Дэвид Брэйн (1940-2017) – британ философ, дін және метафизика сарашысы. Құдайдың бар екенін дәлелдеу, адам табиғаты, өлімнен кейінгі өмір туралы еңбектері.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Британдық философ (1940–2017 жж.)
British philosopher (1940–2017)
Дэвид Брэйн (2 қыркүйек 1940 – 17 ақпан 2017 жж.) – британдық аналитикалық философ, діннің аналитикалық философиясы және метафизика саласындағы маман. Ол аналитикалық философия мен феноменологияның әдістерін және түсініктерін классикалық томизм метафизикасымен біріктіруге ұмтылды. Оның "Уақыттың шындығы және Құдайдың болуы" атты еңбегі әлемнің уақыт бойынша үздіріліссіздігінен Құдайдың бар екенін дәлелдеуге бағытталған. Ол әлемдегі ешбір нәрсе осы үздіріліссіздіктің себебі бола алмайды, сондықтан Құдай осы тұста пайда болады деп санайды. Оның "Адам тұлғасы: жануар және рух" кітабы адамдарды философиялық тұрғыдан талдап, өлімнен кейін де өмір сүру мүмкіндігін қарастырады. 1977 жылы болған жол апаты салдарынан кеудесінен төменгі бөлігі парализге ұшырады. Брэйннің еңбектері Құдайдың әлемде болуы, екіншілік себептер және мәңгілік Құдай мен уақытты жаратқан Құдай идеясының арасындағы үйлесімділік сияқты мәселелерді қамтиды.
David Braine (2 September 1940 – 17 February 2017) was a British analytic philosopher with interests in analytic philosophy of religion and metaphysics, who sought to marry the techniques and insights of analytical philosophy and phenomenology to the metaphysics of classical Thomism. His The Reality of Time and the Existence of God set out to prove the existence of God from the fact that the world enjoys continuity in time. He argued that nothing in the world could be the cause of this continuity, whence God came into the picture. His book The Human Person: Animal and Spirit attempts to provide a philosophical analysis of human beings which makes life after death possible. Due to a car accident in 1977, he became paralyzed from the chest down. Braine's work addressed issues including the nature of God's presence in the world, secondary causation, and the compatibility between an eternal God and the idea that God created time.
Өмірбаян
Бреййн Оксфорд университетінің Магдален колледжінде оқыды, онда оған аналитикалық философ Элизабет Анскомбтың ықпалы тиді. Оксфордта ол 1959 жылы физикадан, 1962 жылы тарихтан (бакалавр, 1962; магистр, 1965) және 1965 жылы философиядан (B. Phil.) білім алды. 1965 жылдан 1989 жылға дейін ол Абердин университетінің Діни, тарих және философия мектебінде оқытушы болып жұмыс істеді. Брейннің анасы – мұғалім Эдит Брейн, әкесі – инженер Чарльз Даймонд Конвей Брейн. Оның үлкен ағасы – британдық-американдық психолог Мартин Брейн. Брейннің мәйіті Шотландияның Эльгин қаласына жақын Плюскардэн аббаттығында жерленген.
Braine attended Magdalen College, Oxford University, where he was influenced by the analytic philosopher Elizabeth Anscombe. At Oxford, he completed Honour Moderations in Physics (1959) and degrees in history (B. A.1962; M. A. 1965) and Philosophy (B. Phil. 1965). From 1965 to 1989, he was a lecturer in the School of Divinity, History and Philosophy at the University of Aberdeen. Braine was the son of Edith Braine, a teacher, and Charles Dimond Conway Braine, a civil engineer. His older brother was the British American psychologist Martin Braine. Braine is buried in the Pluscarden Abbey, near Elgin, Scotland.
Метафизикадағы еңбектер
Дэвид Брэйн, (1971) «Білімнің мәні». Аристотель қоғамының мәжіліс хабарлары, 72. Дэвид Брэйн, (1972) «Қажеттіліктің түрлері». Аристотель қоғамының мәжіліс хабарлары, қосымша том, 46.
David Braine, (1971), 'The Nature of Knowledge. ', Proceedings of the Aristotelian Society, 72. David Braine, (1972), 'Varieties of Necessity. ', Proceedings of the Aristotelian Society, Supplementary Volume, 46.
Ақыл-ой философиясы бойынша еңбектер
Дэвид Брэйн, (1994) «Дэвид Кокберннің талқылауына жауап», Діни зерттеулер. Дэвид Брэйн, (2002) «Активті және потенциалды интеллекттер: Аквина – өз бетінше философ ретінде». Джон Холдейн (ред.), Ақыл, метафизика және құндылық: Томистік және аналитикалық дәстүрлер. Нотр-Дам университетінің баспасы.
David Braine, (1994) 'Reply to David Cockburn's Discussion', Religious Studies. David Braine, (2002) 'The Active and Potential Intellects: Aquinas as a Philosopher in his own right.' In John Haldane (ed. ), Mind, Metaphysics, and Value in the Thomistic and Analytical Traditions. University of Notre Dame Press.
Этикадағы еңбектер
Дэвид Брэйн, (1981), «Неге аборт?» – «Қараңғылықтағы жарық» кітабында, Unity Press, Mowbray. Дэвид Брэйн, (1988), «Адамның жануарлық жаратылысы: этиканың формасына қатыстылығы». Дэвид Брэйн және Гарри Лессер (ред.) «Этика, технология және медицина», Avebury. Дэвид Брэйн, (1988), «Адам өмірі: оның секулярлық қасиеттілігі». Дэвид Брэйн және Гарри Лессер (ред.) «Этика, технология және медицина», Avebury. Дэвид Брэйн, (1994), «Медицинадағы адам және адам емес; Репродуктивтік технология мәселелеріне шолу». Лука Гормали (ред.) «Моральдық шындық және моральдық дәстүр», Four Courts, Дублин.
David Braine, (1981), 'Why Abortion? ', in Light in the Darkness, Unity Press, Mowbray. David Braine, (1988), 'Human animality: its relevance to the shape of ethics.' In David Braine and Harry Lesser (eds.) Ethics, Technology and Medicine, Avebury. David Braine, (1988), 'Human life: its secular sacrosanctness.' In David Braine and Harry Lesser (eds.) Ethics, Technology and Medicine, Avebury. David Braine, (1994), 'The Human and the Inhuman in Medicine; Review of Issues concerning Reproductive Technology.' In Luke Gormally (ed.) Moral Truth and Moral Tradition, Four Courts, Dublin.
Дін философиясындағы еңбектер
Дэвид Брэйн, (1994), «Құдай, мәңгілік және уақыт», Евангеликалық тоқсандық 66. Дэвид Брэйн, (1998), «Космологиялық аргументтер», Брайан Дэвис (ред.), Дін философиясы, Касселл. Дэвид Брэйн, (1999), «Философия және мәдениеттер», «Fides et Ratio туралы толғаныстар», № 14, ағылшын тіліне аудармасы «L'Osservatore Romano» (ағылшын тіліндегі апталық басылымы), 4 тамызда жарияланды. Дэвид Брэйн, (2006), «Аквинес, Құдай және болмыс». Крейг Патерсон және Мэтью Пью (ред.) «Аналитикалық томизм: Диалогтағы дәстүрлер» (Ашгейт).
David Braine, (1994), 'God, Eternity and Time', Evangelical Quarterly 66. David Braine, (1998), 'Cosmological Arguments', in Brian Davies (ed. ), Philosophy of Religion, Cassell. David Braine, (1999), 'Philosophy and Cultures', Reflections on Fides et Ratio, no. 14, English trans. in L'Osservatore Romano (weekly English edition), 4 August. David Braine, (2006), 'Aquinas, God and Being'. In Craig Paterson and Matthew Pugh (eds.) Analytical Thomism: Traditions in Dialogue (Ashgate).
Теологиядағы еңбектер
'Үштік туралы байқаулар: профессор Лохманға жауап'. 1976 жыл. Теология, 1976 жыл. 'Догоматикадағы Әзіре Мәриямның орны'. 1984 жыл. Шотландия теология журналы. 'Жаңа өсиеттегі Иоанн жазбаларындағы ішкі яһудилік, Исаның ішкі яһудилігінің кілті ретінде'. 1998 жыл. Жаңа өсиет және оның айналасы бойынша зерттеулер, 13: 101–157. 'Христологияны христиандық Христологияға айналдыратын нәрсе?' 1996 жыл. New Blackfriars 70.
'Observations on the Trinity: a reply to Professor Lochman.' 1976. Theology, 1976. 'The Place of the Virgin Mary in Dogmatics.' 1984. Scottish Journal of Theology. 'The Inner Jewishness of St John's Gospel as the clue to the Inner Jewishness of Jesus.' 1998. Studien zum Neuen Testament und Seiner Umwelt, 13: 101–157. 'What Makes a Christology into a Christian Christology?' 1996. New Blackfriars 70.
Пікірлер
Дэвид Брэйн, (1968), Чарльз Хартшорнның «Құдайдың бар екендігіне онтологиялық дәлелдемені қайта қарау» еңбегіне шолу (La Salle, Open Court Publishing Co., АҚШ, 1965). «Mind» журналында жарияланды. Дэвид Брэйн, (1994), Барри Миллердің «Барлықтан Құдайға» кітабына шолу (Routledge, Лондон, Ұлыбритания, 1992) «New Blackfriars» 75: 228–30. Дэвид Брэйн, (1994), Марк А. Родвиннің «Медицина, ақша және мораль» еңбегіне шолу (OUP, Нью-Йорк, 1993) «The Times Higher Education Supplement» газетінің 16 қыркүйектегі санында. Дэвид Брэйн, (2000), Хьюго А. Мейнеллдің «Философияны қайта бағыттау: Платоннан Лонерганға дейінгі білімнің мәні туралы ойлар» (Торонто: Торонто университетінің баспасы, 1998) еңбегіне шолу. «International Philosophical Quarterly» журналы, 40.
David Braine, (1968), Review of Anselm's discovery: a re examination of the ontological proof for God's existence by Charles Hartshorne. (La Salle, Open Court Publishing Co., USA, 1965) in Mind. David Braine, (1994), Review of From Existence to God by Barry Miller (Routledge, London, UK, (1992) in New Blackfriars 75: 228–30. David Braine, (1994), Review of Medicine, Money and Morals by Mark A. Rodwin (OUP, New York City, 1993) in 16 Sep issue of The Times Higher Education Supplement. David Braine, (2000), Review of Redirecting Philosophy: Reflections on the Nature of Knowledge from Plato to Lonergan by Hugo A. Meynell, Toronto: University of Toronto Press, 1998 in International Philosophical Quarterly, 40.