Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Divine Right's Trip: A Novel of the Counterculture) - Гурни Норманның 1972 жылғы романы.
Divine Right's Trip: A Novel of the Counterculture is a 1972 novel by Gurney Norman.
Сюжет
Сюжет разворачивается в 1960-х годах и повествует о пробуждении хиппи-стонера Дивайна Райта (альтер-эго главного героя Д.Р. (Дэвида Рэя) Давенпорта), который путешествует из Кентукки со своей девушкой Эстель через всю страну в потертом, но уютном фургоне VW 1963 года, "Урге", полном размышлений и терпения. Дивайн Райт понятия не имеет, где он находится и куда направляется. Д.Р. и Эстель поочередно спят и ведут машину, но постоянное пребывание Д.Р. на грани между сном и бодрствованием делает путешествие не столько физическим, сколько внутренним, кажущимся случайным перемещением из "Урги" в любое место. Первым встреченным персонажем-помощником становится Одинокий Путешественник, неподвижная фигура в этой истории о дороге, застрявший в одном и том же кемпинге уже много лет и смотрящий телевизор в своем уединении. Он вызывает подозрения. Следующий помощник – Грек, получивший свое имя за разговорчивость. Грек отправляется в Норман, штат Оклахома, чтобы уничтожить последнюю сохранившуюся запись о себе – автобиографическую магистерскую диссертацию. Он хочет стереть себя и забыть свое имя, надеясь таким образом приблизиться к Нирване. Кажется, у Д.Р. и Грека много общего в этом стремлении, но в то время как Грек движется к определенной цели, Д.Р. просто бежит из дома. Далее следует Встреча с Индейцем, которого Д.Р. встречает на похоронах своего друга Эдди. После этого Д.Р. направляется к своей сестре и говорит Эстель, что предпочитает увидеть ее семью без нее. Он не хочет смешивать свои две личности: с Эстель он Д.Р., а с сестрой – Дэвид Рэй. В результате Эстель покидает Д.Р. и историю навсегда. Д.Р. поселяется в доме своей сестры Марселлы и Дойла, как будто он родился там, и узнает об Эммите, человеке, который может стать его спасением. Пока семья Марселлы в церкви, Д.Р. получает свое послание от того, кого он воспринимает как Бога (миссис Годси) по телефону. Она говорит ему вернуться домой и позаботиться об Эммите. Когда Д.Р. пересекает реку Огайо, повествование внезапно переключается с путешествия Дивайна Райта домой на выходные поездки Дэвида Рэя из Цинциннати к старому дому в детстве. Когда мы возвращаемся к Дивайну Райту, он оказывается на перепутье в Кентукки, и такова же ситуация в истории: два Д.Р. вот-вот столкнутся. Д.Р. борется со своими двумя "я", приближаясь к дому. Он видит галлюцинации в фургоне, встречает дракона с "семью рогами". Он воспринимает себя как "чудовище". Тем не менее, когда он приезжает к миссис Годси, он выходит из фургона как Дэвид Рэй, и две личности, наконец, сливаются воедино после схватки в близлежащей угольной шахте. Д.Р. психически возвращается домой, помогая своей покойной бабушке стирать белье и делясь чаем со своим дядей Эммитом. Д.Р. становится частью своего дяди Эммита, частью своей семьи и частью холма, где он будет жить и где будет похоронен его дядя Эммит. Эммит посажен в землю "как семя", а Д.Р. спит в кровати Эммита. Эммит находится в коробке с надписью "прошлое", а Д.Р. – в коробке с надписью "настоящее". Все кажется в гармонии, за исключением того, что Эстель отсутствует. Она возвращается, и Д.Р. женится на ней, и история завершается. Дивайн Райт обнаруживает, что он вернулся к своим аппалачским корням.
The plot is set in the 1960s, which chronicles the awakening of the hippie stoner Divine Right (alter ego of the main character D. R. (David Ray) Davenport) as he travels from Kentucky with his girlfriend Estelle across the country, in a patient and introspective 1963 VW Bus, Urge. Divine Right has no idea where he is or where he is going. D. R. and Estelle take turns sleeping and driving, but D. R.'s constant straddling between waking and sleeping makes the journey as much an inner trip as it is a physical seemingly random trip from Urge to anywhere. The first helper character to be encountered is the Lone Outdoorsman who is a non moving object in this road trip story, stuck camping on the same site since years ago, watching TV in his solitude. He is a suspicious soul. The next helper is the Greek, who is named for his talking. The Greek is on a journey back to Norman, Oklahoma, to destroy the last remaining record of himself, which is an autobiographical Master's thesis. He wants to erase himself and forget his name, and hopes to come closer to Nirvana by doing this. It seems D. R. and the Greek have a lot in common in this quest, but while the Greek is moving toward some goal, D. R. is only running away from home. Next up is the Native, whom D. R. meets while attending a funeral for his friend Eddie. After this D. R. heads for his sister and tells Estelle he would prefer to see his sister's family without her. He is reluctant to mix his two identities; with Estelle he is D. R. and with his sister he is David Ray. This results in Estelle leaving D. R., and the story, for good. D. R. settles in at his sister Marcella and Doyle's house as if he were born there, and he finds out about a person called Emmit, his chance for salvation. While Marcella's family is at church, D. R. gets his own message from what he perceives as God (Mrs. Godsey) over the phone. She tells him to come home and take care of Emmit. As D. R. crosses the Ohio River, the narration suddenly shifts from Divine Right's journey home to David Ray's weekend trips as a boy from Cincinnati back to the old homeplace. When we change back to Divine Right he is at a crossroads in Kentucky and so is the story: the two D. R.'s are about to converge. D. R. struggles with his two selves as he gets closer to home. He hallucinates in the back of the van, meets a dragon with "seven horns". He perceives himself as the "monster". Even so, when he gets to Mrs. Godsey's, he exits the van as David Ray and the two identities finally converged into one after a face off in a nearby coal mine. D. R. psychically returns home, helping his dead grandmother with the laundry and sharing tea with his Uncle Emmit. D. R. becomes a part of his Uncle Emmit, a part of his family, and a part of the hillside where he will live and where his Uncle Emmit will be buried. Emmit is planted in the ground "like a seed," and D. R. sleeps in Emmit's bed. Emmit is in the box marked "past," and D. R. is in the one marked "present." Everything seems to be in harmony, except for the fact that Estelle is missing. She returns and D. R. marries her, and the story is completed. Divine Right has found himself travelling back to his Appalachian roots.
Өмірбаян
"Дивийн Райтс" сапары алғаш рет 1971 жылы Whole Earth Catalog журналында бөлім-бөлім жарияланды. Норман 1977 жылы "Кинфолкс: Вилгус әңгімелері" атты әңгімелер жинағын да жазды. Роман мен әңгімелердің екеуі де Аппалач тауларындағы оқиғаларға негізделген.
Divine Right's Trip was originally printed in installments in Whole Earth Catalog in 1971. Norman also wrote the short story collection Kinfolks: The Wilgus Stories in 1977. Both the novel and the short stories share an Appalachian background.