008. "How Many Epistemologies Should Guide the Production of Scientific Knowledge?" Hypatia, Vol. 23, No. 4, 212–219
2009. "Postcolonial and Feminist Philosophies of Science and Technology," Postcolonial Studies, Vol. 12, No. 4, p. 410–429
2010. "Standpoint Methodologies and Epistemologies: A Logic of Scientific Inquiry for People," World Social Science Report 2010, 173–5
2012. "Objectivity and Diversity," in Encyclopedia of Diversity in Education, ed. James Banks
2017. "Latin American Decolonial Studies: Feminist Issues," Feminist Studies, Vol. 43, No. 3, 624–636
and Kathryn Norberg, 2005. "New Feminist Approaches to Social Science Methodologies: An Introduction," Signs, Vol. 30, No. 4, 2009–15