Кіріспе

Бернард Седирак (шамамен 1050 – 1125), сондай-ақ Бернард Агендік немесе Бернард Ле Сауветат деп те аталады, 1086 жылдан Толедоның митрополит архиепископы және 1088 жылдан өліміне дейін Испанияның бірінші приматы болды. Испания тарихындағы оның маңыздылығы оның епископтық кезеңінде Кастилия және Леон шіркеуінің оқшауланудан шығуында жатыр. Ол 1050 жыл шамасында Гасконияда, Аген қаласына жақын, Ла-Сауветат-де-Бланкфорт (Лот-э-Гаронна) аулында дүниеге келді. Ол Седирак виконттарының (кейде Седильяк деп те жазылады) ежелгі әулетінен шыққан, олардың Ла-Сауветаттан оңтүстік-батысқа қарай орналасқан сарайы бүгінге дейін сақталған. Ауру Бернарды әскери мансаптан бас тартып, діни өмірге келуге мәжбүр етті. Ол Клуни аббаттығында монах болды, содан кейін Грегори VII реформаларын қолдау үшін Испанияға жіберілді. Бұл жерде ол (1080) Леон епархиясындағы Сахагундағы Сент-Факундус аббаттығының абасы болды, ал соңында Кастилияның Альфонсо VI оны Толедо архиепископы қызметіне тағайындады, Клунидің ықпалды қолдаушысы. Грегоридің Испания үшін жасаған жоспарларына (қасиетті қызметкерлердің некелеріне, симонияға және дүркін-дүркін кіріптарлыққа қарсы жалпы крест жорығынан басқа) мосарабтық литургиясын римдік литургиясымен алмастыру және испан шіркеуінен алым-салық міндеттемелерін тану үшін күш қолдану кірді. Оның өлімінен бұрын, қарсылықтарға қарамастан, бұл мәселелердің бірі іс жүзінде шешілді. Урбан II Бернардың ескеру орнын приматтық дәрежеге көтеріп, оған римдік дәстүрді тарату жұмысын жүргізуге қажетті билік берді. Оның ынтымақтастығы Урбанның Леон синодында (1091) араласуына және Альфонсо Сантьяго-де-Компостела архиепископына кастилиялықты тағайындауға тырысқанда корольдік кіріптарлық құқығын елемеуіне мүмкіндік берді, бұл архиепископ шіркеулік орындарды толтырып жатқан клюнилік бенедиктиндердің ықпалын теңгерлеу мақсатымен жасалған тәжірибе болды. Оның мансабының барсы паптық билікке берілгендіктің көрінісі болды. Оның жастық шағындағы рыцарь күндерінен қалған естеліктер оның архиепископ болып тағайындалғаннан кейін бірінші жылы Толедодағы мешітті күшпен басып алуында және Шығыстың сарациндеріне қарсы крест жорығын жоспарлауында көрінеді, бірақ бұл жоспарларды Урбан II және Паскаль II испандық христиан рыцарларының ел ішіндегі міндеттеріне байланысты тыйым салған. Оның "Salve Regina" туралы төрт уағызы ұлы Бернард Клервоның уағыздарымен бірге сақталған. Ол 11 ғасырдағы "Гарсия Толедоның трактаты" атты еңбекте сатиралық бейнеленген, оның канондарының бірі жазған деп есептеледі.