Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Хвицке билеушісі Ошере (шамамен 690 жылдары) – кейін Глостершир және Ворстершир аталған аймақтарды мекендеген англосаксон тайпасы Хвицке патшасы. Ошере Нортумбрия патшалық үйінің мүшесі және Мерсия патшасы Этельредтің (шамамен 709 жылы қайтыс болған) қарастырылған патшасы болды.
Ruler of Hwicce
Oshere (fl. 690s) was king of the Hwicce, an Anglo Saxon tribe occupying land in what later became Gloucestershire and Worcestershire. A member of the royal house of Northumbria, Oshere was a sub king to Æthelred, king of Mercia (d. c 709).
Отбасы
Тарихшылар аз дереккөздерден Ошер мен басқа да Хвицциан замандастары – Осрик, Хвицце патшасы (729 ж. қайтыс болған), және Освальд, Першор аббаттығының негізін қалаушы (689 ж.) арасындағы қарым-қатынасты анықтауға тырысты. Бұл тұлғалардың арасындағы қарым-қатынас туралы әртүрлі теориялар бар. Бірі – Ошер Осрик пен Освальдтың бауыры болған; екіншісі, епископ Уильям Стаббс ұсынған, Ошер Освальдтың ұлы, ал Освальд Осриктың бауыры болған. Патшалық тарихи қоғамының президенті Уильям Хант бірінші теорияны жақтырып, егер бұл рас болса, Ошер Мерсия патшасы Этельредтің әйелі королева Остриттің немере інісі болар еді деп қосты. Отбасы туралы мәліметтер Экгбургтің шамамен 716 жылы епископ Уинфритке (Бонифасқа) жазған хатында кездеседі, онда ол бауырының қайтыс болғаны және әпкесінің ұзақ уақыттан бері хабарсыз екені туралы айтады. Оның әпкесі, ол естігендей, "Romana carcer inclusit" жағдайында болған, тарихшы Диана Уотт бұл сөзді "римдік түрмеде уақыт өткізіп, усақ-айдақ өмір сүрген" монах деп аударады. Кейіннен ол Ветбургпен хабарласты, ол Римге саяхаттаудың қауіптілігін, себебі жиі сарациндердің шабуылдары болып тұратынын атап көрсетті. Экгбург пен Ветбургтан басқа үшінші әпке де болуы мүмкін. Нақтырақ айтсақ, Уильям Хант Глостердің алғашқы әйелі Кинебургті Экгбургтің, демек Ошер патшаның әпкесі деп атады.
From meagre sources, historians have tried to piece together the relationships between Oshere and other Hwiccian contemporaries—Osric, king of Hwicce (d. 729), and Oswald, founder of Pershore Abbey (689). There are various theories regarding the relationships among these figures. One is that Oshere was a brother of both Osric and Oswald; another, put forward by Bishop William Stubbs, was that Oshere was the son of Oswald, who was brother to Osric. Royal Historical Society president William Hunt favored the first theory and added that, if true, it would mean that Oshere was a nephew of Queen Osthryth, wife of King Æthelred of Mercia. Details of the family appear in a letter Ecgburg wrote to Bishop Wynfrith (Boniface) c. 716, lamenting the death of her brother and the long absence of her sister. Her sister, she had heard, was "Romana carcer inclusit," which historian Diane Watt translates as "in a Roman cell as a recluse" nun. He subsequently communicated with Wethburg, who responded by pointing out the dangers of traveling to Rome due to frequent Saracen attacks. In addition to Ecgburg and Wethburg, a third sister is also possible. To be specific, William Hunt identified Kyneburga, first abbess of Gloucester, as the sister of Ecgburg and, therefore, of King Oshere.
Білім
Оширдің білімі туралы көп мәлімет жоқ, бірақ оның әпкесі білім алғандықтан, оның да білімді болғаны болжамды. Экгбургтің Бонифацийге жазған хатындағы мәдени деңгейі, Диана Уатттың оны епископпен хат алысқан "жоғары білімді әйелдердің" қатарына қосуына себеп болды. Тарихшы Патрик Симс Уильямс оның классикалық Грекия мен Рим әдебиетімен таныстығын айтады және тіпті оның "өте поэтикалық стилін" Иероним мен Нолалық Паулиннің стильдерімен салыстырды. Экгбург Бонифацийді өзінің ұстазы деп есептейді және "сенің бауырыма деген құрметіңді" айта отырып, Оширдің де Бонифацийден білім алғанын көрсетеді. Оширдің білімі туралы ең маңызды мәлімет – Экгбургтің "білім және қадір-қасиет жағынан" өзінің ағасынан "кем" екендігі туралы айтуы.
Little is known of Oshere's education, but since his sister was educated, it follows that he would have been as well. Ecgburg's letter to Boniface reveals a cultivated intellect, leading Diane Watt to state that she was among the "highly educated women" who corresponded with the bishop. The historian Patrick Sims Williams noted her familiarity with the works of classical Greece and Rome and even went so far as to compare her "highly poetic style" to those of Jerome and Paulinus of Nola. Ecgburg indeed identifies Boniface as her teacher, and, in mentioning "the affection which assuredly bound you to my brother," she suggests that Oshere also studied under Boniface. Most instructive regarding Oshere's education is Ecgburg's statement that she was "inferior" to her brother "in knowledge and in merit."
Жарғылар
693 жылға дейін Ошер есімімен берілген жарғылар жалған деп есептеледі. Олардың арасында Ворстерширдегі Рипплдегі монастырь үшін 30 тері берілген 680 жылғы жарғы да бар. Алайда, бұл жарғыда Ошер Этельредтің билігімен әрекет ететін Хвицке патшасы ретінде көрсетілген. 693 жылы Ошер, ұлы Этельхардпен бірге, Мерция патшалық отбасының немесе Хвицциан әулетінің мүшесі болуы мүмкін Кутсвитке, Бэт әйеліне жер сыйлады. Нақтырақ айтқанда, әйелге Пенинтанхэмде (Ворстерширдегі Инкберроу деп саналады) және орналасқан жері белгісіз Диллавидуда монастырь салу үшін 15 тері берілді. Кейіннен ол Пенинтанхэмнен он екі шақырым қашықтықтағы Ингиннде (вероятно, Ингон) 5 тері қосып, монастырь гүлденген болуы керек. 674 және 704 жылдар аралығында Ошер сондай-ақ монастырь құру үшін әйелі Дуннаға Уитингтон (қазір Глостершир) жерінде 21 тері сыйлады.
Charters granted in Oshere's name prior to 693 are said to be spurious. Among those is a charter of 680 granting 30 hides for a monastery at Ripple in Worcestershire, which did, however, refer to Oshere as king of the Hwicce acting under Æthelred's authority. In 693, Oshere, along with his son Æthelheard, granted land to Cuthswith, abbess of Bath who may have been a member of the Mercian royal family or the Hwiccian dynasty. Specifically, the abbess was given 15 hides at Penintanham (believed to be Inkberrow in Worcestershire) and at Dyllawidu (location unknown) for the foundation of a monastery, which must have prospered since she later added 5 hides at Ingin(n) (probably Ingon) twelve miles from Penintanham. Between 674 and 704, Oshere also granted 21 hides at Withington (now in Gloucestershire) to Abbess Dunna for the founding of a monastery.
Өлім
716 жылы Бонифацийге жазған Экгбургтің хатында Ошердің қазасына күйініш білдірілген. Экгбург Ошердің өлімін "аса қасіретті және қиналысқа толы" деп сипаттаған, соның салдарынан бір тарихшы оның шайқаста қаза тапқан болуы мүмкін деген болжам жасаған.
Ecgburg's letter to Boniface, dated c. 716, laments the death of Oshere. Ecgburg referred to Oshere's death as "cruel and bitter," leading one historian to speculate that he may have fallen in battle.