Афроамерикалықтардың ежелгі ізраилдіктерден таратылғандығы туралы сенімдері

Кіріспе

Африкалық американдықтар, ежелгі израильдіктерден таратынын мәлімдейтіндер

Қара израильдіктер (сондай-ақ израильдіктер, қара еврейлер, қара израильдіктер және африкалық израильдіктер деп те аталады) – африкалық американдықтардың ежелгі израильдіктердің ұрпақтары екенін алға тартатын жаңа діни қозғалыс. Кейбір топтар сондай-ақ жергілікті және латын американдықтары да израильдіктердің ұрпақтары деп санайды. Қара израильдіктер өз ілімдеріне түрлі көздерден алуан түрлі дәрежеде элементтерді қосады. Қара израильдіктер христиандық және иудаизмнің діни сенімдері мен тәжірибелерінің белгілі бір аспектілерін қамтиды, бірақ олар Киелі кітапты өздеріше түсіндіреді, сондай-ақ масондық және жаңа ой сияқты басқа да ықпалдар бар. Қара израильдіктер негізгі еврей қауымдастығымен байланысты емес және олар еврей қауымдастығының адамдарды еврей ретінде анықтау үшін қолданатын критерийларына сай келмейді. Олар сондай-ақ негізгі христиандықтан тыс. Қара израильдіктер – біртекті емес қозғалыс, онда әртүрлі сенімдері мен тәжірибелері бар бірнеше топтар бар. Қара израильдік қозғалысы 19 ғасырдың соңында пайда болды, сол кезде Фрэнк Черри мен Уильям Сондерс Крауди екеуі де африкалық американдықтардың Киелі кітаптағы еврейлердің ұрпақтары екенін көріп түскендерін мәлімдеді; Черри 1886 жылы «Тірі Құдай шіркеуін, Барлық елдер үшін шындықтың тірегін» құрды, ал Крауди 1896 жылы «Құдай және Мәсіхтің қасиеттілері шіркеуін» құрды. Кейіннен, 19 ғасырдың соңы мен 20 ғасырдың басында Канзас пен Нью-Йорк қалалары арасында Америка Құрама Штаттарында африкалық американдықтар мен Батыс Үндістаннан келген иммигранттардың есебінен құрылған топтар пайда болды. Қара израильдіктердің кейбір секталары қара нәсілшіл және антисемит деп есептеледі. Антидиффамация лигасының (ADL) мәлімдемесіне сәйкес, «[Қара израильдіктердің] барлығы емес, бірақ кейбіреулері ашық түрде антисемит және расист». 2017 жылы Оңтүстік кедейлік заң орталығы (SPLC) Қара израильдіктерді «Ислам ұлты» және басқалармен бірге «қайта қарастырылатын ұлттық топтардың» бірі ретінде тізімге енгізді. SPLC сондай-ақ Қара израильдіктерді нәсілдік сегрегацияны, Холокостты жоққа шығаруды, гомофобияны қолдайтын және нәсілдік соғысты насихаттайтын жек көруші топ ретінде сипаттады. 2019 жылдың желтоқсанына қарай «144 Қара израильдік ұйым антисемит және ақ нәсілдік сенімдеріне байланысты қара сепаратистік жек көруші топтар ретінде тізімге енгізілді».

Black Hebrew Israelites (also called Hebrew Israelites, Black Hebrews, Black Israelites, and African Hebrew Israelites) are a new religious movement claiming that African Americans are descendants of the ancient Israelites. Some sub groups believe that Native and Latin Americans are descendants of the Israelites as well. Black Hebrew Israelites combine elements to their teaching from a wide range of sources to varying degrees. Black Hebrew Israelites incorporate certain aspects of the religious beliefs and practices of both Christianity and Judaism, though they have created their own interpretation of the Bible, and other influences include Freemasonry and New Thought, for example. Black Hebrew Israelites are not associated with the mainstream Jewish community, and they do not meet the criteria that are used to identify people as Jewish by the Jewish community. They are also outside the fold of mainstream Christianity. Black Hebrew Israelism is a non homogenous movement with a number of groups that have varying beliefs and practices. The Black Hebrew Israelite movement originated at the end of the 19th century, when Frank Cherry and William Saunders Crowdy both claimed to have received visions that African Americans are descendants of the Hebrews in the Bible; Cherry established the Church of the Living God, the Pillar Ground of Truth for All Nations, in 1886, and Crowdy founded the Church of God and Saints of Christ in 1896. Subsequently, Black Hebrew groups were founded in the United States during the late 19th and early 20th centuries, from Kansas to New York City, by both African Americans and West Indian immigrants. Some of the Black Hebrew Israelite sects are considered black supremacist and antisemitic. According to the Anti Defamation League (ADL), "Some, but not all, [Black Hebrew Israelites] are outspoken anti Semites and racists." In 2017, the Southern Poverty Law Center (SPLC) listed the Black Hebrew Israelites as one of the "black nationalist groups of concern", along with the Nation of Islam and others. The SPLC has also described the Black Hebrew Israelites as a hate group which supports racial segregation, Holocaust denial, homophobia, and promotes a race war, and as of December 2019, it "lists 144 Black Hebrew Israelite organizations as black separatist hate groups because of their antisemitic and anti white beliefs".

Тарих

Қара еврей израильдік қозғалысының бастауы Франк Черри мен Уильям Сондерс Краудиде. Олардың екеуі де Құдай африкалық американдықтардың христиандық Киелі кітаптағы еврейлердің ұрпақтары екенін айтқан аянға сенді; Черри 1886 жылы "Тірі Құдайдың шіркеуі, барлық ұлттар үшін ақиқаттың тірегі" және Крауди 1896 жылы "Құдай мен Мәсіхтің қасиеттілері шіркеуі" құрды. Черри қара еврей израильдіктердің құлшылық ету кезінде фортепианода ойнау мен ондық жинауға тыйым салды, сондай-ақ дұғаның шығысқа қарай бағытталуын үйретті және "ақ еврейлерді бөгетке қойғандар" деп қарады. Тағы бір ерте маңызды тұлға – Уильям Кристиан. Қозғалыстың негізін қалаушылар масондықтар болды, және оларға масондық дәстүрлер күшті әсер етті. Келесі онжылдықтарда көптеген қара еврей қауымдары құрылды. 1963 жылы Франк Черри қайтыс болғаннан кейін оның ұлы Бенджамин Ф. Черри қара еврей израильдік қозғалысының басшылығын өз қолына алды. Ұқсас топтар иудаизмнің элементтерін таңдап алып, қара шіркеу құрылымына ұқсас түрде бейімдеді. Шейс Ришон, қара православиелік еврей жазушысы және белсендісі, "басты нормативтік қара еврей қауымының" қара еврей израильдік қозғалысынан ерекшеленетінін және қара еврей израильдіктерінің қара еврейлермен бірдей тамырдан емес екенін айтты. Ришон қара еврейлерді жоюға қарсы шығып, қара еврей израильдіктері иудаизмнің бір тармағы емес екенін, ал екі қауымның жиі шатастырылатынын немесе біріктірілетінін мәлімдеді.

Тірі Құдайдың шіркеуі - барлық халықтар үшін шындықтың тірегі

Қара еврейлердің ең көне ұйымы – «Тірі Құдайдың шіркеуі, барлық ұлттар үшін ақиқаттың тірегі». Топты 1886 жылы Фрэнк Черри Теннеси штатының Чаттануга қаласында құрды, кейін Филадельфияға көшіп барды. Оңтүстік штаттардан шыққан және діни қызметіне кіріспес бұрын теңізші және теміржолшы болып жұмыс істеген Черри еврей және идиш тілдерін өздігінен үйренді. Теологиялық тұрғыдан, Тірі Құдайдың шіркеуі иудаизм мен христиандық элементтерін біріктірді, Киелі кітапты – Жаңа Келісімді қоса алғанда – және Талмудты маңызды кітаптар деп санады. Черридің жамағатының рәсімдеріне көптеген еврейлік амалдар мен тыйымдар, сондай-ақ кейбір христиандық дәстүрлер енгізілді. Мысалы, дұға кезінде ер адамдар кипа киіп, қауым шығысқа қарап тұратын. Сонымен қатар, шіркеу мүшелеріне шошқа етін жеуге рұқсат етілмеді. Черри 1963 жылы шамамен 95 жасында қайтыс болды, оның орнын ұлы Бенджамин Ф. Черри басты. Шіркеу мүшелері оның уақытша кеткенін және жақын арада рухани түрде қайта оралып, өз ұлы арқылы шіркеуді басқарады деп сенді.

Құдай және Мәсіхтің қасиеттілері шіркеуі

Құдай және Мәсіхтің қасиеттілері шіркеуі 1896 жылы Канзас штатының Лоренс қаласында африкалық американдық Уильям Сондерс Крауди құрды. Топ 1899 жылы Филадельфияда штаб-пәтерін орнатып, Крауди 1903 жылы Вашингтонға көшті. 1908 жылы Крауди қайтыс болғаннан кейін шіркеу Уильям Генри Пламмер басшылығымен өсіп-дамды, ол 1921 жылы ұйымның бас кеңсесін Вирджиния штатының Беллвилл қаласына көшірді. 1936 жылы Құдай және Мәсіхтің қасиеттілері шіркеуінің 200-ден астам «табанкесі» (қауымдары) және 37 000 мүшесі болды. Говард Зебулон Пламмер әкесінің орнын басып, 1931 жылы ұйымның басшысы болды. Оның ұлы Леви Соломон Пламмер 1975 жылы шіркеудің басшысы атанды. Құдай және Мәсіхтің қасиеттілері шіркеуіне 2001 жылдан 2016 жылға дейін, қайтыс болғанға дейін Уильям Сондерс Краудидің шөбересі, раввин Иеху А. Крауди кіші басшылық етті. 2016 жылдан бері оны Филипп Э. Макнил басқарып келеді. 2005 жылы шіркеудің АҚШ-та елу «табанкесі», ал Африкада ондаған «табанкесі» болды. Шіркеу мүшелері барлық еврейлер бастапқыда қара нәсілді болған және афроамерикандықтар Израильдің жоғалған тайпаларының ұрпақтары екенін үйретеді. Олар Исаны Құдайдың ұлы емес, яһуди дінінің адамы және пайғамбар деп санайды. Сондай-ақ олар негізін қалаушы Уильям Сондерс Краудиді пайғамбар деп есептейді. Құдай және Мәсіхтің қасиеттілері шіркеуі яһуди және христиан дәстүрлерін үйлестіреді. Олар Ескі және Жаңа Ұстанымдардан алынған рәсімдерді қабылдады. Оның Ескі Ұстанымдағы салттарына яһуди күнтізбесін қолдану, Құрбан айтын тойлау, нәресте ұлдарды сүндеттеу, сенбі күнін демалыс күні ретінде сақтау және кипаны (яһуди бас киімі) кию кіреді. Жаңа Ұстанымдағы рәсімдеріне шомылу (суға батыру) және аяқ жуу кіреді, олардың екеуі де Ескі Ұстанымнан бастау алады. Бүгінде Ұстанымды сақтаушылар дәстүрлі яһуди рәсімдерін сақтайды және яһуди мерекелерін тойлайды. Олар кашрутты сақтайды, жаңа туған ұлдарды сүндеттейді, бар мицва және бат мицваларды тойлайды, ал олардың мәжілісханасында ғибадат кезінде ерлер мен әйелдерді бөлу үшін мехайца бар. Ұстанымды сақтаушылар өздерін Сүлеймен мен Сәба патшайымының ұрпақтары деп санайды. Мэтью «қара нәсілді адам – еврей» және «барлық нағыз еврейлер – қара нәсілді адамдар» дегенді үйретті, бірақ ол қара емес еврейлерді ғасырлар бойы яһуди дінін сақтап қалғандары үшін бағалады. Мэтью Бруклинде Эфиопиялық еврей раввиндер колледжін (кейін Израиль раввиндер академиясы деп аталды) құрды. Ол 20-дан астам раввинді тағайындады, олар АҚШ және Кариб бассейніндегі қауымдарға басшылық етті. Мэтью 1973 жылы қайтыс болды, бұл оның орнын басушыны анықтау бойынша ішкі жанжалға әкелді. Өлер алдында Мэтью өзінің немересі Дэвид Мэтью Дорені жаңа рухани жетекші етіп тағайындады. Ол кезде Доре 16 жаста болды. 1975 жылы синагог кеңесі раввин Уилли Уайтты басшылыққа сайлады. Раввин Доре 1980 жылдардың басына дейін синагогта қызмет етті, содан кейін Уайт Доре мен басқа да мүшелерді ғимараттан шығарып тастады. 1990 жылдары мүшелік азайды, ал 2004 жылы синагогқа тек бірнеше ондаған адам ғана тиесілі болды. 2007 жылы Ұстанымды сақтаушылар ғимаратты сатты, ал бұрынғы мүшелер арасындағы әртүрлі топтар бір-бірін сотқа берді. Гарлем тобынан басқа, Нью-Йорк аймағында сегіз-он Ұстанымды сақтаушы қауымы бар, ал Солтүстік Америкада және Израильде басқалары да бар. 2000 жылдан бері Мэтью құрған Израиль раввиндер академиясын жеті раввин бітірген.

The Church of God and Saints of Christ was established in Lawrence, Kansas, in 1896 by African American William Saunders Crowdy. The group established its headquarters in Philadelphia in 1899, and Crowdy later relocated to Washington, D. C., in 1903. After Crowdy's death in 1908, the church continued to grow under the leadership of William Henry Plummer, who moved the organization's headquarters to its permanent location in Belleville, Virginia, in 1921. In 1936, the Church of God and Saints of Christ had more than 200 "tabernacles" (congregations) and 37,000 members. Howard Zebulun Plummer succeeded his father and became head of the organization in 1931. His son, Levi Solomon Plummer, became the church's leader in 1975. The Church of God and Saints of Christ was led by Rabbi Jehu A. Crowdy, Jr., a great grandson of William Saunders Crowdy, from 2001 until his death in 2016. Since 2016, it has been led by Phillip E. McNeil. As of 2005, the church had fifty tabernacles in the United States and dozens more in Africa. The church teaches that all Jews were originally black and that African Americans are descendants of the lost tribes of Israel. Members believe that Jesus was neither God nor the son of God, but rather an adherent of Judaism and a prophet. They also consider William Saunders Crowdy, their founder, to be a prophet. The Church of God and Saints of Christ synthesizes rituals from both Judaism and Christianity. They have adopted rites drawn from both the Old and New Testaments. Its Old Testament observances include the use of the Jewish calendar, the celebration of Passover, the circumcision of infant males, the commemoration of the Sabbath on Saturday, and the wearing of yarmulkes. Its New Testament rites include baptism (immersion) and footwashing, both of which have Old Testament origins. Today the Commandment Keepers follow traditional Jewish practices and observe Jewish holidays. Members observe kashrut, circumcise newborn boys, and celebrate Bar and Bat Mitzvahs, and their synagogue has a mechitza to separate men and women during worship. The Commandment Keepers believe that they are descendants of Solomon and the Queen of Sheba. Matthew taught that "the Black man is a Jew" and "all genuine Jews are Black men", but he valued non black Jews as those who had preserved Judaism over the centuries. Matthew established the Ethiopian Hebrew Rabbinical College (later renamed the Israelite Rabbinical Academy) in Brooklyn. He ordained more than 20 rabbis, who went on to lead congregations throughout the United States and the Caribbean. Matthew died in 1973, sparking an internal conflict over who would succeed him as head of the Harlem congregation. Shortly before his death, Matthew named his grandson, David Matthew Doré, as the new spiritual leader. Doré was 16 years old at the time. In 1975, the synagogue's board elected Rabbi Willie White to be its leader. Rabbi Doré occasionally conducted services at the synagogue until the early 1980s, when White had Doré and some other members locked out of the building. Membership declined throughout the 1990s, and by 2004, only a few dozen people belonged to the synagogue. In 2007 the Commandment Keepers sold the building while various factions among former members sued one another. Besides the Harlem group, there are eight or ten Commandment Keeper congregations in the New York area, and others exist throughout North America as well as in Israel. Since 2000, seven rabbis have graduated from the Israelite Rabbinical Academy founded by Matthew.

Африкалық еврейлер - Иерусалимнің исраилдіктері

Бен Амми Бен Израиль 1966 жылы Чикаго, Иллинойс штатында Иерусалимнің африкалық еврей израильдіктерін құрды, бұл кезде азаматтық құқықтар қозғалысына жауап ретінде қара нәсілшілдік күшейіп келе жатқан шақ еді. 1969 жылы Либерияда болғаннан кейін Бен Амми және 30-ға жуық еврей израильдік Израильге көшіп келді. Келесі 20 жылдың ішінде тағы 600-ға жуық адам АҚШ-тан Израильге қоныс аударды. 2006 жылғы мәліметтер бойынша, шамамен 2500 еврей израильдік Димона және Негев аймағындағы тағы екі қалада тұрып жатыр. Сонымен қатар, Чикаго, Сент-Луис және Вашингтон, округ Колумбия сияқты бірнеше ірі американдық қалаларда африкалық еврей қауымдастықтары бар. Қара еврейлер өздерін 70 жылы римдіктер Екінші ғибадатхананы қиратқаннан кейін Израиль жерінен қуылған Яһуда тайпасының мүшелерінен тараған деп санайды. Бұл топ Киелі кітапты түсіндіруге африкалық американдық мәдениет элементтерін енгізеді. Ерлер африкалық өрнектермен тігілген көйлектерінде цицит киеді, ал әйелдер нидда (етеккір циклына қатысты Киелі кітаптағы заңдар) ережелерін сақтайды. Израиль үкіметі 1973 жылы бұл топтың автоматты түрде азаматтыққа ие болуға құқығы жоқ деп шешті, себебі олар еврей тегін дәлелдей алмады және ортодоксалдық дінге өту рәсімін өтпеді. Қара еврейлерге жұмыс рұқсаты мен мемлекеттік жәрдемақылар берілмеді. Топ Израиль үкіметін нәсілшілдік дискриминация жасады деп айыптады. 1981 жылы Байард Растин басқаратын американдық азаматтық құқық қорғаушылары тобы тергеу жүргізіп, қара еврейлердің жағдайына расизм себеп емес деген қорытындыға келді. Қара еврейлерді АҚШ-қа қайтару бойынша ресми шаралар қабылданбады, бірақ кейбір жеке тұлғалар заңсыз жұмыс істегені үшін депортацияланды. 2009 жылы Элиаким Бен Израиль Израиль азаматтығын алған алғашқы қара еврей болды. Израиль үкіметі қара еврейлерге азаматтық беру мүмкіндігін қарастырып жатыр. Бүгінде Иерусалимдегі африкалық еврей қауымының жас ерлері мен кейбір әйелдері Израиль қорғаныс күштерінде қызмет етеді, Израиль туы астында халықаралық спорттық жарыстар мен академиялық бәйгелерге қатысады, сондай-ақ "Евровидение" ән байқауында Израильдің намысын екі рет қорғады. Израильдің қара еврейлері Израиль мен АҚШ бойынша гастрольдік сапарлармен жүретін танымал госпел хорын ұстап тұрады. Топ Израильдің бірнеше қаласында мейрамханалар желісін иеленеді. 2006 жылы Эдди Батлер, қара еврей, Израиль халқының дауысымен "Евровидение" ән байқауында Израильдің өкілі болып таңдалды. Лагерь алғашқы құрамының құрметіне ат қойылған, ол Нью-Йорктегі Гарлемдегі One West 125th Street-те орналасқан, сол кезде "Жалпы практикалық білімнің Израиль мектебі" деп аталған. Бұл қозғалыс көптеген "тармақтарға" бөлінді, соның ішінде Иса Мәсіхтегі Құдайдың Израильдік шіркеуі және Универсалды практикалық білімнің Израильдік мектебі. One West Camp-тен тараған басқа да белгілі топтарға Gathering of Christ Church, Masharah Yasharahla және Israel United in Christ кіреді.

Ben Ammi Ben Israel established the African Hebrew Israelites of Jerusalem in Chicago, Illinois, in 1966, a time when black nationalism was on the rise as a response to the Civil Rights Movement. In 1969, after a sojourn in Liberia, Ben Ammi and around 30 Hebrew Israelites moved to Israel. Over the next 20 years, nearly 600 more members left the United States for Israel. As of 2006, about 2,500 Hebrew Israelites live in Dimona and two other towns in the Negev region of Israel, where they are widely referred to as Black Hebrews. In addition, there are African Hebrew Israelite communities in several major American cities, including Chicago, St. Louis, and Washington, D. C.

The Black Hebrews believe they are descended from members of the Tribe of Judah who were exiled from the Land of Israel after the Romans destroyed the Second Temple in 70 CE. The group incorporates elements of African American culture into their interpretation of the Bible. Men wear tzitzit on their African print shirts, women follow the niddah (biblical laws concerning menstruation), The Israeli government ruled in 1973 that the group did not qualify for automatic citizenship because they could not prove Jewish descent and had not undergone Orthodox conversion. The Black Hebrews were denied work permits and state benefits. The group accused the Israeli government of racist discrimination. In 1981, a group of American civil rights activists led by Bayard Rustin investigated and concluded that racism was not the cause of the Black Hebrews' situation. No official action was taken to return the Black Hebrews to the United States, but some individual members were deported for working illegally. In 2009, Elyakim Ben Israel became the first Black Hebrew to gain Israeli citizenship. The Israeli government said that more Black Hebrews may be granted citizenship. Today, young men and some women from the African Hebrew community of Jerusalem serve in the IDF, they have entered international sporting events and academic competitions under the Israeli flag, as well as having represented Israel twice in the Eurovision song contest. The Black Hebrews of Israel maintain a popular gospel choir, which tours throughout Israel and the United States. The group owns restaurants in several Israeli cities. In 2006, Eddie Butler, a Black Hebrew, was chosen by the Israeli public to represent Israel in the Eurovision Song Contest. The camp is named after its first grouping, which was located at One West 125th Street in Harlem in New York City, then known as the 'Israeli School of Universal Practical Knowledge'. The movement has since splintered into numerous "camps", including the Israelite Church of God in Jesus Christ, and the Israelite School of Universal Practical Knowledge. Other notable groups descended from the One West Camp include the Gathering of Christ Church, Masharah Yasharahla, and Israel United in Christ.

Экстремистік топтар

2008 жылдың соңында Оңтүстік кедейлік заң орталығы (SPLC) «Израильдік еврей қозғалысының экстремистік шеткі тобы» қара нәсілдік үстемдік көзқарасын ұстанатынын жазды. Онда мұндай топтардың мүшелері «жәйттерді алдаушылар деп санайды және ақ адамдарды тек өлімге немесе құлдыққа лайықты зұлымдықтың бейнесі ретінде ашық айыптайды» делінген. SPLC «көптеген Израильдік еврейлер ашық түрде нәсілшіл немесе антисемит емес және зорлық-зомбылықты қолдамайды» деп мәлімдеді. SPLC қара нәсілшіл деп сипаттаған Израильдік еврей топтарының ішінде әмбебап практикалық білімнің Израиль мектебі, Яхве ұлты және Иса Мәсіхтегі Құдайдың Израиль шіркеуі бар. 2019 жылдың желтоқсанына қарай Оңтүстік кедейлік заң орталығы «144 Израильдік еврей ұйымын антисемиттік және ақ нәсілшілдік сенімдеріне байланысты қара нәсілдік сепаратистік жек көруші топтар тізіміне енгізді». 1999 жылғы ФБР терроризм қаупін бағалау есебінде «Израильдік еврейлер» қозғалысының «радикалдық мүшелері» «көптеген ақ нәсілшілдердің «Христиандық сәйкестік» теологиясына ұқсас наным-сенімдерді ұстанады» делінген. 1999 жылғы бағалауда «Израильдік еврейлердің басым көпшілігі зорлық-зомбылыққа бармау мүмкіндігі жоғары» деген қорытынды жасалды. Израиль, Шеноның ұстазы, қара нәсілдік құқық қорғаушыларды және қара нәсілдік шіркеу басшыларын зұлым және алдаушы деп айыптады, бірақ сұхбаттарында зорлық-зомбылықты қолдамағанын мәлімдеді. Шено мұндай айырмашылық жасаған жоқ, алдымен Чикагодағы Рев. Джесси Джексонды өлтіруді жоспарлады, бірақ соңғы сәтте жоспардан бас тартты. 2019 жылдың 10 желтоқсанында «Израильдік еврейлер» қозғалысына қызығушылық танытқан екі адам полициямен атыс кезінде қаза тапты. Олар Бейвью зиратында полиция детективін және Нью-Джерси штатының Джерси-Сити қаласындағы JC Kosher супермаркетінде үш адамды өлтірді. Құрбандардың арасында азық-түлік дүкенінің еврей иесі, қызметкері және еврей тұтынушысы болды. Билік бұл оқиғаны ішкі терроризм актісі ретінде қарады. 200 мүшеден тұратын «Бет-Шалом Бнай Закен» эфиопиялық еврей қауымының 26 жыл бойы раввині болған Каперс Фунье шабуылды айыптады және оның қауымдастығы «антисемитизм мен жек көрушілік сөздерге жамылған екі адамның қорқынышты әрекеттерінен» қайғыға батқанын айтты. Ол бұқаралық ақпарат құралдарының «Израильдік еврейлер» терминін ешқандай айырмашылықсыз, бір өлшемді сипаттағанын сынға алды, бұл мүлдем дұрыс емес екенін атап өтті. Фунье «біз қара нәсілді болғанымыз және иудаизмді ұстанатынымыз үшін жалған наразылық білдіретін радикалды топ ретінде көрілгіміз келмейді; біз Тораға бағытталған еврейлерміз» деді. 2019 жылдың 28 желтоқсанында Нью-Йорк штатының Монси қаласында Ханука мерекесі кезінде бірнеше православиелік яһудилерге мачетемен шабуыл жасалды. Билік өкілдері оның күнделіктерінде «Израильдік еврейлердің» «эбиноидтық израильдіктерден» алғанын атап, «Израильдік еврейлерге» сілтеме жасағанын хабарлады.

In late 2008, the Southern Poverty Law Center (SPLC) wrote that "the extremist fringe of the Hebrew Israelite movement" has a Black supremacist outlook. It wrote that the members of such groups "believe that Jews are devilish impostors and openly condemn Whites as evil personified, deserving only death or slavery". The SPLC wrote that "most Hebrew Israelites are neither explicitly racist nor anti Semitic and do not advocate violence". The Black Hebrew groups that are characterized as being Black supremacist by the SPLC include the Israelite School of Universal Practical Knowledge, the Nation of Yahweh and the Israelite Church of God in Jesus Christ. As of December 2019, the Southern Poverty Law Center "lists 144 Black Hebrew Israelite organizations as black separatist hate groups because of their antisemitic and anti white beliefs". A 1999 FBI terrorism risk assessment report stated that "violent radical fringe members" of the Black Hebrew Israelite movement hold "beliefs [that] bear a striking resemblance to the Christian Identity theology practiced by many white supremacists". The 1999 assessment concluded that "the overwhelming majority of [Black Hebrew Israelites] are unlikely to engage in violence." Israel, Chenault's mentor, castigated Black civil rights activists and Black church leaders as being evil and deceptive, but claimed in interviews not to have advocated violence. Chenault did not draw any such distinction, and first decided to assassinate Rev. Jesse Jackson in Chicago, but canceled the plan at the last minute. On December 10, 2019, two people who had expressed interest in the Black Hebrew Israelite movement were killed in a shootout with police. They had killed a police detective at Bayview Cemetery, and three people at the JC Kosher Supermarket in Jersey City, New Jersey. The victims were the Jewish co owner of the grocery store, an employee, and a Jewish shopper. Authorities treated the incident as an act of domestic terrorism. Capers Funnye, who had been the rabbi for 26 years of the 200 member Beth Shalom B'nai Zaken Ethiopian Hebrew Congregation, condemned the attack and said that his community was "gripped by sadness" over "the heinous actions of two disturbed individuals who cloaked themselves in anti Semitism and hate filled rhetoric". He criticized the media reports by saying it was "unfortunate that the media uses the term 'Black Hebrew Israelites' without distinction as if the description is a one size fits all and it is absolutely not!". Funnye stated that "we don't want to be seen as some radical fringe group with a false narrative because we are black and profess Judaism; we are Torah oriented Jews." On December 28, 2019, a man with a machete attacked several Orthodox Jewish people during Hanukkah celebrations in a house in Monsey, New York. Authorities revealed that his journals included references to Black Hebrew Israelites, stating that "Hebrew Israelites" have taken from "ebinoid Israelites".

Теологиялық және тарихи талаптарды сынға алу

Иуда 3 жобасы сияқты африкалық-американдық христиан апологетикалық ұйымдары түрлі қара еврей израильдік секталарының теологиялық және тарихи талаптарын сынап бағалады. Зимбабвелік жазушы Масимба Музодза қара еврей израильдіктерінің үйретіп жүрген доктринасы "өздерінің идеяларын мәтінге күштеп енгізіп, өздерінің жеке мақсаттарын ілгерілетеді, бұл батыс елдеріндегі қара қоғамдастықтарында антисемитизмді қоздырудан басқа ешбір пайдасы жоқ" деді.