Кіріспе
Шіва құдайының бір түрі – Вирабхадра, сондай-ақ Верабхадра, Верабатыра және Верабатыран деп те аталады. Ол Шіваның қаһарынан туындайды, оның әйелі Сати Дакша яджнасында өзін өртегенін естігенде, Шіва шашының бір торын жерге лақтырады. Пураналарда ол Бхадракалимен бірге Дакша яджнасына келген құдайларға шабуыл жасаған қатыгездікке толы жаратылыс ретінде бейнеленеді. Соңынан болған шайқаста Бхаганың көзі шығарылып алынады, Агни, Митра және Чандра да шабуылға ұшырайды. Дакшаның тағдыры әртүрлі мәтіндерде әртүрлі айтылады: Вирабхадра оны басын кеседі, Шівадан кешірім сұрауға мәжбүр етеді немесе Вишну Вирабхадраны жеңіп құтқарады.
a form of the deity Shiva
Virabhadra , also rendered Veerabhadra, Veerabathira, and Veerabathiran, is a fierce form of the Hindu god Shiva. He is created by the wrath of Shiva, when the deity hurls a lock of his matted hair upon the ground, upon hearing of the self immolation of his consort, Sati, at the Daksha yajna. He appears in the Puranas as a vengeful being, attacking the deities who had attended the Daksha yajna with Bhadrakali. In the ensuing melee, Bhaga's eyes are plucked out, Agni, Mitra, and Chandra are also accosted. The fate of Daksha himself varies from text to text: Virabhadra either decapitates him, urges him to beg forgiveness from Shiva, or is saved by Vishnu, who defeats Virabhadra.
Дақша-яджна
Сканда Пуранада Шиваның әскерлері Дакша яджнасына аттанғанда жаман белгілер бірден көріне бастағаны айтылады, олардың ішінде қан жауыны мен метеориттердің төгілуі болды. Осы құбылыстарды жаман ниет деп білген Дакша Вишнудан қорғау сұрады, ол оған көмектесуге келісті, бірақ бұрынғысын оның сыйламасқа тиіс екені үшін кінәлады. Әскерлерге Навадурга, ракшастар, якшалар, пишачтар, көптеген бхуталар, мыңдаған ганалар, сондай-ақ йогинилер мен гухьякалар кірді. Бұл күштерді үш көзді, мың қолды Вирабхадра басқарды, оның денесі үлкен жыландармен оралған, ал оның көлігі екі мың жылқы мен миллион арыстанмен тартылды. Индра мен деваларға Бхригу көмектесті, ал Вирабхадраның алғашқы ганаларға жасаған шабуылын тойтарып тастады. Ашуға іштенген Вирабхадра күштерін қарсы шабуылға жинап, шабуылдап, балталары мен темір дубинкаларымен деваларды қырды. Ақырында, ақымақтар Вишнудан құрбандықты шабуылдан қорғауды өтінді. Вирабхадра құдайға құрмет көрсетіп, құрбандықтың үлесін талап етті және одан сол жерде қалуын ескертті. Вишну күліп, өзінің адалдарына көмектесуі керек екенін және Вирабхадраның қаруларынан қанағат алғаннан кейін кететінін айтты. Индра Вирабхадраға қарсы шығып, оған ваджрамен соқты. Жауап ретінде Вирабхадра Индраны және оның Airavata атты көлігін жұтып алуға тырысты. Вишну араласып, Индраны құтқарып, Вирабхадраның шабуылын тоқтатты. Ол сондай-ақ Ашвиндерді шақырды, олар құлаған деваларды өз емдерімен емдеді. Ашуға іштенген Вирабхадра Вишнуға қарсы шықты. Сақшы құдай Вирабхадраға қарсы Сударшана чакрасын қолданды, оны Вирабхадра толығымен жұтып қойды. Аспан дискісін қайтарып алып, шайқастың бағытын өзгерткеніне көңілі толған Вишну өз орнына оралды. Осы қырғынға қанағаттанбаған Вирабхадра Бхригу мен Пушанға шабуыл жасады, ал ол қорқып, құрбандық тақтасының астында тығылған Дакшаны көргенде, оның басын кесіп, құрбандыққа шалды. Брахма қатты ашуланып, Шиваны іздеп келді және қантөгіске тоқтам салуды өтінді. Шива Дакша яджнасына келді, Вирабхадрамен сөйлесіп, Дакшаның мойнына деформацияланған жануардың басын қойып, оған өмір сыйлады. Қайта тірілген Дакша Шиваға құрмет көрсетіп, жанжалды аяқтады. Әртүрлі кітаптарда оқиғаның әртүрлі нұсқалары және Вирабхадраның аңыздағы рөлі айтылады. Курма Пуранада Вирабхадра Вишну мен Шиваның бір құдай екенін түсінеді және әлемді Нараяна жаратқанын жариялайды. Харивамша мен Вамана Пуранада Вишну Вирабхадраға қарсы күресте жеңіске жетеді.