Кіріспе
Дистинг – ежелгі дәуірден бері Швецияның Уппсала қаласында жыл сайын өткізілетін базар. Атауы (ескі швед тілінде: Disæþing немесе Disaþing) бастапқыда Уппсаладағы ғибадатханада өткен шведтердің барлық жиналысы – Тингке және валькирияларға арналған. Олардың барлығы бастапқыда ақпан айының соңында немесе наурыз айының басында өткізілген. Бұл туралы «Хеймскрингла» (1225) кітабында былай түсіндіріледі: «Свитйодта ежелгі дәстүр бойынша, түрлі діндер басым болған кезде, ең маңызды құрбандық Гё айында Упсалада шалынған. Онда патшаның бейбітшілігі мен жеңісі үшін құрбандықтар беріліп, бүкіл Свитйодтан адамдар жиналған. Сондай-ақ, шведтердің барлық Тингтері, сонымен қатар бір аптаға созылған сауда және келісімдер осы жерде өткізілген. Христиан діні Свитйодқа енгізілгеннен кейін, Тингтер мен жәрмеңкелер бұрынғысынша өткізілді. Христиан діні Свитйодта бекігеннен кейін және патшалар енді Упсалада тұрмағандықтан, базар уақыты Канделмасқа (Шылымшеше күні) ауыстырылды және содан бері үш күнге дейін жалғасып келеді. 1611 жылы Иоганн Мессениус жазған «Диса» атты швед тіліндегі алғашқы пьеса Дистингте қойылды. Бұл пьеса Дистингтің пайда болуын түсіндіретін орта ғасырлық аңызды көрсетеді, өйткені Дистингтің түрлі діни бастаулары ұмытылған. Әйелдердің күшіне құрмет көрсетудің орнына, ол патша мен жиналысты әлсіздер мен қарттардың қырғынын тоқтатуға көндірген батыр қыздың құрметіне өткізілді, бұл халық санының артуына кедергі келтірді. Базар 1895 жылы ресми түрде тоқтатылды, бірақ бейресми түрде жалғасты және әлі күнге дейін ақпан айының басында өткізіледі. Бұл Швецияның ең дәстүрлі базарларының бірі.
In Svithjod it was the old custom, as long as heathenism prevailed, that the chief sacrifice took place in Goe month at Upsala. Then sacrifice was offered for peace, and victory to the king; and thither came people from all parts of Svithjod. All the Things of the Swedes, also, were held there, and markets, and meetings for buying, which continued for a week: and after Christianity was introduced into Svithjod, the Things and fairs were held there as before. After Christianity had taken root in Svithjod, and the kings would no longer dwell in Upsala, the market time was moved to Candlemas, and it has since continued so, and it lasts only three days. In 1611, the first play in the Swedish language named Disa by Johannes Messenius was enacted at the Disting showing a late medieval legend explaining the origins of the Disting, as the pagan origins had been forgotten. Instead of being held in honour of female powers, it was held in honour of a heroic girl who had prevailed on the king and the assembly to stop a great massacre of the weak and elderly to hinder overpopulation. The market was officially abolished in 1895, but continued informally, and it is still held in early February. It is one of the most traditional Swedish markets.