Кіріспе

Жапон-американдық буддист мұғалімі (1905–2000)

Гёмай Кубозе (21 маусым 1905 – 29 наурыз 2000), Масао Кубозе болып туған, жапон-американдық буддист мұғалімі болған. 1944 жылы, "Жүрек тауы" тұтқындық лагерінен шыққаннан кейін,

Ерте өмір

Ол Америка Құрама Штаттарында туғанымен, өмірінің көп бөлігін Жапонияда өткізді. Калифорния университетінің Беркли қаласындағы филиалын бітіргеннен кейін,

Буддистік идеялар

Кубосе секталық емес буддист болды және Киозаваның буддизмді Мейдзи дәуірінен бұрынғыдай, тек қауымдық дәстүр емес, жеке саяхат ретінде іске асыру керек деген ойын қолдады. Ол Солтүстік Америкада да зор ықпалға ие болды және лекциялық сапарларында АҚШ-тың көп бөлігін аралады. Пастор Гёмай буддалық идеалды кеңейтті: дуалдық – эгоизм тудырған иллюзия, ал бастапқыда барлығы – Бірлік. Оның көптеген дәрістері мен үйретулері осыған бағытталған, Бірлік пен жекелік бірге болуы мүмкін, егер адам эгоға жол бермесе. Оның тағы бір маңызды бағыты – Киозаваның буддизмді жеке тәжірибе ретінде қабылдау және ғибадатханаға барып, сутраларды оқумен ғана шектеліп қалмау керек деген ойын тарату болды. Тәжірибе іштен тууы керек, әйтпесе оның мәні болмайды. Осы мақсатта Кубосе Будданы Сократпен бір қатарға қойды, буддизмді алдымен философия, содан кейін ғана дін ретінде қарастыру қажет деді. Философия – адам қайта-қайта ойланатын нәрсе, ал діни дәстүрдің үйретулеріне сүйенсе де, Бірлікті сезіну және осы арқылы ағартуға жетудің жеке тәжірибесі әркімнің өзіне тиесілі болуы керек. Ол өзінің Дхарма жазбаларынан бірнеше кітап жариялады, оның ішінде «Күнделікті Шындық» және «Ішкі Орталық» кітаптары бар, басқа авторлармен бірлескен еңбектерді және Хая Акегарасудың жапон буддалық мәтіндерінің ағылшын тіліне аудармаларын, өзінің түсіндірмелерімен бірге жариялады.

Мұра

1998 жылы Гёмоя Кубосенің ұлы Коё Кубосе оның рухани жаңғыртыласы деп тағайындалды. Кейіннен Коё әкесінің Дхарма мұрасын жалғастыру үшін «Жарқын Таң Бірлік Буддизмі» орталығын құрды, бұл орталыққа бүгінгі күнге дейін шамамен жүз дін қызметкері, назарда ұстағандардың барлығы да буддизмнің түрлеріне қарамастан, оқытылды.