Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Цицеронның сөйлеген сөзі Pro Tito Annio Milone ad iudicem oratio (немесе Pro Milone) – бұл б.з.б. 52 жылы Марк Туллий Цицеронның өзінің досы Тит Анний Мило үшін жасаған сөйлеуі. Милоға саяси қарсыласы Публий Клодий Пулхерді Аппия жолында өлтіргені айып тағылды. Цицерон бұл сөйлеуді соттан кейін жазған, сондықтан оның нақтылығы ғалымдар арасында даулы мәселе болып табылады.
Speech by Cicero
Pro Tito Annio Milone ad iudicem oratio (or Pro Milone) is a speech made by Marcus Tullius Cicero in 52 BC on behalf of his friend Titus Annius Milo. Milo was accused of murdering his political enemy Publius Clodius Pulcher on the Via Appia. Cicero wrote the speech after the hearing and so the authenticity of the speech is debated among scholars.
Соттың тарихы
Мило сол кезде консулдық лауазымға қол жеткізуге тырысқан претор болатын. Клодиус – преторлыққа кандидат болған бұрынғы трибун. Милоны Клодидің Бовилладағы жыл басындағы қақтығыста қаза табуына байланысты айыптау тағылды, бұл оқиға Аппия жолында болған. Алғашқы төбелес кезінде екі тараптың құлдары салған ұрыс барысында Клодидің жараланғаны белгілі болды. Сотталушы тарап пен б.з.б. 100 жыл шамасындағы Асконий Педианның (Цицеронның бірнеше сөздерін талдаған және қазір қолжетімсіз құжаттарға қол жеткізген ежелгі комментатор) баяндамасы бойынша оқиғаның хронологиясы былай болды: Цицеронның сөйлеген сөзінде оқиғалар тізбегінің тұжырымдамасының болмауы Милоға қарсы дәлелдердің күшті болуымен байланысты болуы мүмкін. Цицерон бұл әлсіздікті дұрыс сезінген болуы керек. Қазылар алқасы Милоны кінәлі деп тапқандықтан, Мило Клодидің алғашқы жарақатын білмегенімен, оның Клодиді өлтіруге бұйрық бергені жазаға лайық деп шешкені көрінеді. Клодидің өліміне байланысты алғашқы сұрақтарға жауап бергенде, Мило өзін-өзі қорғауды желеу етіп, Клодидің оны өлтіру үшін тұзақ құрғанын айтты. Цицерон сөзін Милоның алғашқы ақталуымен үйлестіруге тиіс болды, бұл оның істің жалпы баяндамасына әсер еткені мүмкін. Милоның кінәсіздігіне қазылар алқасын көндіру үшін Цицерон Клодидің өлімінен кейін оның жақтастарының, хатшы Секст Клолий басқарып, мәйітін Сенат үйіне (курия) әкеліп, құршауды (орындықтар, платформалар, үстелдер және хатшылардың жазбалары) отын ретінде пайдаланып, өртегенін пайдаланды. Осының салдарынан курияның көп бөлігі өртенді; Клодидің жақтастары сол кездегі интеррекс Марк Лепидтің үйіне де шабуыл жасады. Сондықтан Помпей Клодидің өліміне де, осы оқиғаға да қатысты арнайы тергеу жүргізуге бұйрық берді. Цицерон Pro Milone сөйлеген сөздерінде курияның өртелуі Клодидің өлімінен гөрі көп ашу-ыза мен наразылық тудырғанын баяндады. Қылмыстың зорлық сипаты және оның революциялық салдарлары (бұл іс римдік халық үшін популяристер мен оптиматтар арасындағы күрестің символы ретінде ерекше маңызға ие болды) Помпейді таңдалған қазылар алқасын құруға итермеледі. Осылайша ол Рим Республикасының соңғы кезеңінде кең таралған жемқорлықтан сақтануға тырысты. Сонымен қатар, екі тараптың жақтастарының зорлық-зомбылық әрекеттерін басу үшін сот үйінің айналасына қарулы күзетшілер қойылды.
Milo was a praetor at the time who was attempting to gain the much wanted post of consul. Clodius was a former tribune standing for the office of praetor. The charge was brought against Milo for the death of Clodius following a violent altercation on the Via Appia, outside Clodius' estate in Bovillae. After the initial brawl, it seems that Clodius was wounded during the fight that was started by both men's slaves. The sequence of events described by the prosecution and the commentary of Asconius Pedianus (c. 100 AD), an ancient commentator who analyzed several of Cicero's speeches and had access to various documents that no longer exist, was this: the absence of a summary of the chain of events in Cicero's speech may be attributed to their incriminating evidence against Milo. Presumably, Cicero correctly realised that to be the primary weakness. It can be assumed, from the fact that the jury indeed convicted Milo, that it felt that although Milo may not have been aware of Clodius's initial injury, his ordering of Clodius' butchering warranted punishment. When initially questioned about the circumstances of Clodius' death, Milo responded with the excuse of self defense and that it was Clodius who laid a trap for Milo to kill him. Cicero had to fashion his speech to be congruent with Milo's initial excuse, a restraint that probably affected the overall presentation of his case. To convince the jury of Milo's innocence, Cicero used the fact that following Clodius death, a mob of Clodius' own supporters, led by the scribe Sextus Cloelius, carried his corpse into the Senate house (curia) and cremated it using the benches, platforms, tables and scribes' notebooks, as a pyre. In doing so, it also burnt down much of the curia; Clodius' supporters also launched an attack on the house of the then interrex, Marcus Lepidus. Pompey thus ordered a special inquest to investigate that as well as the murder of Clodius. Cicero refers to this incident throughout the Pro Milone by implying that there was greater general indignation and uproar at the burning of the curia than there was at the murder of Clodius. The violent nature of the crime as well as its revolutionary repercussions (the case had special resonance with the Roman people as a symbol of the clash between the populares and the optimates) made Pompey set up a handpicked panel of judges. Thus, he avoided the corruption, rife in the political scene of the late Roman Republic. In addition, armed guards were stationed around the law courts to placate the violent mobs of both sides' supporters.
Соттың басталуы
Соттың алғашқы төрт күні қарсы тараптың аргументтеріне және куәгерлердің куәліктеріне арналды. Бірінші күні Гай Каусиний Шола Милоға қарсы куә ретінде пайда болып, Милоны қандысуға құмар, суыққан кісі өлтіруші ретінде бейнеледі. Бұл Клодийдің жақтастарын қоздырып, Милоның адвокаты Марк Марцеллды үркітті. Ол куәгерлерден сұрақ қоя бастағанда, көпшілік оның даусын басып, оны қоршап алды. Помпейдің қабылдаған шаралары сот барысында Милоға қарсы ызалы көпшіліктің шуын болдырмады. Соттың екінші күні Помпей қарулы когорталарды енгізді. Бесінші және соңғы күні Цицерон бұрынғы күндері жиналған айыптау дәлелдерін күшін жою үмітімен "Про Милоне" сөзін сөйледі.
The first four days of the trial were dedicated to opposition argument and the testimony of witnesses. On the first day, Gaius Causinius Schola appeared as a witness against Milo and described the deed in such a way as to portray Milo as a coldblooded murderer. That worked up Clodius' supporters, who terrified the advocate on Milo's side, Marcus Marcellus. As he began his questioning of the witnesses, the crowd drowned out his voice and surrounded him. The action taken by Pompey prevented much furore from the vehemently anti Milo crowds for the rest of the case. On the second day of the trial, the armed cohorts were introduced by Pompey. On the fifth and final day, Cicero delivered Pro Milone in the hope of reversing the damning evidence, accrued over the previous days.
Сөйлеу мазмұны
Цицерон сөйлеуінің барысында судьяларды Мило Клодиді өлтірмегеніне көндіруге тіпті әрекет жасамайды. Дегенмен, сөйлеу барысында Цицерон Мило Клодидің өлтірілуін білмегенін және көрмегенін айтады. Цицерон Клодидің өлтірілуі заңмен рұқсат етілген және өзін-өзі қорғау мақсатында жасалғанын мәлімдейді. Цицерон тіпті Клодидің өлімі республиканың игілігіне келгенін де айтады, себебі ол Рим Республикасының соңғы кезеңіндегі саяси аренаны мазалаған тынышсыз плебейлердің көшбасшысы болған. Мүмкін, Цицеронның ең қуатты аргументі шабуылдың жағдайы болды: оның Клодидің вилласына тым жақын орналасқандығы және Милоның Римнен ресми іспен кетіп бара жатқандығы – Ланувиумда діни қызметкерді сайлауға ұсыну. Клодий болса, әдеттегідей халық жиналыстарында (контион) сөйлеуден мүлдем бас тартқан. Мило әйелімен, ауыр жамылғысымен және зиянсыз құлдармен бірге көлікке отырған (бірақ оның құрамында құлдар мен гладиаторлар, сондай-ақ Ланувиумдағы фестивальға қатысушылар да болған, бірақ Цицерон олардың бар екенін тек меңзеп отырады). Ал Клодий атпен, көліксіз, әйелісіз және әдеттегі серіктерісіз, қарулы қарақшылар мен құлдар тобымен бірге келген. Егер Цицерон судьяларды Клодий Милоға тұзақ қойғанына сендіре алса, онда Клодий өзін-өзі қорғау үшін өлтірілгенін айтуға болады. Цицерон екеуінің кездейсоқ кездескендігі туралы ешқашан айтпайды, бұл Асконий мен Аппианның қорытындысы. Pro Milone-да Клодий зұлым, қызғанышпен қараушы, билікке құмар және Милоға тұзақ қойған адам ретінде суреттеледі. Цицерон Клодийдің тұзақ қоюына себептер келтіреді: Мило консулдықты оңай жеңіп алып, Клодийдің претор ретінде үлкен билікке және ықпалға қол жеткізу жоспарына кедергі келтіретінін білуі. Бақытымызға орай, Цицеронның осы бейнені құруға жеткілікті материалдары болды, мысалы, б.з.д. 62 жылғы Бона-Дея оқиғасы; онда Клодий сол кездегі Понтификс Максимустың, Юлий Цезардың, Бона-Деяның тек әйелдерге ғана рұқсат етілген салттық фестивалі кезінде үйіне тығылып кірген. Ол әйел киімімен кіріп, Цезардың әйелі Помпеямен байланысқа түскен. Клодий осы үлкен құдайсыздық әрекеті үшін сотқа тартылды, бірақ судьяларды паралап, өлім жазасынан құтылды, олардың көпшілігі кедей болған, деп Цицерон мәлімдеді, ол іс бойынша прокурор болған. Бұрын Лукулл Клодийді өзінің әпкесі Клавдиямен, содан кейін Лукуллдың әйелімен инцест жасады деп айыптаған; бұл айып Клодийдің беделін түсіру үшін бірнеше рет айтылды. Ал Мило өзінің ізгі істерімен және саяси мансабымен Римді құтқарушы ретінде көрсетілген. Цицерон тіпті Помпеймен достық қарым-қатынаста болғанын да айтады. Асконий, Pro Milone-ның көптеген бөліктеріндегідей, Помпейдің Милодан "қорқып" немесе "қорқып сырттай көрсеткенін" айтып, оған қарсы шығады. Ол қала сыртындағы ең биік жерде ұйықтады және күзетке тұрақты әскер қойды. Оның қорқынышы Клодийдің жалынды жақтауы Тит Мунаций Планкустың Мило мен Цицеронға қарсы көпшілікті қоздырып, Милоны жоюға күш дайындап жатыр деп айқайлап, Милоға күдік туғызған бірқатар қоғамдық жиналыстарға байланысты болды. Алайда, Плутархтың пікірінше, б.з.б. 1-ғасырдағы жазушы және белгілі римдіктердің өмірбаянын жазған Клодий Помпей мен өзінің арасында, сондай-ақ өзі басқарған форумның өзгермелі көпшілігі арасында жауыздық тудырды. Оппозицияның аргументтерін жоққа шығарудың алғашқы бөлігі (refutatio) "соғыс кезінде заңдар үндемейді" деген сөз тіркесінің алғашқы белгілі мысалына ие. Кейін ол inter arma enim silent leges деп қайта жазылды және 2001 жылғы 11 қыркүйектегі террористік шабуылдардан кейін американдық БАҚ-та қолданылды. Бұл сөз тіркесі Цицеронның аргументінің ажырамас бөлігі болып табылады. Pro Milone контекстінде бұл сөз тіркесінің мағынасы қазіргі қоғамдағы қолданылуымен бірдей. Цицерон Клодиді өлтіру өзін-өзі қорғау әрекеті болған жағдайда ғана рұқсат етілетінін айтты. Аргумент мынада: ең қауіпті жағдайларда, өмірің тікелей қауіпте болғанда, заңды ескермеу орынды. Шындығында, Цицерон мұндай мінез-құлық барлық тірі жаратылыстарға инстинктивті (nata lex: "туылған заң") дейді (non instituti, sed imbuti sumus: "бізге [өзін-өзі қорғау] нұсқау арқылы емес, табиғи интуиция арқылы үйретіледі"). Клодидің өлтірілуінің қоғамдық мүддеге қызмет ететіні туралы аргумент тек Pro Milone-ның жазбаша нұсқасында ұсынылған, өйткені Асконийдің айтуынша, Цицерон оны сөйлеу кезінде айтпаған. Сондай-ақ, сөйлеуде res ipsa loquitur заңдық аксиомасының алғашқы қолданылуы бар, бірақ res loquitur ipsa түрінде ("өз нәрсесі өзі сөйлейді", бірақ әдетте "фактілер өздері айтады" деп аударылады). Бұл фраза 1863 жылы Англиядағы Byrne v Boadle ісінде келтірілді және жаңа ортақ құқық доктринасының таңбасы болды.
Throughout the duration of his speech, Cicero does not even attempt to convince the judges that Milo did not kill Clodius. However there is a point in the speech where Cicero claims that Milo neither knew about nor saw Clodius's murder. Cicero claims that the killing of Clodius was lawful and in self defense. Cicero even goes as far as to suggest that the death of Clodius was in the best interests of the republic, as the tribune was a popularis leader of the restless plebeian mobs who had plagued the political scene of the late Roman Republic. Possibly Cicero's strongest argument was that of the circumstances of the assault: its convenient proximity to Clodius' villa and the fact that Milo was leaving Rome on official business: nominating a priest for election in Lanuvium. Clodius, on the other hand, had been distinctly absent from his usual rantings in the popular assemblies (contiones). Milo was encumbered in a coach, with his wife, a heavy riding cloak and a retinue of harmless slaves (but his retinue also included slaves and gladiators as well as revellers for the festival at Lanuvium, and Cicero only implies their presence). Clodius, however, was on horseback not with a carriage, his wife or his usual retinue but with a band of armed brigands and slaves. If Cicero could convince the judges that Clodius had laid a trap for Milo, he could postulate that Clodius had been killed in self defense. Cicero never even mentions the possibility that the two met by chance, the conclusion of both Asconius and Appian. Clodius is made out repeatedly in the Pro Milone to be a malevolent, invidious, effeminate character who craves power and organises the ambush on Milo. Cicero gives Clodius a motive for setting a trap: the realisation that Milo would easily secure the consulship and so stand in the way of Clodius' scheme to attain greater power and influence as a praetor. Fortunately, there was plentiful material for Cicero to build that profile, such as the Bona Dea incident in 62 BC; involving Clodius stealing into the abode of the Pontifex Maximus of the time, Julius Caesar, during the ritual festival of the Bona Dea to which only women were allowed. It is said that he dressed up as a woman to gain access and pursue an illicit affair with Pompeia, the wife of Caesar. Clodius was taken to the law courts for this act of great impiety but escaped the punishment of death by bribing the judges, most of whom had been poor, according to Cicero, who was the prosecutor during the case. Earlier in his career, Lucullus had accused Clodius of committing incest with his sister Claudia and then Lucullus's wife; this allegation is mentioned several times to blacken Clodius' reputation. Milo, on the other hand, is perpetually depicted as a 'saviour of Rome' by his virtuous actions and political career up until then. Cicero even goes as far as to paint an amicable relationship with Pompey. Asconius, as he does with many other parts of the Pro Milone, disputes that by claiming that Pompey was in fact "afraid" of Milo "or else pretended to be afraid", and he slept outside on the highest part of his property in the suburbs and had a constant body of troops to keep guard. His fear was attributed to a series of public assemblies in which Titus Munatius Plancus, a fervent supporter of Clodius, stirred up the crowd against Milo and Cicero and cast suspicion on Milo by shouting that he was preparing a force to destroy him. However, in the view of Plutarch, a 1st century AD writer and biographer of notable Roman men, Clodius had also stirred up enmity between Pompey and himself along with the fickle crowds of the forum he controlled, with his malevolent goading. The early part of the refutation of the opposition's arguments (refutatio), contains the first known exposition of the phrase silent enim leges inter arma ("in times of war, the laws fall silent"). It has since been rephrased as inter arma enim silent leges, and was most recently used by the American media in the aftermath of the terrorist attacks of 11 September 2001. The phrase is integral to Cicero's argument. In the context of the Pro Milone the meaning behind the phrase remains the same as its use in contemporary society. Cicero was asserting that the killing of Clodius was admissible if it was an act of self defence. The argument is that in extreme cases, when one's own life is immediately threatened, disregard of the law is justifiable. Indeed, Cicero goes as far as to say that such behaviour is instinctive (nata lex: "an inborn law") to all living creatures (non instituti, sed imbuti sumus: "we are not taught [self defence] through instruction, but through natural intuition"). The argument of the murder of Clodius being in the public interest is only presented in the written version of the Pro Milone, as, according to Asconius, Cicero did not mention it in the actual version delivered. The speech also contains the first known use of the legal axiom res ipsa loquitur but in the form res loquitur ipsa, (literally, "the thing itself speaks", but it is usually translated as "the facts speak for themselves"). The phrase was quoted in an 1863 judgment in the English case Byrne v Boadle and became the tag for a new common law doctrine.
Салдары
Соттан кейін қалада Клодий мен Милонның жақтастары арасында зорлық-зомбылық бақылаусыз өршіді. Помпей Милонды өлтіргеннен кейін, бірақ оған қарсы сот ісі басталар алдында, Римде жалғыз консул болып тағайындалды. Ол осы даулы істерден кейін туған бүліктерді қатыгездікпен және әскери тиімділікпен басып, Римде уақытша тұрақтылықты қалпына келтірді. Қазір сақталған "Про Милоне" мәтіні – Цицеронның соттан кейін жариялаған қайта жазылған нұсқасы. Ақталуға қол жеткізе алмаса да, сақталған қайта жазу Цицеронның ең жақсы туындыларының бірі саналады және көптеген адамдар оны оның риторикалық шеберлігінің ең бағалы үлгісі деп есептейді. Асконий "Про Милоне" туындысын "осылай ұстамды жазылған, оны оның ең жақсы туындысы деп санауға толық негіз бар" деп сипаттаған. Сөздері алдампаздықпен қарапайым стратегияларға толы. Цицерон сөйлеу барысында өзінің бұрынғы "De Inventione" еңбегінде жариялаған риторикалық қағидаларын қатаң сақтайды, бірақ кейде стильдік нормалардан сытылып, ісінің нақты аспектілерін атап өту үшін жағдайды өз пайдасына қолданады. Мысалы, ол қарсы тараптың аргументтерін жоққа шығаруды (refutatio) әдеттегіден гөрі ертерек бастайды және сот процесінің алғашқы төрт күнінде жиналған көптеген дәлелдерді тез жоққа шығару мүмкіндігін пайдаланады. Оның аргументтері бір-бірімен өріліп, қорытындысында (peroratio) бірігеді. Сөз барысында патос кеңінен қолданылады, ол Помпейдің соттар төңірегіне қойған күзетшілеріне деген қорқыныш сезімінен басталады (сөздің өзінде "Мен қорқамын" деген сөз бар). Алайда, Цицерон сөзін қорқынышсыз аяқтап, әр аргументпен бірге эмоционалдық жағдайы күшейеді және Милонды ақтауға көрермендерін көз жасымен жалбарынады. Сөздерде ирония үнемі кездеседі, сонымен қатар әзіл-қалжың мен дәстүрлі римдік құндылықтар мен көзқарастарға үнемі сілтеме жасалады – бәрі де қазылар алдында оларды қызықтыру және көндіру үшін жасалған тактикалар. Көп жағынан, бұл іс Цицерон үшін өте қолайлы болды, оны өзінің шешендік негіздеріне қайта оралуға мәжбүр етті. Милонға қарсы зорлық-зомбылық айыптамасы логикалық және талдамалық құқықтық аяға толыққандай сәйкес келді, өйткені өлтірудің өзіне қатысты нақты уақыт, күн, орын және кімдердің қатысқандығы туралы дәлелдер болды, сонымен қатар қоғамға әсер ететін іс-әрекеттерге қатысты. Бұл Цицеронға куриядағы өрт, Марк Лепидтің үйіне жасалған шабуыл және Бона Дея оқиғасы туралы егжей-тегжейлі мәліметтерді қосуға мүмкіндік берді. Мило, жер аударылу кезінде жарияланған сөзді оқып, егер Цицерон сотта осылай шебер сөйлеген болса, онда ол "қазір Массилияның дәмді қызыл балықтарын тамашаламас еді" деп әзілдеді.
Following the trial, violence raged unchecked in the city between supporters of Clodius and Milo. Pompey had been made sole consul in Rome during the violent troubled times after the murder but before the legal proceedings against Milo had begun. He quelled the riots following this string of controversial cases with brutal military efficiency, temporarily regaining stability in Rome. The Pro Milone text that survives now is a rewritten version, published by Cicero after the trial. Despite its failure to secure an acquittal, the surviving rewrite is considered to be one of Cicero's best works and is thought by many to be the magnum opus of his rhetorical repertoire. Asconius describes the Pro Milone as "so perfectly written that it can rightly be considered his best". The speech is full of deceptively straightforward strategies. Throughout his speech, Cicero explicitly seems to follow his own rhetorical guidelines published in his earlier work De Inventione, but on occasion, he subtly breaks away from the stylistic norms to emphasise certain elements of his case and use the circumstances to his advantage. As example, he places his refutation of the opposition's arguments (refutatio) far earlier in the speech than is usual, and he pounces on the opportunity for a fast disproval of the plethora of evidence collected over the first four days of the trial. His arguments are interwoven with one another and coalesce during the conclusion (peroratio). There is heavy use of pathos throughout the speech, starting with his assertion of fear for the guards posted around the courts by Pompey in the special inquisition (the very first sentence of the speech contains the word vereor – "I fear"). However, Cicero ends his speech fearless, becomes more emotive with each argument and finishes by the beseeching of his audience with tears to acquit Milo. Irony is omnipresent in the speech, along with continual appearances of humour and constant appeals to traditional Roman virtues and prejudices, all of the tactics designed solely to involve and persuade his jury. In many ways, the circumstances surrounding the case were apposite for Cicero, forcing him back to his own oratorical foundations. The charge of vis (violence) against Milo not only suited a logical and analytical legal framework, with evidence indicating a specific time, date, place and cast for the murder itself, but also generally concerned actions that affected the community. That allowed Cicero ample maneuvering room to include details of the fire in the curia as well as the attack on Marcus Lepidus' house and the Bona Dea incident. Milo, having read the later published speech whilst in exile, joked that if Cicero had spoken that well in court, the former would "not now be enjoying the delicious red mullet of Massilia".