Кіріспе

Папа Бенедикт XVI-ның жеке пап елтаңбасы 2005 жылғы пап сайлауынан кейін көп ұзамай архиепископ Андреа Кордеро Ланза ди Монтеземоло (кейін кардинал атанды) жасаған.

Тарих

Герб 2005 жылғы сәуір айында, папа сайланғаннан кейін, Osservatore Romano газетінде жарияланды.

Қалқан

Қалқанның пішіні әртістен әртіске өзгереді. Папа Бенедикт XVI-ның елтаңбасының ресми бейнесінде тостаған пішіні таңдалған.

Ақылы төлемдер

Ратцингер Мюнхен және Фрайзинг архиепископы болған кезде қолданған бұрынғы елтаңбасында маврдың басы, Корбинианның аюы және жаңқа бейнелері болған. Бірақ бұл символдар оның тек тегімен ғана емес, сонымен қатар Құдайға сенуімен және осы сенімін басқаларға таратуға шақырылуымен де байланысты.

Скалп қабығы

Сәлпіш қабығының символикасы көп қырлы. Әйгілі Августин теңіз жағасында серуендеп, Құдіретті Ұш Тұрғыр туралы терең ойға далмақ болғанда, бір бала қолдағы қабығымен кішкентай шұңқырға теңіз суын құйып жатқан екен. Августин оған не істеп жатқанын сұрағанда, ол: «Мен осы шұңқырға теңізді құйып жатырмын» деді. Содан Августин, адам санасы ешқашан Құдайдың құпиясын толық түсіне алмайтынын ұқты. 1953 жылы докторлық диссертациясын қорғаған кезде, әйгілі Джозеф Ратцингер «Құдайдың халқы және Құдайдың үйі» атты диссертациясын жазды. Августин ілімінде әрқашан Шіркеу туралы айтылады, сондықтан қабықтың осы ұлы Шіркеу ғибраткерінің ой-пікірлерімен тығыз байланысы бар. Сәлпіш қабығы сонымен қатар қасиетті шомылу (крещение) туралы еске түсіреді. Рим-католик Шіркеуінде шомылу рәсімінен өтетін баланың басына су құю үшін көбінесе теңіз қабығы қолданылады. Осылайша, қабық христиан өмірінің негізгі құралы болып табылатын осы рәсімнің бейнесін тудырады. Қабық – қажылықтың да символы. Қажының таяғына (кейде «Жақыптың таяғы» деп те аталады) сәлпіш қабығы бекітілсе, ол қажының белгісі болып саналады. Шіркеу өнерінде ол апостол Ұлы Жақыптың және оның Испаниядағы Сантьяго-де-Компостеладағы қасиетті орнының символы, бәлкім, Орта ғасырлардағы ең маңызды қажылық орталығы. Бұл символ сонымен қатар «Құдайдың қажылық жолындағы халқына» сілтеме жасайды, бұл Шіркеу үшін Жозеф Ратцингердің Екінші Ватикан кеңесіндегі маңызды ұстанымы болды. Ол Кельн архиепископы Йозеф Фрингс және Мюнхен-Фрайзинг архиепископы Юлиус Дөпфнердің (оның епископтық ізілдесі) теологиялық кеңесшісі (peritus) ретінде осы ұстанымды қорғады. Архиепископ болғаннан кейін ол қабықты өз гербіне енгізді. Бұл символ Регенсбургтегі Шоттенклостердің (аталған діни округтің негізгі семинариясы орналасқан жер) таңбасында да кездеседі, онда Бенедикт теология профессоры болып жұмыс істеген. Соңында, қабықтың қажылық символикасы папаның жаңа рөлін де білдіруі мүмкін – ол енді тек билеуші ғана емес, сонымен қатар әлем халықтары арасындағы қажы. 1977 жылы Жозеф Ратцингерді кардинал етіп тағайындаған Папа Павел VI Киелі жерге, Үндістанға, АҚШ-қа, Колумбияға, Филиппинге және басқа да елдерге жасаған тарихи сапарлары үшін «қажылық папа» деп аталды. Бұл дәстүрді Папа Иоанн Павел II жүзге жуық сапарымен одан әрі дамытты. Осының нәтижесінде Бенедикт осы кісілерге және папалықтың жаңа рөліне құрмет көрсетуі мүмкін.

Фрейсинг маңы

Моурдың басы – Германияның Жоғарғы Бавариясындағы Вёрт қаласымен байланысты геральдикалық белгі. Фрайзингтегі моурдың басының шығу тегі толыққанды белгісіз. Ол әдетте геральдикалық оңға, көрерменнің сол жағына (геральдикалық терминдерде декстер) қарап тұрады және табиғи қоңыр түсті caput Aethiopum (сөзбе-сөз "Эфиопиялық бас") қызыл ерінмен, тәжбен және мойындықпен бейнеленген. Бұл 8 ғасырда құрылған Фрайзинг діни округінің ежелгі эмблемасы, 1817 жылғы 5 маусымдағы Пий VII мен Бавария королі Максимилиан Иосиф арасындағы Конкордаттан кейін 1818 жылы метрополиялық архиепархияға айналған. Моурдың басы Еуропа геральдикасында кең таралған. Ол бүгінге дейін Сардиния және Корсиканың гербтерінде, сондай-ақ түрлі ақсүйек отбасыларының гербтерінде кездеседі. Дегенмен, итальян геральдикасында моурдың басына тәждің орнына ақ жолақ байланады, бұл құлды азат еткенін көрсетеді; ал неміс геральдикасында моурдың басына тәж кигізіледі. Моурдың басы Бавария дәстүрінде кеңінен таралған және caput Ethiopicum немесе Фрайзинг моуры деп аталады.

Корбиниандық аю

Бір аңыз бойынша, Римге жол тартқанда, әулие Корбинианның жүк таситын түйесін аю өлтірді. Ол аюға жүкті тасуға бұйрық берді. Римге жеткен соң, ол аюды қызметтен босатты, ол Баварияға қайтып оралды. Бұл оқиға "христиандық дін пұтқа табынушылықтың қатыгездігін бағындырып, Бавария герцогтығында ұлы мәдениеттің негізін қалады" деген ойды білдіреді. Сонымен қатар, Корбинианның аюы, Құдайдың жүк көтерушісі ретінде, Бенедикттің міндеттерінің ауырлығын символдайды.

Сыртқы әшекейлер

Дәстүр бойынша, папаның гербі сыртынан тек үш қабатты папалық тиарамен және әйнекшелі Петірдің айқасты кілттерімен әшекейленді. Басқа ешқандай заттар немесе ұран қосылмады. Тиара папаның билігін білдірсе, кілттер көкте және жерде кешіру және байланыстыру билігін көрсетеді (Маттай 16:19 (63)). Папа Бенедикттің гербінде кілттер сақталған, бірақ тиара митрамен алмастырылып, паллий қосылған. Дегенмен, тиара мен кілттер папалықтың символы болып қала береді және Киелі Тақтың гербінде, ал Ватикан қаласының туында (кері бұрылып) қолданылады.

Митр

Рим папасы Бенедикттің қолында тиараның орнына үш алтын жолақты күміс митра орналасады. Бұл жолақтар Рим епископының үш билігін білдірген тиараның үш тәжін еске түсіреді: ғибадаттар, сот өкілігі және Магистериум. Жолақтар осы мағынаны сақтайды және бір тұлғадағы бірлігін көрсету үшін ортасында біріктірілген.

Паллий

Қызыл крестпен безендірілген паллий де жаңа қосымша. Кордеро зейнеткер папаның жаңа елтаңбасының қалай болуы мүмкін екені туралы екі жоба ұсынды, онда епископтың митрасын 15 қылызы бар ақ галеромен алмастырып, қалқанның астына папаның "Cooperatores Veritatis" епископтық ұранын орналастырды.