Пьетро Карнесекки: Италиялық гуманист және реформатор
Pietro Carnesecchi
Пьетро Карнесекки (1508-1567) – итальяндық гуманист, Флоренцияда туған. Медичи әулетінің қолдауымен Римде білім алған, Папа Климент VII-нің хатшысы болды.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Италиялық гуманист (1508–1567)
Italian humanist (1508–1567)
Пьетро Карнесекки (24 желтоқсан 1508 – 1 қазан 1567) – итальян гуманисі.
Pietro Carnesecchi (24 December 1508 – 1 October 1567) was an Italian humanist.
Өмірбаян
Флоренцияда туған ол, да Андреа Карнескеккидің ұлы, Медичитің қолдауымен, әсіресе Джулио де Медичидің Папа Климент VII ретінде, Папа сарайында жылдам жоғары лауазымға көтерілді. Ол Римде анасының әкесі, кардинал Бернардо Довицидің үйінде жаңа біліммен танысты. Жиырма бес жасында ол бірнеше бай қызметтер атқарды, Курияның нотариусы және протонотариусы болды, сондай-ақ Папаның бірінші хатшысы қызметін атқарды. Осы қызметте ол нунцийлермен (Германиядағы Пьер Паоло Вергерио сияқты) хат алмасып, көптеген басқа да міндеттерді орындады. Марсельдегі Франциск I-мен өткен конференциядағы өрескел мінез-құлқы арқасында Катерина де Медичи және француз сарайындағы басқа да ықпалды тұлғалардың құрметіне ие болды, олар кейіннен оған көмектесті. Ол Римде испан реформаторы Хуан де Вальдеспен танысты, ал Неапольде оны теолог ретінде жақсы білді, әсіресе Бернардино Очиноның бағалауы және Леди Джулия Гонзагамен өзара достығы оны қызықтырды. Ол Вальдестің төңірегіне жиналған неапольдік әдеби және діни үйірмеде жетекші тұлға болды, олар шіркеудің рухани реформасын іштен жүзеге асыруға тырысты. Вальдестің ықпалымен ол Лүтердің иман арқылы құтылу доктринасын толық қабылдады, бірақ жарыққа шығу саясатын жоққа шығарды. Ол сондай-ақ 1535 жылы Фондиде кездескен ақын Виттория Колоннаның жақын досы болды. Қуғын-сүргін басталганда Карнескекки оған қатысы бар екені анықталды. Бір кезде ол Парижде достарының қамқорлығында болды, ал 1552 жылдан бастап Венецияда реформа партиясын басқарды. 1557 жылы ол Римдегі трибуналға екінші рет шақырылды, бірақ қатысудан бас тартты. Папа Павел IV-тің қайтысы және 1559 жылы Папа Пий IV-тің таққа отыруы оның жағдайын жеңілдетті, сондықтан ол Римге көшіп келді. 1566 жылы Папа Пий V-тің билікке келуімен Инквизиция бұрынғыдан да күшті ынтамен қызметін жаңартты. Карнескекки осы жаңалықты Венецияда естіп, Флоренцияға бет бұрды, онда өзін қауіпсіз сезініп, Папаға жағымдылық танытқысы келген герцог Козимо I де Медичи оны сатып кетті. 1566 жылдың шілдесінен бастап ол бір жылдан астам уақыт түрмеде отырды. 1567 жылдың 21 қыркүйегінде оған және басқа он алты адамға өлім жазасы берілді, Флоренция елшілері Пападан жазаны жеңілдетуді сұрап, жалбарынып тізе бүкті, ал 1567 жылдың 1 қазанында ол жария түрде басы кесіліп, содан кейін өртелді.
Born in Florence, he was the son of a da Andrea Carnesecchi, a merchant who under the patronage of the Medici, and especially of Giulio de' Medici as Pope Clement VII, rapidly rose to high office at the papal court. He came into touch with the new learning at the house of his maternal uncle, Cardinal Bernardo Dovizi, in Rome. At the age of twenty five he held several rich livings, had been notary and protonotary to the Curia and was first secretary to the pope, in which capacity he conducted the correspondence with the nuncios (among them Pier Paolo Vergerio in Germany) and a host of other duties. By his conduct at the conference with Francis I of France at Marseille he won the favour of Catherine de' Medici and other influential personages at the French court, who in later days befriended him. He made the acquaintance of the Spanish reformer Juan de Valdés at Rome, and got to know him as a theologian at Naples, being especially drawn to him through the appreciation expressed by Bernardino Ochino, and through their mutual friendship with the Lady Giulia Gonzaga, whose spiritual adviser he became after the death of Valdés. He became a leading spirit in the literary and religious circle that gathered round Valdés in Naples, and that aimed at effecting from within the spiritual reformation of the church. Under Valdés' influence he wholeheartedly accepted Luther's doctrine of justification by faith, though he repudiated a policy of schism. He was also an intimate friend of the poet Vittoria Colonna, whom he met in Fondi in 1535. When the movement of suppression began, Carnesecchi was implicated. For a time he found shelter with his friends in Paris, and from 1552 he was in Venice leading the party of reform in that city. In 1557 he was cited (for the second time) before the tribunal in Rome, but refused to appear. The death of Pope Paul IV and the accession of Pope Pius IV in 1559 made his position easier, and he came to live in Rome. With the accession of Pope Pius V in 1566 the Inquisition renewed its activities with fiercer zeal than ever. Carnesecchi was in Venice when the news reached him, and betook himself to Florence, where, thinking himself safe, he was betrayed by Duke Cosimo I de' Medici, who wished to curry favour with the pope. From July 1566 he lay in prison over a year. On 21 September 1567 a sentence of degradation and death was passed on him and sixteen others, ambassadors from Florence vainly kneeling to the pope for some mitigation, and on 1 October he was publicly beheaded and then burned.