Кіріспе
Корей шайқасы Субак (手搏) – Кореяда пайда болған, қолмен соққы беру техникасын қолданатын ежелгі шайқас өнері. Бұл термин Кореяда қолмен күресудің кез келген стилін атау үшін де қолданылған. Су Бахк Додан өзгеше шайқас стилі, олардың айтылуы бірдей, бірақ бұл – заманауи жекпе-жек өнері. (Ағылшын тіліндегі әрпінің айырмашылығы тек транслитерацияға байланысты. Екеуі де корей тілінде бірдей жазылады: 수박 – Су Бак, 수박도 – Су Бахк До.) Кореяда әр аймақтың өзіндік Субак стилі болған, қазір тек екі стилі сақталған. Біреуі – Соң Чан Рюльдің (宋昌烈) (1932–2017) шәкірттерінен тараған, таза Субак ретінде оқытылады. Екіншісі – шебер Шын Хан Сынның қазіргі заманғы Тэккьонға енгізілгені. Шын Хан Сын Корея соғысынан кейін Тэккьонды жаңғыртуға тырысқанда, Тэккьон шебері Сонг Док Ки мен Субак шебері Ил Донгтан оқу алды. Содан кейін Шин Хан Сын Тэккьон мен Субакты біріктірді.
a Korean martial art
Subak (手搏) is an ancient martial art that originated in Korea and uses bare hand techniques. The term was also used in Korea to refer to any fighting style that used bare hands. It is a different fighting style from Soo Bahk Do, which is a modern martial art with the same pronunciation. (The apparent difference in spelling is merely due to how they are transliterated into English. Both are written the same way in Korean, 수박 for Su Bak and 수박도 for Soo Bahk Do.) In Korea, each region had its own style of Subak; today, only two styles remain. One is taught purely as Subak, from the lineage of Song Chang Ryul (宋昌烈) (1932 2017). The other has been absorbed into modern Taekkyeon by Master Shin Han Seung. When Master Shin Han Seung tried to resurrect Taekkyeon after the Korean war, he sought instruction from the Taekkyeon master, Song Dok Ki, and, the Subak master Il Dong. Shin Han Seung then combined Taekkyeon and Subak.
Субақтың ұсыныстары
"Chosun Common Sense Q & A" газетінде 1937 жылы Namseon Choi-дің газет бағаншасында жазылғандай, "Субак және Субюк бір-біріне ұқсас, күрес ойыны, ішімдік ойынына айналған, балалар ойыны. Әдіс – алдыңғы және артқы жаққа жылдам тұтқалау. Қол мен саусақтар бүгіледі". 1964 жылы Солтүстік Корея ғылыми орталығының антропология және этнология институтының этнологы Гиму Хонг "Субак" атты ойынның болғанын жариялаған кітабын шығарды. "Бұл қарсыласты соққымен құлатады. Субакты сол дәуірдегі жауынгерлер жақсы көретін". Ортағасырлық қытай кітабы "Йонгдангсопум" 1621 жылы Субақты "Тагвон" деген басқа терминмен жазған. Сондай-ақ, Субак Suburb техникасын қамтитынын көрсеткен. "백타(白打) – бұл субакпен күресу. Тан әулетінің Чжанцзун субакқа тігіс тіккен. Чжан Гёнъа субак арқылы есімдерін шығарды. Халық Субақты Тагвон деп те атайды. Соджу халқы адамның сүйектерін сындырып өлтіруге болатынын айтады. Жылдам немесе баяу өлтіру – тек әдіске байланысты". Аударма: "Бейкта субакпен бәсекелеседі. Тан әулетінің Чжанцзун субакқа тігіс тіккен. Чжан Гёнъа субак арқылы есімдерін шығарды. Адамдар субақты Тагвон деп те атайды. Соджу халқының айтуынша, ол адамның сүйектерін сындырып өлтіруге болады. Жылдам немесе баяу өлтіру (субъектінің) техникасына байланысты". Субақтың тарихи бейнелері де бар (бетке соққылардың ішінде), сол дәуірдегі субак көрінісін көрсетеді. Ортағасырлық корейлік патшалық журналы Тагвонның ережелерін және қозғалыстарын сипаттайды. "Югёк алдынан Тагвонның техникасын көрсетті. Әдіс – секіріп, екі қолмен бетіне, мойнына немесе арқасына соққы беру, кеуде мен ішті кезектестіру. Жақшаны және сандарымен сүртіп, қолдардың жылдамдығы мен икемділігі соншалық, адам оған жақындауға батыл бармайды". Аударма: "Югёк Тагвонның техникасын майданнан көрсетті. Бұл әдіс – екі қолмен денеге секіріп, бетін, мойнын және арқасын, кеудесі мен ішін соғу. Сондай-ақ, жақшаны және жамбастарды сүртіп, қолдардың жылдамдығы соншалық, адам оның алдына жақындап бара алмайды". Субак биінде биші өзін және қарсыласының (би серігінің) денесін, мысалы, кеудесін соққылайды. Сонымен қатар, Субюк (Ортағасырлық энциклопедияға сәйкес Субактан шыққан, Яэмулбо) алақандарды тек ойын және жаттығу үшін ыңғайлы болғандықтан қолданады. Алайда бұл Субак техникасының толық сипаттамасы емес. Субюк – Субак бөлігі, бірақ толық Субак емес. Субак Субюк сияқты бетке соққы береді, оған Сонббюкчиги (жақша соққысы) деген лақап ат қойылған; Субак Субюктан өзгеше соққы береді, бірақ Субюктың басқа лақап аты Кен (жабық) растайды. Субак Субюктан өзгеше соққыларды қолданды, ол тек бетке және бүйірге соққы беретін. Сонымен қатар, Субюктың да жақша соққысы (Сонббюкчиги) және жабық (Кен) сияқты лақап аттары болған. "СЮ ПЕК ТЧИ КИ КЕЛЕ КЕЙІНДЕГІ КЕЙІНДЕ", "Ол әдетте әндермен бірге ойналады және Кен (қытай, Кун) деп аталады, "жабық". Содан кейін қолдарды шапалақтаңыз және алақандарыңызды ашып, қарсыластың соққыларына соғыңыз".
Бөліну
Субак конфуциандық идеологияға негізделген Жосон дәуірінде елеулі өзгерістерге ұшырады, онда әдеби өнер жауынгерлік өнерден басымдық алды. Субак тек "субакхуи" деп аталатын жарыстарда ғана тәжірибеленуге рұқсат етілді. Үш тізбектей жеңіске жеткен "субакхуи" кездесуінен кейін ғана жеңімпаз әскерге қабылдануға мүмкіндік алды. Жосон әулетінің басында Субак Таеккёнға айналды. Юсуль ("жұмсақ өнер" деген мағынаны білдіреді) және Таеккён екеуінде де "юсуль" қозғалыстары кездеседі. Субак, басқа атаумен айтылған Таеккённың өзі болуы мүмкін деген жорамал бар. Юсуль [유술/柔術] джудзюцумен бірдей ханчамен жазылады, ал 柔 сөзі "жұмсақ/иілгіш/ыңғайлы" дегенді білдіретіндіктен, кез келген юсуль техникасы қарсыластың күшін тікелей қарсы алудың орнына, табиғи түрде "қайта бағыттайды". Квонсул [권술/拳術] – мұның керісінше мағынасы бар термин, және ол "қол соққысы" дегенді білдіргенімен, қолмен ғана емес, аяқпен соққы беруді де қамтитыны сөзсіз. Таеккён 택견 термині көбінесе ойын немесе бос жаттығу әдістемесі ретінде қарастырылса, ал квонсул [권술/拳術] немесе квонбеоп [권법/拳法] терминологиясы әдетте қолма-қол жекпе-жек техникаларымен байланысты. Осыған ұқсас пікірді ссыреум [씨름] (ойын) және жапги [잡기] (күрес дағдылары) туралы да айтуға болады.
Субак биі (Субакчум)
Дәстүрлі Субак биі Маньчжурияда таралған. Субак биіндегі келесі Субак қимылдары Дэхансубакхюбхойдан (Кореялық Субак федерациясы) алынған. "기본틀; 수박치기 손바닥 치고 손등 치기, 가슴치고 손등치기, 제몸치기 (이마, 뺨, 어깨, 옆구리, 허벅, 발바닥), 상대 몸치기, 날개펴기, 무릎 세우기". Аударма: "Негізгі құрылым; Субак соққылары – алақанға соққы, содан кейін қолдың артқы жағына, кеудеге соққы, содан кейін қолдың артқы жағына, өзіңнің денеңе (маңдай, жақ, иық, бел, жамбас, табан), қарсыластың (би серіктесінің) денеңе соққы, қанаттарды жаю, тізеңді көтеру". "마무리; 어깨치기에 들어막기로 응수하고 양손 떼밀기하다가 옆구리치기에 무릎 세우기로 방어한다. 가슴치기에 슬쯕대어 피하고 이어서 상대허리를 감아 들고 힘있게 꺽듯이 하다가 엉덩방아를 찧게 한다. 다른 예도 있다." Аударма: "Аяқталу; иыққа соққыға жауап ретінде қолмен тоқтату, екі қолмен итеру, белге соққыға тізеңді көтеру арқылы қорғану. Кеудеге соққыдан жалтару, содан кейін қарсыластың белін қолмен орап, күшпен бүгіп, құлату. Басқа мысалдар да бар". Субак биі Субак көрсетеді, оның ішінде би серіктесінің кеудесін соғу (алдыңғы соққы) және одан қашу. Субак биінде денеге, әсіресе маңдайға, жаққа, кеудеге, иыққа, жамбасқа, аяққа (алдыңғы және бүйір соққылары) соққы беру, сондай-ақ би серіктесінің денесіне соққы беру сияқты қимылдар бар. Бұл би Солтүстік Кореяда да танымал, бірақ Оңтүстік Кореяда жақында ғана қайта жандандырылды. Биде қолды жұму қимылы да бар, бұл Корея спорт тарихының көптеген мамандары растаған Субак ережелерімен сәйкес келеді. Маньчжурияның Субак биі – ежелгі Субак биінің би түріне айналған нұсқасы. Субак биін қазір Маньчжурия және Солтүстік Корея корейлері сақтап, ұрпақтан-ұрпаққа жеткізіп келеді. Ол Қытай үкіметімен дәстүрлі мәдениет ретінде ресми түрде мойындалып, сертификатталған. Субак биінің түпнұсқалығы оның кең таралған мазмұнымен (Маньчжурия және Солтүстік Корея) және тарихымен (Субак биі 100 жыл бұрын көрсетілген) расталады. Субак биінде маңдай мен кеудеге (сондай-ақ би серіктесінің денесіне соққы бергенде) алдыңғы соққылар көрсетіледі. "일제강점기의 반도의 舞姬, 최승희여사 (1911 ~ 1969. 8. 8)도 手拍舞를 무대에서 공연한 적이 있다하며 그의 저서인 "조선족 무용기본동작 (1978)"중에 수박치기가 포함되어 있다." Аударма: "Жапон отаршылдығы кезеңінде Кореяның бишісі Чхве Сынхи (1911 ~ 1969. 8. 8) сахнада Субак биін орындаған, ал оның "Корей этникалық биінің негізгі қимылдары" (1978) атты кітабында Субак соққылары туралы ақпарат бар". Субак биінде соққылаудан гөрі қолмен қимыл жасау ыңғайлырақ болғандықтан, тұмсық жасау қимылы да бар, бірақ ол жаттығу, билеу және ойын үшін де қолайлы. "손동작; 손목 꺽기, 손가락 꼬기, 손목 흔들기, 주먹쥐고 앞, 뒤로 흔들기". Аударма: "Қол қимылдары; білекті бүгу, саусақтарды тоқу, білектерді сілкіп, қолды жұмып алды-артына шайқау".
Алдыңғы жапырақтары бар субак
Субак соққыларға ие. Субюк (Субактан шыққан) – тік соққылар. Сондай-ақ, ежелгі Когурёның Субак қабырға суреттерінде алдыңғы беттен соққылар көрсетілген. Когурёда спорт түрлері шектеулі болды; осы беделді археологиялық қабырға суреттерін Субакты қоса алғанда, азаған спорт түрлерімен ғана салыстыруға болады; Субакта қимылдарды жою арқылы суреттермен сәйкес келетін шектеулі қозғалыстар бар. Субакта алдыңғы немесе бүйірден соққы беретін айналмалы соққы болды (қисықтардың әртүрлілігіне байланысты екі жаққа да соққы беруге болады); Субакта 100 жыл бұрын (суретке түсірілгендей) қыш блоктарының қабаттарын тік соққымен сындырған қытай Темір ладоні сияқты тік соққылар да болды; Субакта соққылар да болды. Субак спорттың басынан барлығын қамтыды ма, әлде ежелгі уақытта дамыды ма, бұл пікірталас тудырады, бірақ Субак оларды ежелгі және орта ғасырларда көрсеткен. Субак қимылдары ежелгі суреттермен, орта ғасырлық жазбалармен, Субак биі (Субакчум Субак қимылдары мен ережелерін растайды), Тэккьон және т.б. арқылы дәлелденген. Субак биі мен Тэккьонда соққылар, алдыңғы айналмалы соққылар, тік соққылар және бүйір (жақ) соққылары бар. Тіпті ескі Субақты бейнелейтін Субак биінде де бетке соққылар бар. "Мамури; иыққа соққымен жауап беру, екі қолмен итеру, бүйірге соққы беруге тізе көтеру арқылы қорғану. Көкірекке соққы беруге қимылмен уыттап, одан әрі қарсыластың белін орап, күшпен бүгіп, құлату. Басқа мысалдар да бар". Аударма: "Соңғы; қарсыластың иығына соққымен жауап беру, екі қолмен итеру, қарсыластың белін соққымен ұстап, тізесін көтеру арқылы қорғану. Көкірегіне соққы беруге қимылмен уыттап, одан кейін қарсыластың белін қолмен орап, күшпен бүгіп, құлату. Басқа жағдайлар да бар". Субак биі Субақты көрсетеді, оның ішінде би серіктесінің кеудесіне соққы беру (алдыңғы соққы) және одан қашу.
Субак, корей күресінің (Ссиреум), Субюктаның (Субюкчиги, Сонбюкчиги) арасындағы қарым-қатынас
Сонымен қатар, Субюкта (ортағасырлық энциклопедия Жаемулбоға сәйкес Субактан шыққан) жаттығу кезінде ғана алақандарды қолданады. Бірақ бұл Субақтың да тек алақанмен шапалақ ырғауы керек дегенді білдірмейді. Субюк – Субақтың бір бөлігі ғана, толық Субак емес; Субақтың Соббюкчиги (шапалақ соққысы) деген лақап аты бар, Субюк сияқты алдыңғы шабуылдары бар; Субақтың Субюкқа тән емес соққылары да бар, бірақ Субюкке берілген Кен (жау) деген тағы бір лақап аты оны растайды. Субюктың қимылдары Субақтың ережелерін анықтайтын нақты дәлел жоқ. (Субюк Субақтан туындаған.) Субэк пен Субьюк – байланысты болғанымен, екі бөлек ойын; Субэк соққыларды қамтиды, ал Субюк тек алдыңғы және бүйірлік шабуылдарға ғана негізделген. Сонымен қатар, Субюкке де Clap Strike (Сонббюкчиги) және Fist (Кен) сияқты лақап аттары болған. "СЮ ПЕК ТЧИ КИ КЕЛЕ КЕЙІНДЕГІ КЕЙІНДЕ", "Көбінесе әндермен бірге ойналады және Кен (қытайша, Кун) деп аталады, яғни "жабық жұдырық". Одан кейін қолдарды шапалақтасып, алақандарын сыртқа қаратып, қарсыластың соққыларын тойтарады". Корей күресі (Ссирем) мен Субак арасындағы байланысқа келетін болсақ, дәстүрлі жазбадағы "Бюнь – Субак, Мухэуи – күрес. Бұл бүгінгі Тэккён" деген түсіндірме тікелей "жеделдеу – Субак (корей күресінің мақсаты – қарсыласты жерге түсіру және басып ұстау), ойын – күрес. Осы (күрес) бүгінгі Тэккён" дегенді білдіреді. Жедел күрестің мақсаты – Субак; Субак Сибакқа айналды; Ссирем Тэккёнға айналды; Тэккёнда ресми Тэккён және Сибак (Жаемулбо энциклопедиясына сәйкес, Сибак та Тэккённың бір түрі) бар.
Субак пен Тэккён-Йетбұб арасындағы ұқсастық
Дукги Сонгпен тікелей сұхбатты Бохюнг Ли Муньежинхенгте жазды және 1984 жылы Муньежинхенгвон 11 томның 1-ші нөмірінде 67-бетіне жариялады (이보형, 문예진흥 제 11권 1호, 문예진흥원, 1984.2, p. 67, 이보형이 송덕기 옹에게 췌록한 내용). "Нусангдонда 'Жанкал' деген күшті адам болған. Ол бойы ұзын, күшті, 'Бокжанжиреуги' (Алдыңғы аяқпен тепкілеу), 'Гасымчиги' (Алдыңғы көкірекке соққы, көкіректі алдан қағу) және тағы басқа Таэкён шеберлігімен жақсы білген." Аударма: "Нусангдонда Жангал есімді күшті адам болған. Ол биік және күшті, Таэкён техникасында жақсы, әсіресе Бокжанжиреуги (Алдыңғы аяқ соққысы), Гасымчиги (Алдыңғы көкірек соққысы) және т.б." Дукги Сонг Таэккёндағы маңдайға соққы туралы тікелей куәлік берді. "Ібохюнг Лидің Дукги Сонгпен тікелей сұхбаттасуынан жазылған мазмұн." Сол сұхбатта және сол кітапта (Munyejinheungwon & Bohyung Lee, 1984, Munyejinheung Volume 11, Number 1, page 67) Дукги Сонгтың тікелей куәлігі, Таэкюн Етбубтың бір соққымен жақты қалай сындырғаны, сондай-ақ Таэккёнда көкірекке соққы беру туралы куәлігі бар. Ресми Таэкён ұйымдарының Таэкён Етбуб туралы онлайн мақалалары да бар. Қосымша ретінде, жаққа соққы беруді көбінесе бүйірден соққы деп ойлайды, бірақ жақ немесе жамбас шамамен 45 градусқа дейін алдыңғы жағына қарай орналасқан, құлақ сияқты 90 градусқа емес. Сондай-ақ, ілгек пен тербеліс – екі түрлі қозғалыс; ілгек жаққа соққы беру үшін қолданылмайды. Сонымен қатар, спорт техника мен қозғалыстарды жасайды; олар күнделікті өмірден емес, жаңа қозғалыстарды дамытып қосады (мұндай дәлелдерді тексеру қажет). Сонымен қатар, 45 градусқа, 0 градусқа немесе 90 градусқа соққы беру, иықты итеру және Yong жинақтау жылдамдығы, күші, массасы қол соққысы үшін өзгермейді; соққы әдістері бірдей. Таэкюн және Субак техникаларының түпнұсқалығы сәйкес келеді. Субакта ежелгі заманда да алдыңғы жаққа соққы беретін (маңдайға соққы), тура соққы, періште соққылары болған; Таэккёнда да орта ғасырларда барлығы болған. Тура соққылар күнделікті өмірде де жиі кездеседі, мысалы, шапалақтау, сабау. Таэкён, Таэкён Етбуб, Субак қозғалыстары туралы сенімді дереккөздерден нақты дәлелдер бар.
Солтүстік Кореяның Гёксул мен Субак арасындағы ұқсастық
Солтүстік Кореяда "Кюксул" деп аталатын жекпе-жек өнері бар. "Mookas" жекпе-жек журналындағы тарихи деректерге сәйкес, "алғашқы жарыстар бокс сияқты болған, бірақ 1987 жылғы 7-ші жарыста ол кикбоксинг деңгейіне жетті". Кюксул бастапқыда Субактан пайда болған. Жаңа Кюксул ережелері мен техникаларында Кюксул, Сибакқа (корей көшедегі жекпе-жек) және Гвонбеопқа (Муедоботонгжи) ұқсас. Осы үш сурет Кюксул әрекеттерін көрсетеді. Кореялық Муедоботонгжи Гвонбеопында да осыған ұқсас әрекеттер бар, алайда Гвонбубтың иықпен итеру арқылы жасалатын кең серпілісі тік жұдырықпен, ал Кюксул көлденең жұдырықпен орындалады. Бұл суреттер 300 жыл бұрынғы екі корейлік Гвонбеоп суретіне ұқсайды. Солтүстік Кореяның Кюксулы Субактан бастау алды. Кейін Юн Бён Иннің ықпалымен және оның Гвонбеоп өнерінің YMCA-да оқытылуы арқасында Сибак пен Гвонбеоп сияқты дамыды, бұл Таэквондоның бастауына айналды. Юн Бён Иннің Гвонбеопы (Каратэден өзгеше) Чхольхей Парктің жастығында жариялаған Паса Гвонбеопында көрсетілген. Юн Бён Иннің Гвонбеопы Таэквондо мен Кюксулға әсер етті. Солтүстік Кореялық Кёксулдың соққысы – жұдырықты бұрмаламай, көлденең қозғалыспен жасалады. Кёксулда өске кесу немесе ілгек сияқты боксқа тән әрекеттер жоқ.
Субак және Шубо
Субак – корейше айтылуы, ал шубо – сол таңбалардың (手搏) қытайша айтылуы. Дегенмен, тілдердің өзгешелігіне байланысты олардың айтылуы ерекшеленеді. Бұл корей немесе қытай тілдерімен ғана шектелмей, бүкіл Шығыс Азияда кездеседі. Шубо Қытайда көп жылдар бойы болған, бірақ қазіргі шубоның ескі қытай шубосымен байланысы жоқ. Корей деректерінен өзге, корей субағын зерттеу үшін шубо туралы қытай тарихи жазбаларын кеңінен пайдалануға болады, себебі олар көбінесе бір-бірімен тоғысады. Қытайдың Цинь әулетіне тән тарақшада (археологиялық зерттеу көзі) шубоның қозғалыстары бейнеленген.
Субак ұшы бар
Субақтың соққылармен техникасы бар. Ортағасырлық қытай кітабы Юндангсопум (涌幢小品) Субақты 1621 жылы тіркеген. Сондай-ақ, Субак Субуб техникасын да жазған. "백타(白打) – бұл субақпен күресу. Тан әулетінің Чжанцзун субаққа тігіс тіккен, ал Чжан Гёнъи субақ арқылы еңбек еткен. Халық арасында тагвон (打拳) деп те атайды, соджу иесі адамның сүйегін сындырып, өлімге жеткізе алатынын айтады. Жылдам өлтіру, баяу өлтіру – тек техникаға байланысты". Аударма: "Бэкта субақпен жарысады. Танның Чжанцзун субаққа тігіс тікті. Чжан Гёнъи субақ арқылы жетістіктерге жетті. Адамдар субақты тагвон деп те атайды. Соджу халқының айтуынша, ол адамның сүйектерін сындырып өлтіруге шамасы жетеді. Жылдам немесе баяу өлтіру (субъектінің) техникасына байланысты". Субақтың беделді археологиялық суреттері де бар (алдыңғы соққылар да бар), ол сол дәуірдегі субақтың нақты көріністерін көрсетеді. Ортағасырлық корейлік патшалық журналы тагвонның ережелері мен қозғалыстарын да сипаттайды. "Югёк алдынан тагвонның техникасын көрсетті. Бұл әдіс – секіріп, екі қолымен бетіне, мойнына немесе арқасына соққы беру, кеуде мен ішті кезектестіру. Жақ және бөктерді де уқалау, қолмен орындалуы соншалықты жылдам және икемді, адам оған батыл түрде жақындаса алмайды". Аударма: "Югёк тагвонның техникасын көрсетті. Бұл әдіс – екі қолмен секіріп, бетке, мойынға және арқаға соққы беру, кеуде мен ішті ауыстыру. Сондай-ақ, жақ пен бөктерді уқалау. Оның қолдары соншалықты жылдам және икемді болғандықтан, адам оған жақындаса алмайды". "Субақ пен бэктаны шатастырып, оларды жалаңаш қолмен күресті білдіретін жалпы атаулар деп есептеушілер бар, бірақ жоғарыда сипатталған тагвон – бұл өзіндік есім (ішінде ерекше техникалық жүйе бар). Оны Сонджо дәуіріндегі патшалық Чосун журналындағы тагвонның жалғасы ретінде түсіну керек. Егер бэкта таэквондо жаттығуы болса, субақ – таэквондоның өзі. Таэквондо жарысы мен таэквондоны бірдей деп қалай айтуға болады?" Кореяның субақ федерациясы тагвон мен бэкта субақтан өзгеше екенін және олар субақтың негізіндегі жарыс әдісі екенін мәлімдейді. Олардың пікірінше, субақ тек алақанды ғана қолданады, бірақ тагвон мен бэкта үшін соққылар мен шапалақтар қолданылады. Алайда, субақтың өзінде де соққылар болғандығын растайтын ескі, нақты тарихи деректер бар, бұл субақтың кеңейтілген түрі емес. Волейбол, керлинг, бейсбол, найзағай сияқты көптеген спорт түрлерінің атаулары сияқты, субақтың атының шапалақтаумен байланысының логикалық қажеттілігі жоқ, сонымен қатар тек алақанмен немесе тек бүйірмен соққы беру керек екенін дәлелдейтін ешқандай дәлел жоқ. Дегенмен, Кореяның субақ федерациясы субақтың тагвон мен бэктада соққыларды қолданатынын мойындайды, олар бұл субақтың жарыс әдісі деп санайды. Субақ алдыңғы және бүйіргі (жақ) бөліктерге шапалақ соғады, бірақ субақтың қолданылуы тагвонда соққы береді. Сондай-ақ, субақтың өзінде де соққылар болғандығын растайтын көптеген беделді және ескі тарихи деректер бар. Қалай болғанда да, субақ халқы субақты қолдану кезінде соққылармен күресті. Тек бір айырмашылық – субақтың өзінде соққылар болған ба, әлде субақтың қолданылуы мен жарысы соққылармен болған ба. Айырмашылық – субақ тек тагвонда ғана бе, әлде жалпы субақта да жұдырық қолданған ба.
Сибак пен Субақтың айырмашылығы
Сибак дененің кез келген бөлігімен соққы береді; Субак алдыңғы соққы, бүйір соққы, тоқпақтар, пышақ қолмен соққылар және алды-артына жылжумен ұстауды, сондай-ақ қол мен саусақтардың иілуін пайдаланады (Намсеон Чойдың сипаттамасы). Чэхо Шин 100 жыл бұрын Субак тек Сонгдода (Солтүстік Корея) болғанын куәландырды. Чэхо Шин сонымен қатар Субак Қытайда Гвонбеопқа, ал Жапонияда дзюдоға айналғанын хабарлады. Субак күреспен де, соққылы жауынгерлік өнермен де байланысты. Сибак (Тэккьон) – Субак нұсқасының жаңа түрі, оған тепкілер, бас соғу, тоқпақтар және т.б. кіреді. Ортағасырлық корей энциклопедиясы Тэккьон мен Субақтың арасын ажыратады. Тэккьонда негізгі айырмашылық – тепкілер қолданылады, ал Субак пен Сибак одан өзгеше.