Константин Аксаков: Ресейлік сыншы және жазушы өмірі мен шығармалары
Konstantin Aksakov
Константин Аксаков – орыс жазушысы, сыншы, славянофильдердің өкілі. "Өлі жандар" шығармасын талдаған алғашқылардың бірі, зәмскі соборды қайта жаңартуды ұсынған.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Ресейлік сыншы
Russian critic
Константин Сергеевич Аксаков (Константи́н Серге́евич Акса́ков) (10 сәуір 1817 – 19 желтоқсан 1860), орыс сыншысы және жазушысы, ең ерте және ең белгілі славяншылдардың бірі болды. Ол пьесалар, әлеуметтік сын және ежелгі Ресейдің әлеуметтік құрылысы туралы тарихтар жазды. Оның әкесі Сергей Аксаков және әпкесі Вера Аксакова жазушылар болды, ал кіші інісі Иван Аксаков журналист еді. Константин Аксаков Гогольдің 1842 жылғы "Өлі жандар" туындысын талдаған алғашқы адам болды; ол орыс/украин авторын Гомермен және Шекспирмен салыстырды. 1855 жылы Александр II патшаның таққа отыруынан кейін, 1856 жылы Аксаков императорға хат жолдап, земский соборды қайта жаңартуға кеңес берді. Аксаков сонымен қатар славян тілдері туралы бірнеше мақалалар жазды.
Konstantin Sergeyevich Aksakov (Константи́н Серге́евич Акса́ков) (10 April 1817 – 19 December 1860), a Russian critic and writer, became one of the earliest and most notable Slavophiles. He wrote plays, social criticism, and histories of the ancient Russian social order. His father Sergey Aksakov and his sister Vera Aksakova were writers, and his younger brother, Ivan Aksakov, was a journalist. Konstantin Aksakov was the first to publish an analysis of Gogol's 1842 work Dead Souls; he compared the Russian/Ukrainian author with Homer and with Shakespeare. In 1856, after Tsar Alexander II's accession to the throne in 1855, Aksakov sent the emperor a letter advising him to restore the zemsky sobor
Aksakov also penned a number of articles on Slavonic linguistics.
Жеке өмір
Ақсаков танымал орыс жазушысы Сергей Тимофеевич Ақсаковтың (1791—1859) және оның әйелі Ольга Семеновна Заплатинаның (1793—1878) отбасында дүниеге келген. Оның әкесінің әкесі Тимофей Степанович Ақсаков ескі ақсүйек Ақсаковтар әулетіне жататын, олардың мүшелері Шимонның ұрпақтары екенін айтқан. Олардың тұңғыш танылған атасы XV ғасырда өмір сүрген Иван Федорович Велиаминов, ол Оксак атымен белгілі болған. Оның отбасылық гербі Польшаның Прияцель гербіне (Ақсак деп те аталады) негізделген, ол Польшада татар текті деп саналады (түркі тілдерінде «оксак» сөзі «жалаң» дегенді білдіреді). Бұл мәліметтер кейбір зерттеушілерді Ақсаковтар отбасының да татарлардан шыққандығына сендірді, бірақ олардың поляк ақсүйектерімен ешқандай қатысы болмаған. Ақсаковтың анасының әкесі – Александр Суворовтың қолбасшылығымен соғысқан және түрік әйелі Игель Сюмға үйленген орыс генералы Семен Григорьевич Заплатин болды. Ақсаков отбасымен Мәскеуге көшіп келгенге дейін ауылдық поместьеде өскен. Ол өмірінің соңына дейін ата-анасымен бірге тұрды, үйленбеді және үйден көшпеді. Кейін Ақсаков Гегель философиясынан бас тартып, радикалды түрде Еуропаға қарсы болды.
Aksakov was born into a family of prominent Russian writer Sergey Timofeevich Aksakov (1791—1859) and his wife Olga Semyonovna Zaplatina (1793—1878). His paternal grandfather Timofey Stepanovich Aksakov belonged to an old noble Aksakov family whose members claimed to be the decedents of Šimon. Their first documented ancestor was Ivan Feodorivich Velyaminov nicknamed Oksak who lived during the 15th century. His family crest was based on the Polish Przyjaciel coat of arms (also known as Aksak) which is considered to be of Tatar origin in Poland (the word «oksak» means «lame» in Turkic languages). All this led some researchers to believe that the Aksakov family also originated from Tatars, despite they had no relation to the Polish noble house. Aksakov's maternal grandfather was a Russian General Semyon Grigorievich Zaplatin who fought under the command of Alexander Suvorov and who married a Turkish captive Igel Syum. Aksakov was raised on a country estate before he moved to Moscow with his family. He remained with his parents his entire life, without ever marrying or moving out of the house. Later in his career, Aksakov abandoned Hegelian philosophy and became radically anti European.