Кіріспе
Эмиль Луис Бернуф (emil. lwi byʁnuf; 26 тамыз 1821, Валоньдеде туған – 1907 жылғы қаңтар, Парижде қайтыс болған) – XIX ғасырдың көрнекті шығыстанушысы және арийлік теориясын қалыптастырушы нәсілшіл автор. Ол Нанси университетінің әдебиет факультетінде профессор, ал 1867–1875 жылдары Афинадағы француз мектебінің директоры қызметін атқарды. Ол сонымен қатар санскрит-француз тілдерінің сөздігін жазған.
Өмірбаян
Эмиль атақты филолог Жан-Луи Бернуфтың жүрегі жақын туысы және батыста буддатану ғылымын қалаған Евгений Бернуфтың інісі болды. Олардың жолымен жүріп, Эмиль буддалық және индуистік ойларды Батыс Еуропаның классикалық мәдениетімен байланыстыруға тырысты. Осы арқылы ол ерте арийлердің сенімдерін жаңадан ашты деп мәлімдеді. Бернуфтың пікірінше, діни сезімі жоғары тек арийлер мен семиттер ғана. Ғылым арийлердің бастапқы бейімділігі пантеизм екенін, ал монотеизм семит халықтарының тұрақты ұстанымы екенін дәлелдеді. Бұл – адамзаттың қасиетті ағыны құятын екі зор арна. Бірақ шындығында, Батыста арий тегінен тараған халықтар христиандыққа келу арқылы семиттерге жақындасқан. Бүкіл Еуропа бірдей – арий де, христиан да; яғни, шығу тегі мен табиғаты бойынша пантеист, бірақ семиттердің әсерінен жаратылыс туралы догманы қабылдауға үйренген. Бернуфтың еңбектерінде арийлерді жоғары тұрған нәсіл ретінде қарастыратын нәсілдік иерархия баяндалады. Оның жазбаларында пікірқанастық пен жиі антисемиттік көзқарастар кездеседі. Оның ойынша, "нағыз семиттердің" миы арийлерге қарағанда кішкентай: Нағыз семит адамның шашы түзу, ұшы қырылдаған, мұрны ілгері қарай иілген, еріні тоқ, ірі, қол-аяқтары зор, аяқтары жіңішке, табандары жалпақ болады. Олардың өсуі өте жылдам, он бес-он алты жасында тоқтайды. Осы жаста мидың интеллектуалды органдарын қамтитын бас сүйегінің бөлімдері бірігіп, кейде тіпті толыққанды бірігіп кетеді. Содан кейін мидың өсуі тоқтатылады. Арийлерде мұндай құбылыс, немесе оған ұқсас нәрсе, өмірдің ешқандай кезеңінде, әсіресе қалыпты дамыған адамдарда болмайды. Ішкі орган өмірінің соңғы күніне дейін дамуын және өзгерісін жалғастыруға, бас сүйегінің өзгере қоймайтын икемділігі арқылы рұқсат алады. Бернуф еврей халқының екі тайпаға бөлінгенін айтты: Аллаға табынушылар мен Яхвеге табынушылар. Біріншілері семиттер, ал екіншілері "мүмкін" арийлер, себебі "олардың штаб-пәтері Иерусалимнің солтүстігінде, Ғалилеяда орналасқан. Бұл елдің халқы оңтүстіктегілерден мүлдем өзгеше, олар поляктарға ұқсайды". Ғалилеялықтар Иерусалимдегі ықпалды семит дін қызметкерлерінің тобымен келіспеушілікке түсті, сондықтан Исаны яһудилер қабылдамады, бірақ грек тілінде сөйлейтіндер құптады. Бернуфтың идеялары нацистердің Исаның шын мәнінде арий болғаны туралы талабына әкелді. Бернуф Генрих Шлиманнмен (1822-1890) Троя қираған жерлеріндегі свастика мотивтерін тауып алғанда кеңес алды. Бернуф свастиканың жоғарыдан қарағандағы оттық құрбандық алаңының бейнесі ретінде пайда болғанын және осылайша арийлер нәсілінің маңызды символы болғанын мәлімдеді. Бұл идеяның XX ғасырда кең таралуы батыста свастиканың арий символы ретінде қабылдануына себеп болды. Ол 1907 жылы 86 жасында қайтыс болды.
A real Semite has smooth hair with curly ends, a strongly hooked nose, fleshy, projecting lips, massive extremities, thin calves and flat feet His growth is very rapid, and at fifteen or sixteen it is over. At that age the divisions of the skull which contain the organs of intelligence are already joined, and that in some cases even perfectly welded together. From that period the growth of the brain is arrested. In the Aryan races this phenomenon, or anything like it, never occurs, at any time of life, certainly not with people of normal development. The internal organ is permitted to continue its evolution and transformations up until the very last day of life by means of the never changing flexibility of the skull bone. Burnouf believed that the Hebrew peoples were divided into two races, worshippers of Elohim and worshippers of Yahweh. The former were Semites, but the latter were "probably" Aryans, as "their headquarters were taken up north of Jerusalem, in Galilee. The people of that country again form a striking contrast to those of the south; they resemble Poles". The Galileans were in conflict with the more powerful Semitic priestly faction based in Jerusalem, explaining why Jesus was rejected by the Judeans but accepted by Greek speakers; Burnouf's ideas developed into the Nazi claim that Jesus was really Aryan. Burnouf was consulted by Heinrich Schliemann (1822 1890) over his discovery of swastika motifs in the ruins of Troy. Burnouf claimed that swastika originated as a stylised depiction of a fire altar seen from above, and was thus the essential symbol of the Aryan race. The popularisation of this idea in the twentieth century was mainly responsible for the adoption of the swastika in the West as an Aryan symbol. He died in 1907 aged 86.