Феноменалды консерватизм: Таным теориясының бір саласы

Кіріспе

Эпистемологияда феноменалды консерватизм (ФК) нәрселердің көрінетіндей болғанын қабылдаудың орынды екенін айтады, егер оған күмәндануға нақты себептер болмаса. (Бұл термин грекше "phainomenon" сөзінен туындаған, ол "көрініс" дегенді білдіреді.) Бұл принципті алғаш рет Майкл Хумер 2001 жылы Хумер еңбегінде қорғады, онда ол былай формулировкалады: Егер S-ке p дұрыс сияқты болса, онда S-тің p-ге сенуіне кемінде бастапқы негіздеме бар. Кейінірек (Хумер 2007) жасалған формулировка, принципті негіздік қана емес, сонымен қатар логикалық негіздемені де қамтуға мүмкіндік беру үшін былай жазылған: Егер S-ке p дұрыс сияқты болса, онда жойғыш факторлар болмаған жағдайда, S-тің p-ге сенуіне кемінде бір дәрежеде негіздеме бар.

Аннотацияланған әдебиеттер

Хьюмер, Майкл. Скептицизм және түсініктің пердесі (Ланхам, Мд. : Rowman & Littlefield, 2001). Феноменалды консерватизм доктринасының бастауы. Бонжур, Лоренс. "Тікелей реализмді іздеуде", Философия және феноменологиялық зерттеулер 69 (2004): 349–67. Хьюмердің 2001 жылғы еңбегіне сын. Хьюмер, Майкл. "Мейірімді феноменалды консерватизм", Философия және феноменологиялық зерттеулер, 74, № 1 (2007): 30–55. Бонжурдың 2004 жылғы еңбегіне жауап, өзін-өзі жеңу аргументін қайта формулировкалау. Марки, Питер. "Түсініктің ақталуының сыры", Философиялық зерттеулер, жарыққа шығуға дайын. ПК тым либералды және эпистемиялық жауапкершіліксіз мінез-құлықтан туындаған сенімдерді ақтауға мүмкіндік береді. Штеп, Маттиас. "Интерналистік сенімділік", Философиялық мәселелер 14 (2004): 403–25. ПК тым либералды деген шағым айтады. Хьюмер, Майкл. "Мейірімді феноменалды консерватизм", Философия және феноменологиялық зерттеулер, 74 (2007): 30–55. Хьюмердің феноменалды консерватизмнің әлсіз формулировкасы. Ханна, Нейтан. "Феноменалды консерватизмге қарсы", Acta Analytica 26 (3): 213–221. ПК сенімнің өзін-өзі ақтауына рұқсат ету арқылы дұрыс емес шешімдерге келеді деп санайды. Хасан, Әли. "Феноменалды консерватизм, классикалық фундаментализм және интерналистік ақталу", Философиялық зерттеулер, жарыққа шығуға дайын. ПК-нің өзін-өзі жеңу аргументі сәтсіздікке ұшырайды және ақталудың балама интерналистік теориялары ПК-дан артық деп санайды. Литтлджон, Клейтон. "Феноменалды консерватизмді жеңу", Аналитикалық философия 52 (2011): 35–48. Өзін-өзі жеңу аргументі сәтсіздікке ұшырайды және ПК-ні ынталандыратын ішкі интуиция, ұнатпайтын моральдық көзқарастарды қолдау үшін пайдаланылуы мүмкін деп санайды. Такер, Кристофер. "Діни эпистемологиядағы феноменалды консерватизм және дәлелдемелілік", Келли Джеймс Кларк және Реймонд Дж. Ван Арагон (ред.), Дәлел және діни сенім. Оксфорд университетінің баспасы. Негізделген діни сенім туралы есеп беру үшін ПК-ға жүгінеді. Моретти, Лука. "Феноменалды консерватизм және рефлексивті сананың мәселесі", Американдық философиялық тоқсандық 55 (2018): 167–180. Көрініске негізделген ақталудың шамалы екенін, оны адамның өзінің көрінісі туралы ойлануы және олардың себептері туралы болжау арқылы жоюға болатынын көрсетеді.

Huemer, Michael. Skepticism and the Veil of Perception (Lanham, Md. : Rowman & Littlefield, 2001). Source of the doctrine of phenomenal conservatism. BonJour, Laurence. "In Search of Direct Realism," Philosophy and Phenomenological Research 69 (2004): 349 67. Criticism of Huemer 2001. Huemer, Michael. "Compassionate Phenomenal Conservatism," Philosophy and Phenomenological Research, 74 no. 1 (2007): 30 55. Response to BonJour 2004, reformulation of the self defeat argument. Markie, Peter. "The Mystery of Perceptual Justification," Philosophical Studies, forthcoming. Objects that PC is too liberal and enables beliefs caused by epistemically irresponsible behavior to be justified. Steup, Matthias. "Internalist Reliabilism," Philosophical Issues 14 (2004): 403 25. Makes the objection that PC is too liberal. Huemer, Michael. "Compassionate Phenomenal Conservatism," Philosophy and Phenomenological Research, 74 (2007): 30–55. Huemer's weaker formulation of phenomenal conservatism. Hanna, Nathan. "Against Phenomenal Conservatism," Acta Analytica 26 (3):213 221. Argues that PC delivers the wrong verdicts by allowing beliefs to justify themselves. Hasan, Ali. "Phenomenal conservatism, classical foundationalism, and internalist justification" Philosophical Studies, forthcoming. Argues that the self defeat argument for PC fails and that alternative internalist accounts of justification are preferable to PC. Littlejohn, Clayton. "Defeating Phenomenal Conservatism," Analytic Philosophy 52 (2011): 35 48. Argues that the self defeat argument fails and that the internalist intuition that motivates PC can be used to support abhorrent moral views. Tucker, Christopher. "Phenomenal Conservatism and Evidentialism in Religious Epistemology," In Kelly James Clark & Raymond J. VanArragon (eds. ), Evidence and Religious Belief. Oxford University Press. Appeals to PC to offer an account of justified religious belief. Moretti, Luca. "Phenomenal Conservatism and the Problem of Reflective Awareness,"American Philosophical Quarterly 55 (2018): 167 180. Argues that seeming based justification is elusive, in the sense that it can be destroyed by one's mere reflecting on one's seemings and speculating about their possible causes.