Кіріспе

Венгриялық-американдық философ (1939–2016)

Тибор Ричард Махан (18 наурыз 1939 – 24 наурыз 2016) – венгриялық-американдық философ. Оберн университетінің философия кафедрасының зейнеткер профессор, Махан 2014 жылдың 31 желтоқсанына дейін Калифорния штатының Оранж қаласындағы Чапман университетінің Аргирос бизнес және экономика мектебінде бизнес этикасы және еркін кәсіпкерлік саласындағы Р.С. Хойлс төрағасы қызметін атқарды. Ол Стэнфорд университетінің Гувер институтында ғылыми қызметкер, Тәуелсіз институтта ғылыми қызметкер, Като институтының қосымша ғалымы және Людвиг фон Мизес институтының қосымша оқытушысы болды. Махан синдикаттық және тәуелсіз жазушы болды; жүзден астам ғылыми мақалалар мен қырықтан астам кітаптың авторы, соның ішінде «Неге басқалардың бәрі қате?» (Springer, 2008). 2015 жылдың көктеміне дейін ол The Daily Bell журналының аға редакторы болды. Ол Иллинойс штатының Арлингтон-Хайтс қаласындағы Хартленд институтының аға ғылыми қызметкері болды. Махан либертариандық идеологияны солшыл және оңшыл деп бөлуге қарсы болды. Ол либертариандық идеологияның мәні – барлық жеке тұлғалардың бейбіт және агрессиясыз әрекет етуге саяси еркіндікке ие болуы деп санады. Махан – минархист.

Өмір

Макан Будапештте дүниеге келген. Маканның әкесі оны 14 жасында Венгриядан шығару үшін контрабандист жалдаған, ол үш жылдан кейін, 1956 жылы АҚШ-қа келген. 1965 жылы Макан Клермонт МакКенна колледжін (бұрынғы Клермонт ерлер колледжі) бітірді. 1965-1966 жылдары Нью-Йорк университетінде философиядан магистр, ал 1966-1971 жылдары Санта-Барбарадағы Калифорния университетінде философиядан докторлық дәрежесін алды. 1970 жылдан 1972 жылға дейін Бейкерсфилдтегі Калифорния мемлекеттік университетінде философиядан доцент болып сабақ берді. 1970 жылы Роберт В. Пул кіші және Мануэль Клауснермен бірге «Reason» журналын сатып алды, ол Америкадағы жетекші либертариандық журналға айналды. Макан екі жыл бойы «Reason» журналын басқарды және 25 жыл бойы салааралық нормативтік зерттеулерге арналған жылдық «Reason Papers» журналының редакторы болды. 1992-1993 жылдары Вест-Пойнттегі АҚШ Әскери академиясында қонақ профессор болып жұмыс істеді және Калифорния, Нью-Йорк, Швейцария және Алабама штаттарындағы университеттерде сабақ берді. Ол Еуропа, Оңтүстік Африка, Жаңа Зеландия, Будапешт (Венгрия), Прага (Чехия), Әзірбайжан, Грузия, Армения және Латын Америкасы елдерінде бизнес этикасы және саяси философия бойынша лекциялар оқыды. Ол бірнеше қоры мен зерттеу орталықтарының кеңесшілер кеңесіне мүше болды және АҚШ Білім департаментінің Джейкоб Дж. Джавиц атындағы аспирантура бағдарламасының құрылтайшы кеңесінде қызмет етті. 2003 жылы Макан Америкалық құндылықтарды зерттеу қоғамының президенті болып сайланды және 2002 жылғы 29 желтоқсанда Филадельфияда өткен Америка философиялық қауымдастығының Шығыс бөлімінің мәжілісінде «Аристотель және бизнес» тақырыбында президенттік сөз сөйледі. Ол Жеке кәсіпкерлік білімі беру қауымдастығының кеңесіне бірнеше рет сайланды. 1996 жылдан 2014 жылға дейін Макан «Freedom Communications, Inc.» компаниясына либертариандық мәселелер бойынша кеңесші болды. Макан «Хоббисі жоқ адам: Грегарийлік эгоисттің шытырман оқиғалары» атты естеліктер кітабын жазды (Hamilton Books, 2004; 2-басылымы 2012). 2016 жылғы 24 наурызда 77 жасында дүние салды.

Академиялық жұмыс

Мачанның жұмысы көбінесе этика мен саяси философияға, әсіресе табиғи құқықтар теориясына қатысты болды, мысалы, "Жеке тұлғалар және олардың құқықтары" (Open Court, 1989) және "Либертариандық идеяны қорғау" (Ashgate, 2006) сияқты еңбектерінде. Ол Эйн Рэндтің этикалық эгоизмге қатысты аргументтерін қорғады, сондай-ақ бизнес этикасы туралы жиі жазды, бұл салада ол нео-аристотельдік этикалық көзқарасты қолданды, осы арқылы коммерциялық және бизнес жүріс-турақтары өнімділік және сақтық қасиеттерін дамыту арқылы моральдық мәртебеге ие болады. Ол бұл сала жеке меншік құқығы институтын алдын ала шартындайды (адам өзіне тиесілі емес нәрсені немесе иесі сауда жасауға рұқсат бермеген нәрсені сата алмайды) деп мәлімдеді, "Сауда бизнесі, құрметті мамандықты зерттеу" және Джеймс Чешермен бірлескен "Бизнес этикасының негіздері" және "Бизнестің моралі, адам байлығын күту кәсібі" (Springer, 2007) еңбектерінде. Оның толық этикалық ұстанымы "Классикалық индивидуализм: әрбір адамның ең жоғары маңызы" (Routledge, 1998) кітабында қалыптасты, және "Жомарттық: азаматтық қоғамдағы ізгілік" (Cato Institute, 1998) кітабында да қолданылды. Макан эпистемология саласында да еңбек етті. Оның басты назары адам білімінің тұжырымдамасын сынға салуға бағытталды, яғни P-ні білу – P туралы соңғы, толық, уақыттан тыс және аяқталған түсініктің нәтижесіне жету. Оның орнына, Макан Айн Рэндтің адам білімінің контекстуалдық тұжырымдамасын (Рэндтің "Объективистік эпистемологияға кіріспесінен") дамытты, сонымен қатар Дж. Л. Остиннің "Басқа саналар" атты мақаласынан және Гилберт Харманның "Ой" кітабынан алынған ойларды пайдаланды, мысалы, "Объективтілік" (Ashgate, 2004) сияқты еңбектерінде. Макан ерік бостандығы мәселесін зерттеді және "Б. Ф. Скиннердің псевдоғылымы" (1974; 2007) және "Инициатива: Адамның әрекеттері мен қоғам" (2000) кітаптарында секулярлық, натуралистік (бірақ материалистік емес) адамдық бастаманың ұғымын қорғады. Макан "Жануарлардың құқықтары бар ма?" (1991) атты жиі қайта басылған мақаласында және "Адамды бірінші орынға қою: Неліктен біз табиғаттың сүйіктісіміз" (2004) кітабында жануарлардың құқықтарына қарсы болды, бірақ сол еңбекте жануарларға қатысты этика туралы да жазды. Ол сондай-ақ үкіметтердің жаһандық жылынуға көмектесе алатынына және адамзаттың климаттың өзгеруіне елеулі үлес қосқанына күмән келтірді. 2011 жылдың 1 мамырында Макан C-Span 2 телеарнасының "In Depth" бағдарламасында АҚШ-тың батысынан шыққан автор ретінде үш сағаттық сұхбатқа қатысты. Макан 2008 жылғы мақаласында Американың бір жақты әрекеттері зияннан гөрі көбірек зиян келтіргенін айтты.

Жеке өмір

Макан Калифорния штатының Сильверадо каньонында тұрды. Бұрын Марти Зупанға үйленген. Оның үш баласы және төрт немересі болған.