Кіріспе
Индуизмде қолданылатын Jagadguru атағы, сөзбе-сөз "әлемнің гуруы" дегенді білдіреді, бұл Санатана Дхармада қолданылатын атақ. Дәстүрлі түрде, ол Веданта мектебінің (индуизмдегі алты дәстүрлі ойлау мектебінің ішінде) ачарьяларына беріледі немесе қолданылады. Олар Санскрит тілінде Прастханатрай (сөзбе-сөз "үш бастау") – Брахма Сутра (Ведантаның түпнұсқалық кітабы), Бхагавад Гита (Махабхаратаның бір бөлігі) және негізгі Мукхья Упанишадтарға түсіндірмелер жазған. Тарихи тұрғыдан алғанда, жагадгурулар санскриттің орталығы Варанасиде дхарманы тарату үшін ұрпақтар (Парампара) мен мекемелер құрған.
Jagadguru, literally meaning "guru of the universe", is a title used in [[Sanatana Dharma. Traditionally, it has been bestowed upon or used for [[acharya belonging to the [[Vedanta school (among the six traditional schools of thought in Hinduism) who have written Sanskrit commentaries on the [[Prasthanatrayi (literally, 'the three sources') – the [[Brahma Sutra (the original scripture of [[Vedanta), the [[Bhagavad Gita (part of the [[Mahabharata) and the principal [[Mukhya Upanishad. Historically, jagadgurus have established a lineage ([[Parampara) and an institution to spread dharma which has been based in Varanasi, the centre of Sanskrit study.
Терминнің пайда болуы мен тарихы
Жағадгуру сөзі санскрит тілінен шыққан, онда жағат – «бүкіл әлем», ал гуру – «рухани ұстаз» (сөзбе-сөз – «қараңғылықты сейілтуші») деген мағынаны білдіреді. Классикалық мәтіндерде және кітаптарда бұл сөз бірнеше Деваларға қатысты қолданылған. «Махабхаратада» Арджуна Шри Кришнаны «бүкіл әлемнің Жоғарғы Ұстазы» деп атады. Ади Шанкарачарья «Шри Кришна аштакам» атты шығармасында Шри Кришнаға «Жағадгуру» атауын қолданады. Санскрит ақыны Калидас «Кумарасамбхава» атты ұлы поэмасында Шиваны «Жағадгуру» деп сипаттайды. «Рамачаритаманас» кітабында ақын-әулие Туласидас Рама үшін дәл осы сөзді қолданады. Бхактисиддханта Сарасвати «Гуру Парампара» әнінде оны Чайтанья Махапрабхуға қатысты қолданады. А. С. Бхактиведанта Свами Прабхупада «Маркин Бхагавата Дхарма» шығармасында оны Ие Кришнаға қатысты қолданады.
Дәстүрлі Джагадурулар
Индуизмде Ади Шанкара, Мадвачарья және Рамануджа – үш ұлы ачарьялар бірге "Ачарьятрая" немесе "Триачарья" деп аталады. Бұл үш ачарья рухани Үндістанның Ведантика дәстүрінің негізгі тіректері саналады.
Ачарьятрая
[[Ади Шанкарачарья (сонымен қатар "Ади Шанкара" немесе Шанкара Бхагаватпада, Ведантаның Адвайта мектебінің негізін қалаушы. [[Рамануджачарья (1017 – 1137), Ведантаның Вишиштадвайта мектебінің негізін қалаушы. [[Чайтанья Махапрабху (1486 – 1534), Ведантаның Ачинтья Беда Абеда мектебінің негізін қалаушы.
Жағадғұру атағы
Дәстүрлі түрде «Жагадгуру» атағын Әди Шанкарачарья, Рамануджачарья, Мадхвачарья, Нимбаркачарья және Валлабхачарья сияқты дәстүрлі Жагадгурулар құрған Махатхалардың барлық петадипатилері қолданады. «Жагадгуру» атағы сондай-ақ, Каши Видват Паришат тарапынан белгілі бір гурудың білімі мен құндылығын мойындап беріледі. «Жагадгуру Раманандачарья» атағы Рамананди Сампрадаяның негізін қалаушы Рамананданың ұрпақтарында қолданылады. Крипалу Махарадж (1922 ж. шамамен – 2013 ж. шамамен), «Жагадгуру Крипалу Паришаттың» негізін қалаушы, 1957 жылдың 14 қаңтарында Каши Видват Паришаттан «Жагадгуру» атағымен марапатталды. Дәстүрлі түрде «Жагадгуру» атағын Әди Шанкарачарья, Рамануджачарья, Мадхвачарья, Нимбаркачарья және Валлабхачарья сияқты танымал рухани көшбасшылар құрған әртүрлі маттардың петадипаттары қолданады. Рамананди Сампрадаядағы Түлсі Питхтің негізін қалаушы Рамбхадрачарьяға Каши Видват Паришат 1988 жылдың 24 маусымында «Жагадгуру Раманандачарья» атағын берді.