Тибеттің екінші Далай Ламасы – Гедун Гьяцо өмірі мен қызметі
2nd Dalai Lama
Гедун Гьяцо (1475-1542) – Тибет буддизмінің рухани көшбасшысы, екінші Далай Лама ретінде танылды. Өмірі, туған жері, және Далай Лама реинкарнациясы туралы ақпарат.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
1486-1542 жылдар аралығында Тибеттің рухани жетекшісі Гедун Гьяцзо (, "Рухани ізденушілердің ұлы даңқты мұхиты", лаңэме: Йонтен Пхунтсок; 1475–1542) сондай-ақ Гендун Гьяцзо Палзангпо, қайтыс болғаннан кейін екінші Далай-лама деп есептелді.
Spiritual leader of Tibet from 1486 to 1542
Gedun Gyatso, (, "Sublimely Glorious Ocean of Spiritual Aspirants", layname: Yonten Phuntsok; 1475–1542) also Gendun Gyatso Palzangpo, was considered posthumously to have been the second Dalai Lama.
Ерте өмір
Гедун Гьяцо Сангье Пхел ретінде Шигацеге жақын Танакта дүниеге келді. Ол Нингма ұрпағының накпасы (үйленген тантрикалық тәжірибеші), әйгілі Нингма тантрикалық шебері еді. Оның анасы Мачик Кунга Пемо болды, олар шаруа отбасы еді. Ғалым Джин Смит айтқандай, "Бірінші Далай-ламаның Групчен Кунгаргьял Мтшанның ұлы ретінде қайта тууы Шангпа Бка' бргюдпа ламаларының мұрагерлік желісінің аяқталуына себеп болды". Аңыз бойынша, ол сөйлей бастағаннан кейін көп ұзамай ата-анасына өзінің аты Пема Дорже, Гендун Друптың (1391–1474) туған аты екенін және оның әкесі Лобсанг Дракпа екенін айтты, бұл Цонкапаның қадімгі аты еді. Ол 1486 жылы он жасында Панчен Лунгриг Гьяцзодан жаңа пішіндегі ант қабылдады, ал Гходже Чоэки Гьяльценнен толыққанды монах ант қабылдап, Гедун Гьяцо деген ат алды. Он бір жасында Ташилунпо монастырында Гендун Друптың қайта тууы ретінде таққа отырғызылды. Ол жаңа пішіндегі және толыққанды монах анттарын қабылдады. Ол 16-17 жасқа дейін Ташилунпода болды, бірақ кейін "кейбір даулар немесе қызғаныш" салдарынан монастырдан кетуге мәжбүр болды және Дрепунг монастырында оқу үшін Лхасаға барып қайтты.
Gedun Gyatso was born near Shigatse at Tanak as Sangye Phel , was a ngakpa (married tantric practitioner) of the Nyingma lineage, a famous Nyingma tantric master. His mother was Machik Kunga Pemo , they were a farming family. According to scholar Gene Smith, "the rebirth of the First Dalai Lama as the son of Grub chen Kun dga' rgyal mtshan resulted in the end of a hereditary line of Shangs pa Bka' brgyud pa lamas." Legend has it that soon after he learned to speak, he told his parents his name was Pema Dorje, the birth name of Gendun Drup (1391–1474) and that his father was Lobsang Drakpa, which was Tsongkapa's ordination name. He received his novice vows from Panchen Lungrig Gyatso in 1486, at the age of ten, and his vows of an ordained monk from Ghoje Choekyi Gyaltsen who gave him his ordination name of Gedun Gyatso. At the age of eleven, he was enthroned as the reincarnation of Gendun Drup at Tashilhunpo monastery. He received his novice and then full ordination vows. He remained at Tashilhunpo until he was 16 or 17 but, then, due to "some controversies or jealousy" he had to leave the monastery and went to Lhasa to study at Drepung Monastery.
Буддизмнің ықпалы
Гедун Гьяцо – мистикалық поэзияның белгілі ғалымы және композиторы, ол Гелугпаның ықпалын кеңейту үшін көп саяхаттады және ең ірі Гелугпа монастыры Дрепунгтің иесі болды. Осы уақыттан бастап бұл монастыр Далай-ламалардың қайта туу тізбегімен тығыз байланысты болды. Үлкен Гелуг ғалымы Сумпа Кхенпо айтуынша, ол сондай-ақ Ньингмапаның тантралық ілімдерін оқыған. Әйел-қорғаушы рух Палден Лхамо, қасиетті Лхамо Ла-цо көлінен, бірінші Далай-ламаға түсінде «Далай-ламалардың қайта туу тізбегін қорғаймын» деп уәде берген екен. Гендун Гьяцо жүйені ресми түрде қалыптастырғаннан бері, монахтар келесі қайта тууды таңдау үшін көлде медитация жасап, түстер арқылы нұсқау іздеуге барады. Гендун Гьяцо Лхамои Латсо көлінің қасиеттілігін алғаш ашқан адам деп есептеледі. Гедун Гьяцо 1512 жылы отыз алты жасында Ташилунпо монастырының иесі болды. 1517 жылы Дрепунг монастырының иесі болып, 1518 жылы «Ұлы дұға мерекесін» немесе Монлам Ченмоны қайта жаңғыртты. Ол Сера, Дрепунг және Гаденнің үш ірі Гелуг монастырының монахтарымен бірге мерекеге төрағалық етті (Гаден – 1409 жылы Дже Цонкхапаның өзі құрған Гелук орденінің алғашқы монастыры). Содан кейін 1525 жылы Сера монастырының иесі болды. Сера 1419 жылы Цонгхапаның шәкірті Жамчен Чоджей (Сакья Еше) құрған. Оның тақтысы Дрепунгте орналасқан. Гедун Гьяцо 1542 жылы 67 жасында терең ойға дамып қайтыс болды.
Gedun Gyatso was a renowned scholar and composer of mystical poetry, who traveled widely to extend Gelugpa influence, and became abbot of the largest Gelugpa monastery, Drepung, which from this time on was closely associated with the reincarnation line which eventually would be known as that of the Dalai Lamas. According to Sumpa Khenpo, the great Gelug scholar, he also studied some Nyingma pa tantric doctrines. It is said that Palden Lhamo, the female guardian spirit of the sacred lake, Lhamo La tso, promised the First Dalai Lama in one of his visions "that she would protect the reincarnation lineage of the Dalai Lamas." Since the time of Gendun Gyatso, who formalised the system, monks have gone to the lake to seek guidance on choosing the next reincarnation through visions while meditating there. Gendun Gyatso is said to have been the first to discover the sacredness of Lake Lhamoi Latso. Gedun Gyatso became abbot of Tashilhunpo in 1512 at the age of thirty six. In 1517 he became abbot of Drepung monastery and he revived the 'Great Prayer Festival' or Monlam Chenmo in 1518, presiding over the celebration with monks from the three large Gelug monasteries of Sera, Drepung and Gaden (Ganden was the original monastery of the Geluk order, founded by Je Tsongkhapa himself in 1409). He then became abbot of Sera monastery in 1525; Sera had been founded in 1419, by Jamchen Chojey (Sakya Yeshe), a disciple of Tsong Khapa. His Seat has been Drepung. Gedun Gyatso died deep in meditation at the age of 67 in 1542.