Кіріспе

Айша бибі қабірі – Қазақстанның Тараз қаласынан батысқа қарай, Жібек жолындағы Айша бибі ауылында орналасқан 11- немесе 12-ғасырлық әйел бейіті. Бұл қабір жергілікті халық арасында махаббат пен адалдықтың символы ретінде белгілі.

Дизайн

Аңыз бойынша, кесене Қарахандық әулетінің билеушісі суфи ақыны Хаким Атаның қызы, әдемі Айша Биби үшін салған. Кесененің сәулеттік формалары мен әшекейлері нәзік тігізбені еске салады. Бүкіл ғимарат 60 түрлі гүлдік геометриялық өрнектер мен стильді каллиграфия қолданылып, оюлы терракота плиткалармен жабылған. Айша Биби Бухарадағы Саманид кесенесінің тікелей стильдік жалғасы болып табылады.

Сайт

Айша Биби үлкен кешеннің бір бөлігі. Он метр қашықтықта Бабаджи Хатун ("ақылды ханшайым") деп аталатын екінші мазар орналасқан, ал жолдың ар жағында қасиетті әктас үңгірі бар. Олар бақша және тұрақпен бірге ұлттық ескерткішті құрайды. Кешен батыстан Тараз уазисін көріп тұратын төбеде орналасқан.

Типологиясы

Бүкіл кесене терракота панельдермен жабылған, бұл ислам архитектурасына тән массасыздық иллюзиясын тудыруға көмектеседі. Терракоталық әшекейлеуде түс емес, жарық пен көлеңке қолданылады, бұл моңғолдарға дейінгі стиль. Мұндай әшекейлеу жарықты таратып, күннің күшті сәулесінде жарқыраған ақ қабырғадан көздің жауын алмауына мүмкіндік береді. Бұрыштардағы бағаналар соғдтық исламға дейінгі архитектурада кеңінен қолданылған ағаш бағаналардың үлгісімен жасалған. Әр бағананың тартылған жерінде каллиграфиялық жолақтар бар. Олар Әйша бибінің және жалпы махаббаттың әсемдігін көрсетеді. Ескі шумақтардың бірінде: "Күзгі бұлттар – жер әдемі".

Материалдар

Сауран балшығымен Аиша бибидің бастапқы және қайта жаңартылған кірпіштері жасалған.

Тарих

16 жасар сұлу қыз Айша бибі сүйіктісімен кездесуіне бір сағат қалған еді. Ол Тараз әмірін жақсы көріп, әкесі қалаған жоқ, бірақ үйленгісі келді. Сондықтан ол Отрардан өзінің бала күтушісімен бірге кетіп қалды. Жолдың соңында екеуі Асса өзенінің жағасына келіп тоқтады. Әйел судан шығып келе жатқанда, қолымен шапанын ұстап алды. Ол тістеген жерінен көп ұзамай қайтыс болды. Әмір онымен кездесу үшін әскери іс-шарадан қайтып келе жатқан еді, бірақ тым кеш болды. Ол өзінің және олардың мәңгілік махаббатының ескерткіші ретінде қабірдің салынуын бұйырды.

Қазіргі қолданылуы

Бұл орын орта ғасырлардан бері қадірленіп келеді. Тараз уазисінен келген жергілікті әйелдер әлі де балалар мен бақытты отбасы үшін дұға етеді. Таразда жаңа үйленген жұбайлардың одағын қайтыс болған ғашықтардың батасымен құттықтап, некелерін нығайтады. Олардың рәсімі мифті қайта жаңғыртады. Тойдан кейін тойға қатысушылар Қараханның Тараз қаласынан оның сүйіктісі қаза болған жерге дейінгі жолын қайта басады. Саяхат Тараз қаласындағы Қарахан мазарынан басталып, Айша биби кесенесінде аяқталады. Әрбір тоқтаған жерде күйеу мен қыз қайтыс болған ғашықтардың рухына құрмет көрсетіп, бата тілейді. 1893 жылы орыс археологы В.В. Бартольд бұл қираған орындарды алғаш зерттеп, жазбаға түсірген. Кеңес Одағы ескерткішті сақтау үшін (1960 жылдар шамасында) қорғаныш әйнек қабығын тұрғызып, оны Тараз қаласындағы студенттердің білімі мен туризмді дамыту үшін пайдаланған. 2002 жылы Қазақстан Республикасы Айша бибиді қалпына келтіру үшін Нишан Раметоға қаржы төлеп, оның төңірегінде парк инфрақұрылымын салды. Шоқан Уәлиханов 1856 жылы жасаған еңбегінде бұл ескерткішті бейнелеген.