Аналық тектілік мұрагерлік – мүлікті әйел желісі бойынша берілуі. Ұлы қызға немесе кіші қызына мұрагерлік, сондай-ақ әйел туыстар арасында кезектесу мүмкін.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Аналық тектілік мұрагерлік – субъектінің әйел туыстарын аналық желі арқылы анықтайтын тұқым қуалау немесе басқа да мұрагерлік түрі.
Matrilineal succession is a form of hereditary succession or other inheritance through which the subject's female relatives are traced back in a matrilineal line.
Жүйелер
аналық тұңғыштық, онда нысананың үлкен қыз баласы кіші қарындастарынан бұрын мұрагерлікке құқылы, ал оның ағалары мүлдем құқықсыз. Аналық соңғы тұңғыштық, мұрагер кіші қызы. Бұл жүйе Үндістанның хаси тайпасында кездеседі. Әйел туыстар арасында кезекпен алмасу. Аналық ерешелік, онда үлкен әпкеден кейін келесі үлкен әпке мұрагерлікке ие болады, осылайша барлық әпкелер кезек күтеді, содан кейін келесі буынның әйелдері, яғни осы "алғашқы" әпкелердің қыздары, ерешелік бойынша өз кезегін алады.
matrilineal primogeniture where the eldest female child of the subject is entitled to the hereditary succession before her younger sisters, and her brothers are not entitled at all. matrilineal ultimogeniture where the youngest daughter is the heir. This system is found among the Khasis of India. rotation among female relatives. matrilineal seniority, where the eldest sister is succeeded by her next eldest sister, etc., until the surviving sisters have had their turns, at which point the females of the next generation, daughters of these "original" sisters will have their turns, in order of seniority.
Басқа мысалдар
Қытайдың ертедегі династияларының бірінде осыған ұқсас дәстүр болған. Тарих бойынша, онда әкесінің орнын күйеу баласы басқан. Бірақ, бұл әйелдің әйелге мұрагерлік еткен жағдайы емес, тағайындау арқылы мұрагерлік берудің бір түрі: монарх мұрагерін өзі таңдап, оны патша қызына үйлендіріп, осы тағайындауды ресмилестірген. Бұл сондай-ақ, мұрагерлікті заңды етудің бір жолы болған.
One of early dynasties of China had similar practices. History postulates that there, a father in law was typically succeeded by his son in law. However, this again is obviously not a female succeeding a female, but a form of succession by appointment: the monarch chose his successor, and formalized that appointment by marrying the chosen man with a royal daughter, which also worked as a way to legitimize the succession.
Африкада аналық ұрпақ
Жаңбыр патшайымы лауазымына мұрагерлік кезеңі африкалық мәдениетте аналық жекебас мұрагерлікке берілген мысал: династиялық тегі әйел желісі арқылы анықталады, сонымен қатар мұрагерлікке тек әйелдер ғана лайықты.
The order of succession to the position of the Rain Queen is an example in an African culture of matrilineal primogeniture: not only is dynastic descent reckoned through the female line, but only females are eligible to inherit.
Азия мен Америкадағы аналық ұрпақ
Азиядағы көптеген тайпаларда аналық жеке шежіре кең таралған. Оларға Батыс Суматраның Миннакаба мәдениеті, Үндістанның Найрлары мен Тулувалары арасындағы Марумаккатайам немесе Алиясантана жүйесі жатады. Малайзияның Негери Сембилан ундангтары сайланатын басшылықтарында аналық жеке шежірені сақтайды. Үндістанның Мегалайя штатындағы Хаси және Гаро тайпалары, Қытайдың Нахи тайпасы, Британдық Колумбиядағы Гитксан тайпасы, Ирокез конфедерациясы (Хауденосауне), Хопи және Берберлер арасында да осындай дәстүрлер кездеседі.
The matrilineal succession is prevalent among many sects in Asia. These include the Minangkabau culture of West Sumatra, Marumakkathayam or Aliyasantana system among Nairs and Tuluva's of India. The Undangs of Negeri Sembilan, Malaysia exhibit matrilineal succession in their elective chieftaincies. Similar traditions exist among the Khasi and Garo of Meghalaya, India, the Nakhi of China, the Gitksan of British Columbia, the Iroquois Confederacy (Haudenosaunee), the Hopi, the Berbers.
Салдарлар
Аналық жолмен таралатын қоғамдарда балалар мен олардың биологиялық әкесі арасындағы әлеуметтік қарым-қатынас әдетте өзгеше болады, себебі ол аналық жолмен тараған туыстық байланыстың мүшесі емес. Мысалы, батыс мәдениеттерінде әкеге жүктелетін ресми жауапкершіліктерді ұл баланың анасының інісі немесе ағасы атқарады, өйткені ол ең жақын үлкен ер адам туыс. Сол сияқты, аналық қоғамдардағы еркектердің мұрагерлік үлгілері анасының ағасының маңыздылығын көрсетеді. Мысалы, Орталық Ганадағы Ашанти патшалығында патша дәстүр бойынша өзінің атағы мен мәртебесін қарындасының ұлына береді. Патшаның өзінің биологиялық ұлы патшалыққа мұрагер болмайды, себебі ол билеуші аналық туыстық топқа жатпайды. Әйелдер аналық қоғамдарда әдетте мәртебе мен мүлікті аналарынан тікелей мұраға алады.
In societies using matrilineal descent, the social relationship between children and their biological father tends to be different because he is not a member of their matrilineal family. For example, the man who would have the formal responsibilities that Western cultures assign to a father would be a boy's mother's brother, since he is the closest elder male kinsman. Similarly, inheritance patterns for men in matrilineal societies often reflect the importance of the mother's brother. For example, in the Ashanti Kingdom of Central Ghana, a king traditionally passes his title and status on to his sister's son. A king's own biological son does not inherit the kingship because he is not a member of the ruling matrilineal family group. Women usually inherit status and property directly from their mothers in matrilineal societies.