Исламдағы Исрафил періштесінің рөлі мен міндеттері

Кіріспе

Исламдағы Архангел; кейде Рафаэльмен теңестіріледі. Исрафил (إِسْـرَافِـيْـل, ʾIsrāfīl) немесе Исрафел – Қыямет күнін (Соңғы сот күнін) хабарлау үшін құбырды соққан періште. Құранда аты аталмаса да, ол ислам дәстүрінде Михаил, Жәбірейіл және Азраилмен бірге төрт бас періштенің бірі. Көптеген адамдар оны яһуди-христиандық Архангел Рафаэльдің аналогы деп санайды.

Миссия

Сауд ғалымы Салих ибн Абдулла әл-Хумайдтың айтуынша, Құранның түсіндірмесі (тафсирі) Исрафил құбырды екі рет соғады дейді. Бірінші соққы Исрафилден басқа барлық жаратылыстарды өлтіреді. Кейін Исрафил екінші рет құбырды соғып, барлық жаратылыстар қайта тіріліп, сот күтеді. Сонымен қатар, Тәбиғун дәстүрінде, Тәбиғун Әбдірахман ибн Сабиттен жеткен хабар бойынша, Исрафилдің міндеті – Алладан басқа періштелерге, яғни Жәбірейіл, Микаил және Азраилге тапсырмаларды жеткізу болған. Сондай-ақ, Исрафил басқа үш бас періштемен бірге жердің төрт бұрышынан топырақ жинауға жіберілген, бірақ бұл міндетте Азраил ғана сәтті болған. Осы топырақтан Адам ата, яғни алғашқы адам және Пайғамбар жаратылды. Басқа бір риуаятта Исрафилдің Бадр шайқасында Мұхаммедке қарсыластарын жеңуге көмектескені айтылады. Ислам ғалымдары мен дін қызметкерлерінің айтуынша, Габриэль, Исрафил және Михайл қатысқандығы туралы әртүрлі хадистер бар, соның ішінде Аль Хаким әл Нишапуридің толық баяндамасы: Әбу Абдулла Мұхаммед ибн Яқуб Ибрахим ибн Абдулла әл Садиден хабарлаған, ол бізге Мұхаммед ибн Халид ибн Усма, Мұса ибн Яқуб, Әбу Әл Хуариттен Мұхаммед ибн Джубайр ибн Мүтімнің халыққа сөйлегенін естігенін айтты. Ол былай деді: «Мен Бадр құдығынан шығып бара жатқанда, ешқашан көрмегендей қатты жел соқты, содан кейін ол басылды. Сосын тағы да ешқашан көрмегендей қатты жел келді, ол да басылды. Содан кейін үшінші қатты жел келді, оны да бұрын көрген емеспін. Бірінші жел – Жәбірейіл, мың періштемен Алланың елшісімен бірге келді. Екінші жел – Михайл, мың періштемен Алланың елшісінің оң жағына келді, Әбу Бәкір оның оң жағында болды. Үшінші жел – Исрафил. Ол мың періштемен Алланың елшісінің (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) жанына келді, мен оның оң жағында тұрдым. Алла Тағала дұшпандарын жеңген кезде, Алланың елшісі (с.ғ.с.) мені атқа мінгізіп алып, мен құлап түстім. Мен Алла Тағалаға дұға еттім». 13-14 ғасырлардағы Кордобалық хадис ғалымы Ибн әл-Мұлаққин осы хадисті бағалап, Мұса ибн Яқуб пен Әбу әл-Хуариттің тізбегіндегі әлсіздіктерді тапты, сондықтан осы хадистің әлсіздігі бар деп есептеді. Алайда, соңғы зерттеулерде Али Хасан әл Халаби Рафаэльдің Бадр шайқасына қатысқандығын қолдайтын тағы бір хадис бар екенін атап өтті. Ол үшінші деңгейден келген мыңдаған ең жақсы періштелермен бірге, Пайғамбардың серігі және қорғаушысы Зубайр ибн әл-Ауамның кейпінде Бадр шайқасына келді. Бұл Ислам дінінде Зубайрдың жеке құрметі саналады. Инайат хан Исрафилге аянды түсіндіретін шабыт беруші рөлін жүктеді.

According Saudi scholar Salih bin Abdullah al Humaid, Quranic exegesis (tafsir) states that Israfil will blow the trumpet two times. The first blow will kill all creatures and creations except Israfil himself. Later, Israfil will blow the trumpet for the second time, then all creatures will be revived and wait for judgment. Meanwhile, According to a Tabi'un tradition which sourced from a Tabi'un named Abdurrahman ibn Sabith, the task of Israfil were transmitting tasks from God to another archangels such as Gabriel, Mikail, and Azrael. Israfil also said to have been sent along with the other three Islamic archangels to collect dust from the four corners of the earth, though only Azrael succeeded in this mission. It was from this dust that Adam, the first man and Prophet was formed. According to another traditions, Israfil believed to have helped Muhammad overcome his adversaries significantly during the Battle of Badr, where according to scholars and clerics of Islam, the various hadiths, both authentics and inauthentics, that Gabriel, Israfil, and Michael, The complete narration from Al Hakim al Nishapuri were: Abu Abdullah Muhammad bin Yaqoub has reported from Ibrahim bin Abdullah Al Saadi, who told us Muhammad bin Khalid bin Uthma, told us Musa bin Yaqoub, told me Abu Al Huwairith, that Muhammad bin Jubayr bin Mut’im told him, that he heard Ali may God be pleased with him addresses the people, and he said: While I was leaving from the well of Badr, a strong wind came, the like of which I had never seen, then it left, then came a strong wind, the like of which I have never seen except for the one before it, then it went, then came a strong wind that I did not see before. I have never seen anything like it except for the one before it, and the first wind was Gabriel descended among a thousand angels with the Messenger of God may God bless him and grant him peace and the second wind was Michael who descended among a thousand angels to the right of the Messenger of God may God bless him and his family and grant them peace and Abu Bakr was On his right, and the third wind was Israfil. He descended with a thousand angels on the side of the Messenger of God may God’s prayers and peace be upon him and his family and I was on the right side. When God Almighty defeated his enemies, the Messenger of God may God’s prayers and peace be upon him and his family carried me on his horse, I blew up, and I fell On my heels, I prayed to God Almighty Ibnu Al Mulaqqin, Hadith scholar from Cordoba of 13 14 AD century, evaluate this hadith tha he found weaknesses in Musa ibn Yaqoub and Abu al Huwairith chain, so he deemed there is weakness about this hadith. However, recent scholarship from Ali Hasan al Halabi has noted there is another hadith which supported the participation of Raphael in Badr|group="Notes" along with another thousands of best angels from third level of sky, all came to the battle of Badr by impersonating appearance of Zubayr ibn al Awwam, a Companions of the Prophet and bodyguard of the prophet. This are deemed as Zubayr personal honor according to Islamic belief. Inayat Khan ascribes to Israfil the role of an inspirer who explains revelation.