Кіріспе

Оңтүстік Американың тарихқа дейінгі мумиялары

Чинчорро мумиялары – қазіргі Чилидің солтүстігінде табылған Оңтүстік Американың Чинчорро мәдениетіне жататын мумияланған дене қалдықтары. Олар – жасанды түрде мумияланған адам денесінің ең көне мысалдары, олар Мысыр мумияларынан екі мың жыл бұрын жерленген. Мысырдан табылған ең көне мумия шамамен б.з.д. 3000 жылына жатса, ал ең көне антропогендік өзгерістерге ұшыраған Чинчорро мумиясы шамамен б.з.д. 5050 жылына дейін соққан. Атакама шөлінен табылған табиғи түрде мумияланған ең көне мәйіт шамамен б.з.д. 7020 жылға жатсады. Қабық үйінділері мен сүйек химиясы көрсеткендей, халықтың диетасының 90% теңіз өнімдерінен тұрған. Анды тауларының құрғақ өзен аңғарларында көптеген ежелгі балықшы мәдениеттері өмір сүрген, бірақ Чинчорро мәдениеті қайтыс болғандарды сақтауға арналған ерекше көзқарасымен ерекшеленді. Чинчорро мәдениетінің Арика және Паринакотадағы қоныстары мен жасанды мумификация процесі 2021 жылы ЮНЕСКО-ның Әлемдік мұра орны деп жарияланды.

Чинчорроны мумияландыру

Әлемдегі көптеген мәдениеттер қайтыс болған элитаның сақталуына баса назар берсе, Чинчорро дәстүрі өз қоғамының барлық мүшелерін мумификациялаған, осы арқылы оларды археологиялық тұрғыдан маңызды еткен. Теңдік принципін сақтау туралы шешім, қоғамның салыстырмалы түрде аз өнімді мүшелерін (яғни, басқалардың әл-ауқатына үлес қоса алмағандарды; қарттар, балалар, нәрестелер және түсік тасталған ұрықтарды) мумификациялау арқылы дәлелденген. Көбінесе балалар мен нәрестелерге ең күрделі мумификациялау процедуралары жасалған. Чинчорроның жасалма мумиялары шамамен б.з.д. 5000 жылы пайда болды және б.з.д. 3000 жылы өркендеді. Көп жағдайда Чинчорро мумиялары ішкі органдары алынып, олардың орнына өсімдік талшықтарымен немесе жануарлардың түктерімен толтырылып, күрделі дайындалған. Кейде бальзамалаушы өлген денеден тері мен етті алып тастап, оның орнына саз жағушы. Радиокөміртектік талдау көрсеткендей, табылған ең көне, адамның араласуымен өзгертілген Чинчорро мумиясы – Чилидегі Арикадан оңтүстікке қарай 97 шақырымдағы Камаронес аңғарында табылған бала мумиясы, ол шамамен б.з.д. 5050 жылға жатады. Мумиялар шамамен б.з.д. 1800 жылға дейін жасалып келді, бұл оларды Эквадордағы Лас-Вегас мәдениетімен, Вальдивия мәдениетімен және Перудегі Норте-Чико цивилизациясымен бір дәуірдес етеді.

Зерттеу

1914 жылдан бастап, Макс Уле Арикада жұмысын бастағаннан бері археологтар шамамен 282 мумия тапқан. Бұл үлгі мөлшері Чинчорро тайпасының бір жынысты екіншісінен артық мумиялауға бейім еместігін көрсетеді. Мумиялар жанның тірі қалуына көмектесу және денелердің тірілерді қорқытуына жол бермеу мақсатында жасалған болуы мүмкін. Көбінесе қабылданған теория – ата-бабаларға табыну болған, себебі денелердің топтармен бірге саяхаттағаны және маңызды рәсімдер кезінде құрметті орындарға қойылғаны, сондай-ақ соңғы жерлеудің кейінге қалдырылғаны туралы мәліметтер бар. Сонымен қатар, денелер (әрқашан созылған күйде табылған) теңшелген және боялған (кейін қайта боялған), қамыс төсектерде тасымалдау және көрсету үшін нығайтылып, қатайтылған деп саналады. Доктор Бернардо Арриаза – чилилік физикалық антрополог, ол Чинчорро мумиялары туралы көптеген білімдерді жинақтаған. 1984 жылдан бастап ол осы тақырыпта көптеген зерттеулер жариялаған. 1994 жылы Арриаза Чинчорро мумияларын жіктеу жүйесін жасады, ол бүгінде кеңінен қолданылуда. Оның "Өлімнен әрі: ежелгі Чилидің Чинчорро мумиялары" атты кітабы Смитсонов институтынан шығарылды және испан тіліне де аударылды.

Мумияларды дайындау

Чинчорроның өлгендерін мумиялаудың жалпы жолы жылдар бойы өзгергенімен, тарихының бар сағасында бірнеше белгілері өзгеріссіз қалды. Археологтар қазып алынған мумияларда денеден тері, барлық жұмсақ тіндер мен мүшелер, соның ішінде миды алып тастағандарын анықтады. Жұмсақ тіндер алынып тасталғаннан кейін, сүйектерді таяқтармен бекітіп, терісін өсімдік материалдарымен толтырып, дене қайта жиналды. Мумия құрғақ саз балшығымен толығымен жабылған болса да, оған саз балшықтан жасалған маска кигізілді; одан кейін дене 30-40 күнге қамышқа оралып кептірілді.

Техникалар

Уле көрген мумиялау түрлерін үш санатқа бөлді: қарапайым өңдеу, күрделі өңдеу және саз жағылған мумиялар. Ол бұл процестердің уақыт өте келе хронологиялық ретпен дамығанына сенді, мумиялау процесі уақыттың өтуімен күрделене түсті. Чинчорро мумиялауда ең көп қолданылған екі техника – Қара мумиялар және Қызыл мумиялар болды.

Табиғи мумияландыру

282 Чинчорро мумиясының 29% табиғи мумификация процесінің нәтижесінде пайда болған (б.з.д. 7020–1300 жылдар). Шеберлер енді өлгендердің ішкі органдарын алып тастамай, олардың денелерін қалың саз, құм және жұмыртқа немесе балық желімі сияқты байланыстырғыш заттармен жапқан. Жұмыс аяқталғаннан кейін, мумиялар қабірлеріне бекітілген. Осы стиль өзгерісінің себебі сыртқы мәдениеттермен байланыс немесе шіритін денелермен аурудың байланысы болуы мүмкін.

Бандалау әдісі

Бандалау әдісі (б.з.д. 2620-2000 жылдары деп есептеледі, бірақ радиокөміртектік талдау деректері жеткіліксіз) тек үш нәрестеде табылды. Бұл әдіс қара және қызыл мумиялардың қосылған нұсқасы болып табылады: дене қара мумиялар стилінде бөлініп, нығайтылса, ал бас қызыл мумияларға тән әдіспен өңделген. Денеге қапталған материал ретінде жануарлар мен адам терісі қолданылған. Бұдан өзге, денелер қызыл охрамен, ал бас қара марганецпен боялғандығы анықталды.