Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Крест жорықтары кезінде қала бекініс қызметін атқарды және оны Бану Мункид әулеті биледі. Ол крест жорықтары дәуіріндегі христиан және мұсылман саясатында маңызды роль ойнады.
During the Crusades, the town was a fortress, ruled by the Banu Munqidh family. It played an important part in the Christian and Muslim politics of the crusades.
Орналасқан жері
Шайзар Хамадан солтүстік-батысқа қарай 28 шақырым қашықтықта, Оронт өзенінің стратегиялық маңызды торабында орналасқан.
Shaizar is located at a strategically vital crossing point on the Orontes River, 28 km to the northwest of Hama.
Атаудың эволюциясы
Амарна хаттарында (б.з.д. 14 ғасыр) ол Сензар немесе Сезар деп еске алынады. Гректер үшін ол Сидзара деп белгілі болды, бірақ Селевкид империясы кезінде Тесалиядағы (Грекия) Лариса қаласынан келген көптеген отарлаушылардың құрметіне Лариса деп аталды. Рим империясы кезінде бұрынғы атауы қайта жаңғырып, Византия империясы кезінде Сезер деп аталды. Крестшілер қаланың латынша атауын Кесария деп берді. Бұл атау ескіде қолданылмаған, крестшілердің бұл қаланы Кесария Мазака деп жаңылысқандығынан туындаған, ал Кесария Мазака христиан тарихында Кесариялық Әулие Василийдің туған жері ретінде белгілі. Шейзардың қираған орындары қазіргі араб тілінде Сайжар деп аталады.
In the Amarna letters (14th century BC) it is mentioned as Senzar or Sezar. To the Greeks it was known as Sidzara, but during the Seleucid empire it was renamed Larissa, after the town Larissa in Thessaly (Greece) from which many colonists came. It reverted to its earlier name under the Roman Empire and was known as Sezer under the Byzantine Empire. The Crusaders rendered the city's name in Latin as Caesarea. This name had not been used in any earlier period, and was derived from the Crusaders mistakenly identifying this city as being Caesarea Mazaca, a place renowned in Christian history as the home of Saint Basil of Caesarea. Shaizar's ruins are known as Saijar in modern Arabic.
Қола дәуірі
Шейзар Амарна хаттарында (б.з.д. 14 ғасырда) Сензар немесе Сезар деп аталады.
Shaizar is mentioned as Senzar or Sezar in the Amarna letters (14th century BC).
Эллиндік кезең
Диодор Сицилий (б.з.д. бірінші ғасыр) Тесалиядан келген Александрдың әскерлерінің бірі қаланың негізін қалау туралы жергілікті аңыздарды баяндайды.
Diodorus Siculus (first century BC) records local legends attributing the establishment of the town by one of Alexander's cavalry regiments originating from Thessaly.
Рим дәуірі
Рим әскерлері Помпей басшылығымен б.з.б. 64 жылы Сирияны жаулап алды. Сирия қысқа мерзімге Партия республикалық әскерлерімен, Партия ханзадасы Пакор I басқаруымен басылып алынды.
The Roman armies led by Pompey conquered Syria in 64 BC. Syria was briefly occupied by Republican Parthian forces under the Parthian prince Pacorus I.
Византия және ерте араб кезеңдері
Қала христиан империясының бір бөлігі болып қала берді, ол Византия империясы ретінде танылды және Сезер деп аталды. 638 жылы Шейзар арабтардың бақылауына өтті және арабтар мен византиялықтардың арасында жиі иеліктен иелікке ауысты. 968 жылы Византия императоры Никифор II қаланы тонады, ал 999 жылы Василий II оны басып алды, содан кейін ол Византия империясының оңтүстік шекарасы болды және оны Шейзар епископы басқарды. Византиялықтар қаланы қайта басып алған кезде Шейзарда Фатимидтердің қамалы тұрды. 1111 жылғы қоршауға куә болған Шартрлық Фулхер бұл жердің классикалық римдік немесе грек атауын білмеді және түріктер оны "Сисара" деп атағанын, бірақ жергілікті тұрғындар оны көбінесе "Чезар" деп атағанын айтты.
The city remained part of the Christianised empire, known as the Byzantine Empire, under the name of Sezer. Shaizar fell to the Arabs in 638 and frequently passed from Arab to Byzantine control. It was sacked in 968 by Byzantine emperor Nicephorus II, and was captured by Basil II in 999, after which it became the southern border of the Byzantine Empire and was administered by the Bishop of Shaizar. A Fatimid castle was standing at Shaizar by the time the Byzantines recaptured the town. Fulcher of Chartres, an eyewitness to the siege in 1111, did not know the classical Roman or Greek name for the site, and noted that the Turks called it "Sisara", "but the inhabitants of the country commonly call it 'Chezar'."
Қаладағы өмір
Азаматтар туралы айтқанда, Тирлік Вильгельм олардың "жарақ-жабдыққа көп ден қоймағанын, көбінесе саудамен айналысқанын" айтады. Олардың көп бөлігі христиандар болған, Вильгельм оларды мұсылман билеушілерінің құлы ретінде қиын жағдайда екенін санаған, бірақ Мункидхалықтардың төзімді билік еткендіктері көрінеді, және түрлі ағымдардың христиандары мен мұсылмандары сол жерде бейбіт түрде бірге өмір сүрген.
Regarding the citizens, William of Tyre says they "had but little knowledge of arms; their attention was devoted almost entirely to trading." Many of them were Christians, whom William considered to be suffering as slaves under their Muslim rulers, but the Munqidhites seem to have been tolerant lords and both Christians and Muslims of various sects lived there peacefully.