Цви Хирш Эйхенштейн: Зидичов династиясының негізін қалаушысы

Кіріспе

Хасид раввині (1763–1831)

Цви Хирш Эйхенштейн, сондай-ақ Хирш Зыдачёвер (1763, Самбор – 22 маусым 1831, Жидачёв) – атақты хасид ребе, белгілі талмудист, каббалист және Тора мен жауаптарға жазылған жаңалықтардың авторы. Ол Зидихов хасидтік әулетін құрды. Ол Сассов раввині Моше Лейбтің, Римановтың Менахем Мендельінің, Козництің Магидінің және Люблиннің Көргішінің шәкірті болды. Оның інісі Самбор раввині болды. Раввин Цви Хирштің шәкірттерінің арасында оның жүрегі туысы раввин, Диновтың Цви Элимелех (Бней Йисахар), оның жүрегі туысы Зидиховтың Ицхак Исаак, Яруславтың Шимон және Каминканың Шалом болды. Раввин Цви Хирш Каббала, Зохар және әсіресе Рабби Исаак Лурияның ("Китвей Ари") еңбектерін зерттеуге өте құштар болды. Ол яһудилерді осы еңбектерді зерттеуге ынталандыру үшін көп күш жұмсады. Оның шәкірттерінің көмегімен Галициядағы кейбір ешивоттар оқу бағдарламасына каббала зерттеуін қосты. Раввин Цви Хирш Баал Шем Товтың ілімдерін Аридің каббаласымен үйлестірді. Оның "Атерет Цви" кітабында Зохарға түсіндірмелері бар. "Сур Мейра Ве'асей Тов" (яғни, "жамандықтан аулақ болып, жақсылық жаса") кітабында ол Зохарды зерттеу және Китвей Ари көмегімен рухани өсу жолын көрсетеді. Комарналық рабби Ицхак Исаак өзінің бір кітабында оның ұстазы рабби Цви Хирштің жаны "рабби Хаим Витальдың жанынан шыққан, ол рабби Акиваның жанымен жақын" деп жазды. Бірде рабби Цви Хирш өзінің ағасы Самборлық рабби Мошеге өзінің "бұрынғы өмірлерінің" бірінде рабби Исмаил Кохен Гадол (Екінші ғибадатхананың бас діни қызметкерлерінің бірі, Талмудта және көктегі сарайлар туралы Сифрей Хайхалот әдебиетінде жазылған мистикалық көріністерімен танымал) болғанын айтты. Оның замандастарының әділ яһудилері оның жанында атақты Йенука бар деді, ол Зохардың Балак бөлімінде еске алынған. Оның тағы бір шәкірті, Зидиховтың раббиі Ицхак Исаак былай деді: "Мен ұстазымның қасиетті аузынан ол рабби Шимон бар Йохайдың шәкірттерінің бірі болғанын естідім".

Tzvi Hirsh Eichenstein also known as Hirsh Zydaczower (1763, Sambor – June 22, 1831, Żydaczów), was a famous Hasidic Rebbe, a noted Talmudist, Kabbalist and author of novellae on Torah and responsa. He founded the Zidichov Hasidic dynasty. He was a disciple of rabbis Moshe Leib of Sassov, Menachem Mendel of Rimanov, the Maggid of Koznitz and the Seer of Lublin. His younger brother was Rabbi v=sup of Sambor. Among Rabbi Tzvi Hirsh's students were his nephew Rabbi , Rabbi Tzvi Elimelech of Dinov (the Bnei Yisaschar), his nephew Rabbi Yitzchak Isaac of Zidichov, Rabbi Shimon of Yaruslav, and Rabbi Shalom of Kaminka. Rabbi Tzvi Hirsh was very passionate about studying Kabbalah, Zohar, and the Kitvei Ari ("writings of Rabbi Isaac Luria") in particular. He made a tremendous effort in encouraging Jews to study these works. With the assistance of his students, some yeshivot in Galicia added the study of Kabbalah to their curriculum. Rabbi Tzvi Hirsh blended the teachings of the Baal Shem Tov with the kabbalah of the Ari. His book Ateret Tzvi includes his commentary on the Zohar. In his book Sur Mei'ra Ve'asei Tov (lit., "refrain from evil and do good"), he shows the path to spiritual growth with the assistance of Zohar study and the Kitvei Ari. Rabbi Yitzchak Isaac of Komarna writes in one of his books that the soul of his teacher Rabbi Tzvi Hirsh is "from the root of the soul of Rabbi Chaim Vital, which is close to the soul of Rabbi Akiva". Once Rabbi Tzvi Hirsh told his brother Rabbi Moshe of Sambor that in one of his "previous lives" he was Rabbi Yishmael Kohen Gadol (one of a series of high priests of the Second Temple, famous for his mystical visions recorded both in the Talmud and in the corpus known as Sifrei Heichalot literature of the heavenly palaces). The righteous Jews of his generation said he had the soul of the famous Yenukah, mentioned in the Zohar portion of Balak. Another one of his students, Rabbi Yitzchak Isaac of Zidichov, said, "I heard from the holy mouth of my teacher that he was one of the students of Rabbi Shimon bar Yochai".

Атауы

Цви Хирш есімі – идиш тілінде екі тілді таутологиялық атау. Ол сөзбе-сөз "керең" дегенді білдіреді және еврей сөзі צבי tsvi "керең" және неміс сөзі Hirsch "керең" сөздеріне дейін жетеді.