Кіріспе
Сөздік тілдік құрал
Гипофора, сондай-ақ антипофора немесе антипофора деп те аталады, бұл сөйлеуші сұрақ қойып, содан кейін оған жауап беретін сөздік тілдік құрал. Гипофора бір сұрақтан, оған бір сөйлемде жауап беріледі, бір сұрақтан, оған бір абзацта немесе тіпті бөлімде жауап беріледі, немесе бірнеше сұрақтардан тұруы мүмкін, олардың әрқайсысына келесі абзацтарда жауап беріледі. Гипофора (1) пікірталасқа жаңа бағыт беру үшін, (2) оқырманның қызығушылығын ояту үшін, себебі сұрақ естігенде оқырманның күдіктігі оянады, және (3) оқырман ойламаған сұрақтарға жауап беру үшін қолданылады.
Hypophora, also referred to as anthypophora or antipophora, is a figure of speech in which the speaker poses a question and then answers the question. Hypophora can consist of a single question answered in a single sentence, a single question answered in a paragraph or even a section, or a series of questions, each answered in subsequent paragraphs. Hypophora is used (1) as a transitional device, to take the discussion in a new direction, (2) a device to catch attention, since a reader's curiosity is stimulated by hearing a question, and (3) to suggest and answer questions the reader might not have thought of.
Тарих
Антипофора сөзі ежелгі грек тілінде кездеседі және оны римдік оратор Квинтилиан өзінің "Institutio Oratoria" кітабында еске алады. "Institutio Oratoria" еңбегінде Квинтилиан антипофораны тек бір нәрсенің рас екенін анықтауға қолданылатын тәсіл ретінде ғана сипаттайды, ал гипотетикалық сұрақ немесе қарсылық тудыру туралы ештеңе айтпайды. Грек риторигі Горгиас жазған бұрынғы еңбекте антипофора қазіргі қолданылып жүрген анықтамасында келтірілген – яғни, қарсы пікірді ұсынып, одан кейін оны жоққа шығару.
Гипофоралар мен антипофоралар
Соңғы уақытта гипофора мен антипофора анықтамалары арасында жік бөлініс пайда болды. Century Dictionary сөздігі гипофораны қарсы пікір білдіретін мәлімдеме немесе сұрақ деп, ал антипофораны осы сұраққа берілген жауап деп анықтайды. Осылайша, екі термин гипофораның екі жағын да қамтиды, сонымен қатар толық ұғыммен айналысады.
Тиімділігі
Риторикалық тиімділік сөйлеушіге тыңдаушының қоюы мүмкін сұрақтарға жауап беруге мүмкіндік беруде. Мысалы, Пауылдың Римдіктерге жолдаған хатында Исаны түсіндіріп, ол: «Ол тек яһудилердің Құдайы ма? Әлде ол басқа ұлттардың да Құдайы емес пе? Иә, ол басқа ұлттардың да Құдайы» (Римдіктерге 3:29) дейді. Осылайша Пауыл оқырманға Құдайдың яһудилердің де, басқа ұлттардың да Құдайы екенін нақтылайды.