Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Диоклетианның ванналарындағы Киелі Сусанна шіркеуі – Италияның Рим қаласындағы Куириналь төбесінде орналасқан Рим католик шіркеуі. Осы жермен байланысты титулды шіркеу 280 жылға дейін болған. Қазіргі шіркеу 1585 жылдан 1603 жылға дейін, 1587 жылы осы жерде құрылған цистерциандық қатындар монастырі үшін қайта салынды, ол әлі де сол жерде бар. Шіркеу 1921 жылдан 2017 жылға дейін Римде тұратын АҚШ азаматтары үшін ұлттық приход ретінде қызмет етті, осы кезеңде ол АҚШ-та құрылған дін қызметкерлерінің қоғамы – Паулист әулеттерінің қамқорлығына берілді. Паулист әулеттерінің АҚШ католиктеріне қызметі кейіннен Сан-Патрициоға (Қасиетті Патрикке) көшті.
The Church of Saint Susanna at the Baths of Diocletian is a Roman Catholic parish church located on the Quirinal Hill in Rome, Italy. There has been a titular church associated to its site as far back as AD 280. The current church was rebuilt from 1585 to 1603 for a monastery of Cistercian nuns founded on the site in 1587, which still exists there. The church served as the national parish for residents of Rome from the United States from 1921 to 2017, during which period it was assigned to the care of the Paulist Fathers, a society of priests founded in the United States. The Paulist Fathers' ministry to United States Catholics subsequently moved to San Patrizio (Saint Patrick).
Рим дәуірі
280 жылға таяу осы орында ерте христиандардың құдайға табыну үйі салынды, ол көптеген ерте христиандар жиналатын орындар сияқты, үй болды (domus ecclesiae). 6 ғасырғы Сусаннаның жазбаларында айтылғандай, бұл үй екі бауыр – әйгілі христиандар Гай мен Габинге тиесілі болған. Кейбір деректерде Гайды Папа Гаймен және ерте христиандық туралы мәлімет берген префект болған пресвитер Гаймен бірдей деп есептейді. Габин немесе Габиний – жартылай аңызға айналған Римнің Сусаннасының әкесі. Оның ең алғашқы құжатталған куәліктері оны шейіт емес, шіркеудің қамқоршысы ретінде көрсетеді. Бұрын шіркеу 4 ғасырғы ең алғашқы құжаттарда Диоклетианның моншаларының жанында «Гайдың» шіркеуі деп немесе «екі үйге жақын» («ad duas domos») деп белгіленген. Бұл туралы 499 жылы Римде өткен синодта айтылған. Санта-Сусанна шіркеуі – Рим қаласындағы ең көне шіркеулердің бірі. Монастырь астында әлі де көрінетін үш римдік вилланың қалдықтарына салынған ерте христиан шіркеуі Диоклетиан мен Сервиан қабырғаларының жанында орналасқан. Дәстүр бойынша, шіркеу Сусаннаның шейіт болған үйінің орнында салынған. 4 ғасырда ол «екі үйге жақын» («ad duas domos») деп белгіленген. Бұл алғашқы үш дәлізді базилика Рим папасы Лео III (795–816) тұсында салынған. Дәстүрге сәйкес, бұл құрылыс 330 жылы император Константин I кезінде шіркеуге айналдырылды, сол кезде көптеген үй шіркеулерінің базиликалары құлшылық ету үшін бейімделді. Базиликаның орталық бөлігі әр жағында 12 бағанадан тұратын, екі жақтағы дәліздермен жалғастырылған. 16 ғасырдың соңында қайта жаңартудан кейін осы екі жақтағы дәліздерден базилика шіркеуінің екі шіркеуі ғана қалды. 565 жылғы Синодта шіркеу алғаш рет Сусаннаның атымен аталды және содан бері оған құрмет көрсетіліп келеді. Жазбаларда Сусанна император Диоклетианның ұлына үйленуден бас тартқандықтан отбасымен бірге шейіт болғандығы айтылады. Сусаннаның шейіт болу оқиғасы – Римдік шейіттер туралы әңгімелерде жиі кездесетін сюжет.
About AD 280, an early Christian house of worship was established on this site, which, like many of the earliest Christian meeting places, was in a house (domus ecclesiae). According to the 6th century acta of Susanna, the domus belonged to two brothers named Caius and Gabinus, prominent Christians. Caius has been identified both with Pope Caius and with Caius the presbyter, who was a prefect and who is a source of information on early Christianity. Gabinus or Gabinius is the name given to the father of the semi legendary Susanna of Rome. Her earliest documented attestations identify her as the patron of the church, not as a martyr, and previously the church was identified in the earliest, fourth century documents by its title "of Gaius" by the Baths of Diocletian or as "ad duas domos" ("near the two houses"). It is mentioned in connection with a Roman synod of 499. The Church of Santa Susanna is one of the oldest titles in the city of Rome. The early Christian church, built on the remains of three Roman villas still visible beneath the monastery, was situated immediately outside the wall of the Baths built by Diocletian and the Servian Wall, the first walls built to defend the city. According to tradition, the church was erected on Susanna's house, where she was martyred. In the 4th century it was marked with the designation ad duas domos (at the two houses). This first three aisled basilica was almost certainly built under the pontificate of Pope Leo III (795–816). According to tradition, the structure became a church around 330, under Emperor Constantine I, when the basilicas of numerous house churches came to be adapted for liturgical use. The basilica was T shaped with a central nave with twelve columns on each side, flanked by side aisles. All that is left of these two side aisles, after the late 16th century rebuilding, are the two side chapels of the basilica church. In the Synod of 565, the church is first referred to by the title of Susanna; the church has been dedicated to her veneration ever since. In the acta, Susanna is martyred with her family when the girl refuses to marry the son of Emperor Diocletian; the occasion of Susanna's martyrdom is a literary trope that is familiar in other "passions" of virgins in the Roman Martyrology
Папа Сергий I 7 ғасырдың соңында оны қалпына келтірді, бірақ бұл шіркеудің пасторы болған төртінші папа Лео III 796 жылы оны қайтадан салды, үлкен апсиданы қосып, қасиеттілердің қалдықтарын криптада сақтады. Лео мен император Карл Ұлының және екінші жағынан қасиетті Сусанна мен Фелиситидің қапталындағы Мәсіхтің үлкен мозаикасы 12 ғасырда жер сілкінісі кезінде қатты зақымданғандықтан, 1585–1602 жылдар аралығында толықтай жаңартылып, Цезарь Неббия фрескамен боялды. Травертиннен жасалған қасбетін салу әлі аяқталмаған. Қазіргі Санта-Сусанна шіркеуінің ежелгі іргетасы бойынша Римдегі алғашқы тәуелсіз тапсырыс Карло Мадерно үшін болды, ол өзінің ағасы Доменико Фонтананың көмекшісі ретінде оқыған, папа Сикст V-нің бас сәулетшісі. 1603 жылы Мадерно фасадты аяқтады, бұл ерте барокко стиліндегі өте ықпалды дизайн. Бағаналар мен пилястрлардың динамикалық ырғағы, орталыққа жиналған, ал шығыңқы және орталық безендірудің артуы құрылысқа күрделілік қосты. Өзара байланыстардың жиынтығы бар, олардың ешқайсысы да айнаның бір жағында толықтай симметриялы емес. Кіреберіс пен шатыр үшбұрышты қақпақтармен шеңберленген. Терезелер нишалармен ауыстырылған. Классикалық дизайн ережелерімен ойнауға ұмтылыс бар, бірақ қатаңдық сақталған. Жоғары деңгейдегі мүсіндер (Рим папасы Гай және Геннесий) Джованни Антонио Парачеаның, төменгі деңгейдегілер (Римнің Сусаннасы мен Фелиситасы) Стефано Мадерноның туындылары. Санта-Сусанна шіркеуінің сәттілігі соншалықты жоғары болды, 1605 жылы папа Павел V Мадерноны Санкт-Петербург базиликасының сәулетшісі етіп тағайындады, онда ол кеме кемесін аяқтап, үлкен фасадты салды.
Pope Sergius I restored it at the end of the 7th century, but Pope Leo III, the fourth pope who had been pastor of this church, rebuilt it from the ground in 796, adding the great apse and conserving the relics of the saints in the crypt. A vast mosaic of Christ flanked by Leo and the Emperor Charlemagne, and Saints Susanna and Felicity on the other side, was so badly damaged in the 12th century by an earthquake that the interior was plastered over in the complete renovation that spanned the years 1585–1602, and frescoed by Cesare Nebbia. A façade, in travertine, remained to be constructed. The present church of Santa Susanna on its ancient foundations was the first independent commission in Rome for Carlo Maderno, who had trained as an assistant to his uncle Domenico Fontana, the chief architect of Pope Sixtus V. In 1603, Maderno completed the façade, a highly influential early Baroque design. The dynamic rhythm of columns and pilasters, crowding centrally, and the protrusion and increased central decoration add further complexity to the structure. There is an interplay of relationships, none exactly symmetric on any one mirror side. The entrance and roof are surrounded by triangular pediments. The windows are replaced by niches. There is an incipient playfulness with the rules of classic design, still maintaining rigor. The statues of the higher level (Pope Caius and Genesius of Rome) are by Giovanni Antonio Paracea, those of the lower level (Susanna and Felicitas of Rome) are by Stefano Maderno. The church of Santa Susanna was accounted so successful that in 1605 Pope Paul V named Maderno architect of Saint Peter's Basilica, where he completed the nave and constructed the great façade.
Қазіргі заман
Папа Сикст IV (1475–1477) шіркеуді қайта тұрғызуға кірісті, бәлкім бір кемелі, екі жақтағы шағын ғибадатханасы бар. 1588 жылы бұл цистерциандық орденнің қорғаушысы кардинал Гироламо Рустикуччи жасаған соңғы масштабты қайта құру жұмысы болды, құрылыс 1595 жылдан 1603 жылға дейін созылды. Рустикуччи, Рим папасы Сикст V-нің бас викарі ретінде, діни ордендердің өмірін жаңаруға ерекше мән берді. Бұл әрекеттің көрінісі шіркеу қабырғаларын безендіретін көркемдік бағдарламада көрінеді. Басты тақырыптар: адал ізгіліктің бұзылуына қарсы пәктікті қорғау және құдайға табыну мен ереске ұмтылуға қарсы нағыз иманның жеңісі. Олар Сузаннаның тазалығын, ізгілігін және дұғаға деген құлшынысын мадақтады. Рустикуччи осы тақырыптарды шіркеуінің цистерциандық қатындарымен тығыз байланысын көрсете отырып, ерекше атап көрсеткісі келді. «Дәстүрді» жақсы көретін Рустикуччи сол кездегі ең жақсыларын таңдады, олар Контрреформацияның өнімді көркемдік шығармашылығынан туындаған. Осының нәтижесінде ол Карло Мадерноға (1556–1629) шіркеудің сәулеттік жөндеулерін тапсырды. Ол шіркеудің травертин қасбетін жасады. Орталық залдың фрескалары (адал Сузаннаның өмірінен алты көрініс) – Болоньялық Балдассаре Кроченің (1563–1638) туындысы. Орвиетолық (1536–1614) Чезаре Неббия күмбез бен апсиданың қисығындағы фрескаларды жасады, онда Сузаннаның өмірінен көріністер бейнеленген. Бас алтардың алдындағы Сузаннаның басы кесілуін бейнелейтін алтарлық картинаны Палермолық Томмазо Лорети (1530–1602) салған. Папа Сиксттің қарындасы Камилла Перетти цистерциандық қатындарға көп көмек көрсетті және олардың тұрғын үйлерін, соның ішінде Джован Баттиста Поццоның (1563–1591) фрескалары бар Сент-Лоуренс шағын ғибадатханасын салуға көмектесті. Қасиетті диаконның шейіт болуын бейнелейтін алтарлық картина да Неббияның туындысы. Үлкен пайғамбарлардың мүсіндері мен Петір мен Пауылдың екі мүсіні Вальсольдо деп аталған Джованни Антонио Парачеаға жатқызылады. Сакристіяның шыны едені арқылы ерте христиан шіркеуінің бір бөлігін және Сузаннаның әкесі тұрған деген римдік үйдің қалдықтарын көруге болады. Жақында суреттері сақталған римдік саркофаг табылды. Қазба жұмыстары кезінде сондай-ақ көк фонға боялған, Жақия Баптист пен Жақия Евангелисттің қанатындағы Құдайдың қойы бейнеленген тимпан, Агата мен Сузанна арасындағы Мадонна мен бала, сондай-ақ басқа да қасиеттілердің бес әдемі бюсті табылды. Ғибадатхананың артында, темір торымен бөлінген, керемет монахтар хоры орналасқан, бұл үлкен тіктөртбұрышты бөлме. Ол 1596 жылы Рустикуччи салған, хордың бай, оюлы ағаштан жасалған еденінің ортасындағы герб мұны куәландырады. Хор орындықтарын Папа Сикст сыйға тартқан, олар ескі нұсқаулықтарда римдік монастырлардағы ең жақсы хорлардың бірі ретінде жиі аталады. Қабырғалары қасиеттілердің суреттерімен және Ескі өсиеттен алынған көріністермен безендірілген. Бұл суреттерді Франческо Ди (1676–1702) салған. Сондай-ақ хорда, реликвиарларды сақтайтын екі нишаның төрт тармағында Нурциялық Бенедикт пен Сколастика (сол жақта) және Клерволық Бернард пен Сузанна (оң жақта) бейнеленген, бәрі де умбриялық суретші Аванзино Нуччидің (1599) туындысы. 1719 жылы Филиппо Фреджотти шіркеу ішіндегі шағын ғибадатханадағы фрескаларды салған. Массачусетс штатының Дедхам қаласындағы Киелі Сусанна шіркеуіне кардинал Ричард Кушинг Санта-Сусаннаның құрметіне ат қойған.
Pope Sixtus IV (1475–1477) proceeded to rebuild the church, probably a single nave with two side chapels. In 1588 it became the last great rebuilding effort of Cardinal Girolamo Rusticucci, Cardinal protector of the Cistercian Order, with construction running from 1595 to 1603. One of the objectives pursued with greater commitment from Rusticucci as the vicar general of Pope Sixtus V was to renew the life of the religious orders. A reflection of that action can be seen in a figurative program decorating the walls of the church. The main themes are: defense of chastity against corruption of morals and the victory of the true faith over any temptation to idolatry and heresy. They were joined by the exaltation of the virginal choice of Susanna and her prayerful attitude. Rusticucci wanted to highlight and connect these themes to the inseparable bond that his church had with the Cistercian nuns whose monastery occupied the site. Rusticucci, a lover of "tradition", chose from the best of that time, which came from the fruitful artistic outpouring from the Counter Reformation. Consequently, he gave the assignment to Carlo Maderno (1556–1629) for architectural renovations made to the church. It was he who was the designer of its travertine facade. The frescoes of the central hall (six scenes from the life of the chaste Susanna) are by Baldassare Croce of Bologna (1563 1638). To Cesare Nebbia, a native of Orvieto (1536–1614), can be attributed the frescoes in the dome and apse curve in which are reproduced some scenes from the life of Susanna. The altarpiece of the high altar, depicting the beheading of Susanna, is by Tommaso Laureti of Palermo (1530–1602). Camilla Peretti, sister of Pope Sixtus, was a great benefactor of the Cistercian nuns, and helped build their residential quarters, including the Chapel of St Lawrence whose frescoes are the work of Giovan Battista Pozzo (1563 1591). The painting of the altar depicting the martyrdom of the holy deacon is also by Nebbia. Large statues of the major prophets and two of Peter and Paul are attributed to Giovanni Antonio Paracea, called Valsoldo. Through the glass floor of the sacristy can be seen part of the early Christian Church and the remains of the Roman house, which is said to be the home of the father of Susanna. A Roman sarcophagus with fragments of painted plaster was discovered in modern times. The excavations also unearthed a tympanum depicting the Lamb of God on a blue background and flanked by John the Baptist and John the Evangelist; a Madonna and child between Agatha and Susanna; plus five beautiful busts of other saints. Behind the chancel, separated by an iron grating, is located the splendid monastic choir, a large rectangular room. It was built in 1596 by Rusticucci, as attested by the coat of arms in the center of the choir's rich, carved wooden coffered floor. The choir stalls were donated by Pope Sixtus and are repeatedly mentioned in the old guides as one of the finest choirs existent in Roman monasteries. The walls are adorned with frescoes depicting saints and scenes from the Old Testament. The artist who created these paintings was Francesco Di (1676–1702). Also in the choir, in the four branches of the two niches that preserve the reliquaries, appear Benedict of Nurcia and Scholastica (left) and Bernard of Clairvaux and Susanna (on the right), all by the Umbrian painter Avanzino Nucci (1599). In 1719, Filippo Fregiotti painted the frescoes in a chapel inside the enclosure. St. Susanna Church in Dedham, Massachusetts was named by Cardinal Richard Cushing for Santa Susanna.
Интерьер
Шіркеу бір кемеден тұрады, дөңгелек апсидасы екі бүйірлік шағын ғибадатхананы құрайды. Балдассаре Кроче салған орталық нефтегі фрескалар Даниял кітабынан Сузаннаның өмірінен алты эпизодты бейнелейді. Апсиданың қисық бөлігіндегі фрескаларда Сусанна Максимианның қаупіне тап болғанда, бірақ Құдайдың періштесі оны қорғағанда, ал оң жақта Сусанна Иupiter бұтына табынудан бас тартқанда бейнеленген. Неббия апсиданың күмбезіне салған фрескаларында Сузанна екі жағынан музыкалық аспаптары бар періштелермен бірге көрсетілген. Бас алтарьдың артында Сузаннаның басы кесілуін бейнелейтін картинаны Томазо Лорети салған.
The church consists of a single nave, with a circular apse forming two side chapels. The frescoes of the central nave by Baldassare Croce represent six scenes from the life of Susanna found in the Book of Daniel. The frescoes on the curved side of the apse show Susanna being threatened by Maximian, but defended by the angel of God, and to the right, Susanna refusing to worship the idol Jupiter. Nebbia's frescoes on the dome of the apse depict Susanna flanked on either side by angels with musical instruments. Behind the high altar, the painting depicting the beheading of Susanna is by Tommaso Laureti.
Грейс әйелінің шіркеуі
Біздің Грейс ханымның шіркеуі (бұрын олтарда суреті болған) қабырғаларында Бенедикт Нурсия мен Бернард Клервоның жақында салынған екі фрескасы бар.
The chapel of our Lady of Graces (whose painting was formerly on the altar) has on its walls two recent frescoes of Benedict of Nursia and Bernard of Clairvaux.
Сент-Лоуренс шіркеуі
Доменико Фонтана сол жақтағы екінші қосалқы шіркеуді салды, ол Әулие Лаврентийге арналған және Папа Сикст V-нің қарындасы Камилла Перетти тапсырыс берген. Суреттерді миландық суретші Джованни Баттиста Поццо (1563–1591) салған. Чезаре Неббияның алтарьдық суреті Әулие Лаврентийдің шейіттік қасіретін бейнелейді. Осы шіркеуде актерлердің қамқоршысы Римдік Гензесиус крещение рәсімін қабылдап тұрған күйінде және епископ Папа Элеутер құрметтеледі.
Domenico Fontana constructed the second side chapel to the left, dedicated to Saint Lawrence and commissioned by Camilla Peretti, sister of Pope Sixtus V. The paintings are by the Milanese artist Giovanni Battista Pozzo (1563–1591). The altar painting by Cesare Nebbia depicts the martyrdom of St. Lawrence. In this chapel are venerated Genesius of Rome, patron of actors, in the act of receiving baptism, and the bishop Pope Eleuterus.
Пресвитериум
Пресвитерия екі фрескамен әсемделген. Сол жақта Балдассаре Кроче Габиннің шейіт болуын суреттейді, ал оң жақта Париж Ногари Римдік Фелицита мен оның жеті ұлының шейіт болуын көрсетеді.
The presbytery is decorated with two frescoes. To the left, Baldassare Croce depicts the martyrdom of Gabinus, while to the right, Paris Nogari shows the martyrdom of Felicitas of Rome and her seven sons.
Төбе
Кеме мен пресвитерияның құнды төбесі Карло Мадерноның суретімен ойылған, түрлі түсті алтын жалатылған ағаштан жасалған.
The valuable ceiling of the nave and of the presbytery is made in polychromed gilt wood, carved to the design of Carlo Maderno.
Діни бірлестіктер
Шіркеуде бес ерте христиан шейіті мен қасиеттісі жерленген: Сусанна, оның әкесі Габин, Римдік Фелицита, Рим папасы Элеутер және Римдік Генесий. Рим күнтізбесінде Әйелі Сусаннаның еске алуы ұзақ жылдардан бері 11 тамыздағы Әйелі Тибурциймен байланысты. Санта-Сузаннаның бұрынғы кардинал-қасиетшілерінің қатарында папа Николай V (1446) болған.
Entombed in the church are five early church martyrs and saints: Susanna, her father Gabinus, Felicitas of Rome, Pope Eleuterus, and Genesius of Rome. The commemoration of Saint Susanna has long been linked in the Roman calendar with Saint Tiburtius, 11 August. Among the previous cardinal priests of Santa Susanna was Pope Nicholas V (1446).
Америка ұлттық шіркеуі
Бірінші дүниежүзілік соғыстан кейін 1858 жылы Нью-Йоркте құрылған Паулистік әкелер, олардың діни институтының Киелі Тақтың мақұлдауын алуға уақыт келді деп ойлады, бұл оларға бүкіл әлемдік католик шіркеуінде жұмыс істеуге мүмкіндік берер еді. Олар сонымен қатар өздерінің жұмысын Ватиканмен үйлестіру үшін бас прокурорды орнатуды қалады. Осы мақсатта, Қоғамның Бас жетекшісі Томас Бёрк 1921 жылдың қаңтар айында Римге барып, осы мәселе бойынша Папа Бенедикт XV-пен кездесті. Осы сапарда олар алғаш рет Санта-Сусаннаға назар аударды, себебі ол сол кезде Италиядағы Американ елшілігіне жақын орналасқан еді. Оның орналасқан жері американдықтарды қызықтырды. Паулистер келесі көктемде Томас Лантри О'Нилл басқаратын қалада Бас прокурор кеңсесін ашты. Осы уақыт аралығында Бёрктің інісі, сондай-ақ Қоғамның мүшесі, Римдегі американдықтардың саны артып келе жатқанын ескере отырып, шіркеуді оларға қызмет ету үшін пайдалануға деген қызығушылықтарын Президент Уоррен Хардингке жеткізді. Хардинг маусым айында өткен кездесуде АҚШ-тағы Апостольдік делегаты, архиепископ Джованни Бонзаноға осы мәселе бойынша өтініш жасады. Бонзано бұл өтінішті Ватиканның Мемлекеттік хатшысына жіберді, оны АҚШ-қа деген жақсы ниет белгісі ретінде қанағаттандыруды ұсынды.
After World War I, the Paulist Fathers, founded in New York City in 1858, had grown to such an extent that they felt the time had come to seek approval of their religious institute from the Holy See, in order to be able to work throughout the worldwide Catholic Church. They also wanted to establish a procurator general there to coordinate their work with the Vatican. To this end, the Superior General of the Society, Thomas Burke, went to Rome in January 1921 to meet with Pope Benedict XV for this. During this trip, they first noticed Santa Susanna, as it was adjacent to the American Embassy to Italy at the time. Its location made it of interest to the Americans. The Paulists opened the office of the Procurator General in the city that following spring, headed by Thomas Lantry O'Neill. In the meantime, Burke's brother, also a member of the Society, had approached President Warren Harding to make him aware of their interest in making use of the church to serve the growing American population of Rome. Harding made a request for this to the Apostolic Delegate to the United States, Archbishop Giovanni Bonzano, during the course of a meeting in June. Bonzano transmitted the request to the Vatican Secretary of State, with the recommendation that it be granted as a gesture of good will to the United States.