Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Иранның соңғы Сасани патшасы (632–651 жылдары билеген)
Last Sasanian King of Iran (ruled 632–651)
ІІІ Яздагерд (сонымен қатар Яздагерд III және Яздагирд III деп те жазылады) – 632 жылдан 651 жылға дейін Иран патшаларының соңғы Сасани патшасы. Оның әкесі Шахрияр, ал атасы Хосров II болды. Сегіз жасында таққа отырған жас шах билікке бейімделмеді және тек қана номиналды билеуші болды, ал нақты билік әскери қолбасшылардың, сарайдың жоғары лауазымды тұлғаларының және қуатты аристократияның өкілдерінің қолында болды, олардың арасында ішкі соғыстар болды. Сасани империясы осы ішкі жанжалдардың салдарынан қатты әлсіреп, шығыстан Гөктүріктер, батыстан Хазарлар шабуыл жасады. Дегенмен, Ислам туы астында біріккен арабтар шешуші соққы берді. Яздагерд Иранға араб шапқыншылығын тоқтатуға күш жеткізбеді және билігінің көп бөлігін әскер жинау үмітімен бір провинциядан екіншісіне қашып жүріп өткізді. 651 жылы Мару маңындағы диірменшінің қолынан қаза тапқан Яздагердтің өлімімен 400 жылдан астам билік еткен Исламға дейінгі соңғы Иран империясы құлады.
Yazdegerd III (also spelled Yazdgerd III and Yazdgird III; ) was the last Sasanian King of Kings of Iran from 632 to 651. His father was Shahriyar and his grandfather was Khosrow II. Ascending the throne at the age of eight, the young shah lacked authority and reigned as figurehead, whilst real power was in the hands of the army commanders, courtiers, and powerful members of the aristocracy, who engaged in internecine warfare. The Sasanian Empire was weakened severely by these internal conflicts, resulting in invasions by the Göktürks from the east, and Khazars from the west. It was, however, the Arabs, united under the banner of Islam, who dealt the decisive blow. Yazdegerd was unable to contain the Arab invasion of Iran, and spent most of his reign fleeing from one province to another in the vain hope of raising an army. Yazdegerd met his end at the hands of a miller near Marw in 651, bringing an end to the last pre Islamic Iranian empire after more than 400 years of rule.
Этимология
Яздегерд есімі көне иран тіліндегі yazad yazata – "құдайлық жаратылыс" және karta – "жасалынған" сөздерінің қосындысынан құралған. Сондықтан, ол "Құдай жасаған" деген мағынаны білдіреді, бұл ирандық Багкарт және грек Theoktistos есімдерімен салыстыруға болады. Яздегерд есімі басқа тілдерде былай аталады: пахлави тілінде – Яздекерт; жаңа парсы тілінде – Яздегерд; сирия тілінде – Яздегерд, Издегерд және Яздегер; армян тілінде – Яздекерт; талмуд тілінде – Izdeger және Azger; араб тілінде – Yazdeijerd; грек тілінде – Isdigerdes.
The name of Yazdegerd is a combination of the Old Iranian yazad yazata "divine being" and karta "made", and thus stands for "God made", comparable to Iranian Bagkart and Greek Theoktistos. The name of Yazdegerd is known in other languages as; Pahlavi Yazdekert; New Persian Yazd(e)gerd; Syriac Yazdegerd, Izdegerd, and Yazdeger; Armenian Yazkert; Talmudic Izdeger and Azger; Arabic Yazdeijerd; Greek Isdigerdes.
Өмірбаян
Яздегерд – шахзада Шахриярдың ұлы және 628 жылы өз ұлы Кавад II тарапынан құлатылып, өлтірілген Иранның соңғы көрнекті шахы Хосров II-нің немересі болды. Бұл империяға ауыр соққы болды, және империя одан ешқашан қалпына келмеді. Сонымен қатар, Хосров II-нің құлауы төрт жылға созылған азаматтық соғысқа әкелді, нәтижесінде ең беделді ақсүйектер толық тәуелсіздікке ие болып, өз үкіметтерін құруға кірісті. Парсы (Парсиг) және парфян (Пахлав) ақсүйек отбасылары арасындағы бұрынғы алау-дау қайта жанып, ұлттың байлығын бөліп алды. Бірнеше айдан кейін, қырып тұтатын жұқпалы ауру батыс Сасани провинцияларын шарпып, халқының жартысын, оның ішінде Кавад II-ні де қаза қылды. Оның орнына сегіз жасар ұлы Ардашир III отырды, бірақ екі жылдан кейін Сасани әскербасы Шахрбараз оны өлтірді. Одан соң, қырқ күн өткен соң, Пахлав көшбасшысы Фаррух Хормизд оны өлтіріп, Хосров II-нің қызы Боранды таққа отырғызды. Бір жылдан кейін Боран тақтан түсірілді, содан кейін бір-бірінен кейін билеушілер ауысып, 631 жылы Боран қайтадан билікке келді, бірақ келесі жылы Парсиг көшбасшысы Пируз Хосров оны өлтірді. Империяның ең беделді билеушілері – Ростам Фаррохзад пен Пируз Хосров енді өз адамдарынан қауіп сезініп, ақырында бірлесіп жұмыс істеуге келісіп, Яздегерд III-ті таққа отырғызып, азаматтық соғысқа нүкте қойды. Ол азаматтық соғыс кезінде жасырынған Истахрдағы Анахид от ғибадатханасында таж кигізілді. Бұл ғибадатхана алғашқы Сасани шахы Ардашир I-нің өзі таж киген жер еді, және Яздегердтің дәл сол жерде таж киюі империяның жаңаруына деген үмітін білдірді. Ол Сасан әулетінің соңғы тірі мүшесі болды. Көптеген ғалымдар Яздегерд таққа отырғанда сегіз жаста болғанына келіседі.
Yazdegerd was the son of prince Shahriyar and the grandson of the last prominent shah of Iran, Khosrow II , who was in 628 overthrown and executed by his own son Kavad II, who proceeded to have all his brothers and half brothers executed, including Shahriyar. This dealt a heavy blow to the empire, which it would never recover from. Furthermore, the fall of Khosrow II also culminated in a civil war lasting four years, with the most powerful members of the nobility gaining full autonomy and starting to create their own government. The hostilities between the Persian (Parsig) and Parthian (Pahlav) noble families were also resumed, which split up the wealth of the nation. A few months later, a devastating plague swept through the western Sasanian provinces, killing half of its population including Kavad II. He was succeeded by his eight year old son Ardashir III, who was killed two years later by the distinguished Sasanian general Shahrbaraz, who was in turn murdered forty days later in a coup by the Pahlav leader Farrukh Hormizd, who installed the daughter of Khosrow II, Boran, on the throne. She was deposed a year later, and a succession of rulers followed one another, until Boran was sovereign once more in 631, only to be killed the following year, seemingly by the Parsig leader Piruz Khosrow. The most powerful magnates in the empire, Rostam Farrokhzad and Piruz Khosrow, now threatened by their own men, eventually agreed to work together, and installed Yazdegerd III on the throne, thus putting an end to the civil war. He was crowned in the Anahid fire temple in Istakhr, where he had been hiding during the civil war. The temple was the very place where the first Sasanian shah Ardashir I had crowned himself, indicating that the reason behind Yazdegerd's coronation at the same place was due to hopes for a rejuvenation of the empire. He was almost the last living member of the House of Sasan. Most scholars agree that Yazdegerd was eight years old at his coronation.
Империяның жағдайы
Алайда, Яздегердтің өзінің кең империясына тұрақтылық әкелуге қажетті билігі болмады, ол тез арада ыдырап бара жатты. Бұл, армия командирлері, сарайлықтар және ықпалды аристократия мүшелері арасындағы аяқталмайтын ішкі жанжалдардың салдары болды, олар бір-бірімен күресіп, бір-бірін жоқ қылып жатты. Империяның көптеген провинциялық әкімдері тәуелсіздік жариялап, өздерінің мемлекеттерін құрды. Мазун және Йемен провинцияларының әкімдері 628-632 жылдар аралығындағы азаматтық соғыс кезінде тәуелсіздіктерін жариялаған еді, бұл Ислам туы астында біріккен Арабия түбегіндегі Сасани әкімшілігінің күйреуіне әкелді. Ирантанушы Ходадад Резахани Сасанидтер Хосров II-нің 628 жылы өлім жазасынан кейін көптеген иеліктерінен айрылған болуы мүмкін деп санайды. Империя Арсакидтер империясы құлау алдындағы парфяндық феодалдық жүйеге ұқсай бастады. Парсиг және Пахлав фракциялары Яздегердтің заңды монарх екенін мойындағанмен, ол империясының барлық бөлігіне билік ете алмайтын секілді. Шындығында, оның билігінің алғашқы жылдарында монеталар тек Парс, Сакастан және Хузестан аймақтарында ғана соғылды, бұл шамамен оңтүстік-батыс (Xwarwarān) және оңтүстік-шығыс (Nēmrōz) аймақтарымен сәйкес келеді, онда Парсиг орналасқан. Империяның негізінен солтүстік бөлігінде орналасқан Пахлавтар оның суретімен монета соғудан бас тартты. Тіпті оңтүстікте де Яздегердтің билігі сенімді болған жоқ; Сасанид тәжін таластырушы Хосров IV осы уақытта Хузестанның Суза қаласында монеталар соқты, және ол 636 жылға дейін осылай істеді. Резаханидің сөзіне қарағанда, Яздегерд Месопотамияны, оның ішінде Ктесифон астанасын бақылаған жоқ. Ол, қастандық жасаған аристократтар мен Ктесифон халқы "Яздегердті астанаға әкелуге тырысқан жоқ немесе оған ынта білдірмеген" деп мәлімдейді. Сонымен қатар, империяның барлық жағынан шабуылдар жасалды; шығыстан Гөктүрктер, ал батыстан Армения мен Адурбадаганды шапқан хазарлар. Сасани әскері Византиямен соғыс және ішкі жанжалдардың салдарынан әлсіреп қалды. Жағдай соншалықты хаостық болды және елдің жағдайы соншалықты алаңдатарлық болды, "парсылар өз империясының құлауының жақын екенін ашық айтты және табиғи апаттарда оның белгілерін көрді".
Yazdegerd, however, did not have the authority required to bring stability to his extensive empire, which was swiftly falling apart due to ceaseless internal conflicts between the army commanders, courtiers, and powerful members of the aristocracy, who were fighting amongst themselves and wiping each other out. Many of the governors of the empire had proclaimed independence and carved out their own kingdom. The governors of the provinces of Mazun and Yemen had already asserted their independence during the civil war of 628–632, thus resulting in the disintegration of Sasanian rule in the Arabian peninsula, which was uniting under the banner of Islam. The Iranologist Khodadad Rezakhani argues that the Sasanians had most likely lost much of their possessions after Khosrow II's execution in 628. The empire was starting to look more like the Parthian feudal system before the fall of the Arsacid Empire. Yazdegerd, although being acknowledged as the rightful monarch by both the Parsig and Pahlav factions, does not seem to have held sway over all of his empire. Indeed, during the first years of his rule coins were only minted in Pars, Sakastan, and Khuzestan, approximately corresponding to the regions of the southwest (Xwarwarān) and southeast (Nēmrōz), where the Parsig was based. The Pahlav, who were mainly based in the northern portion of the empire, refused to mint coins of him. Even in the south Yazdegerd's rule was not seemingly secure; a Sasanian claimant to the throne, Khosrow IV, minted coins at Susa in Khuzestan around this time, which he would do till 636. According to Rezakhani, Yazdegerd seemingly did not control Mesopotamia, including the capital of Ctesiphon. He argues that the conspiring aristocrats and the population of Ctesiphon, "do not appear to have been too successful or eager in bringing Yazdgerd to the capital." The empire was also at the same time invaded on all fronts; by the Göktürks in the east, and by Khazars in the west, who raided Armenia and Adurbadagan. The Sasanian army had been heavily weakened due to the war with the Byzantines and internal conflict. The circumstances were so chaotic, and the condition of the nation so alarming, that "the Persians openly spoke of the imminent downfall of their empire, and saw its portents in natural calamities."
Мұсылман арабтармен алғашқы қақтығыстар
633 жылы мамыр айында мұсылмандар маңызды стратегиялық Сасанидтер қаласы Хираның жанында Азадбех басқаратын Сасанидтер әскерін жеңіске ұшыратты, ол көп ұзамай басып алынды. Хира түскеннен кейін Яздегерд мұсылмандарға көбірек назар аудара бастады; Ростам Фаррохзад парсы әскери шенеунігі Бахман Джадуих пен армян әскери шенеунігі Жалинге қарсы әскер жіберді. Ростам Бахманға құпия түрде: «Егер Жалин тағы да жеңіліске ұшыраса, оның басын кесіп таста» деді. Сасанидтер әскері Көпір шайқасында мұсылмандарды жеңді. 636 жылы Яздегерд III Ростам Фаррохзадқа басып келген арабтарды бағындыруды бұйырды, содан кейін оған: «Бүгін сіз ирандықтардың арасындағы ең беделді адамсыз. Иран халқы Ардашир I әулеті билікке келгеннен бері мұндай жағдайға тап болған емес» деді. Кейін елшілер Яздегерд III-ке келіп, халық жиналатын адаммен ауыстыру үшін Ростамды қызметтен босатуды қарастыруын сұрады. Яздегерд III Кадисияда орналасқан араб әскерлерінің күшін бағалауды сұрады. Ростам Фаррохзад арабтарды «көшпенді қасқырлардың тобы» деп сипаттап, «олар күмәнсіз бақташыларға шабуыл жасап, оларды жоқ етеді» деді. Яздегерд III Ростамға жауап берді:
In May 633, the Muslims defeated a Sasanian force under Azadbeh near the important strategic Sasanian city of Hira, which was shortly afterwards occupied. After the fall of Hira, Yazdegerd began to pay greater attention to the Muslims; Rostam Farrokhzad sent an army under the Persian military officer Bahman Jadhuyih and the Armenian military officer Jalinus against the Muslims. Rostam is known to have told Bahman secretly that: "if Jalinus returns to the like of his defeat, then cut off his head." The Sasanian army managed to defeat the Muslims at the Battle of the Bridge. In 636, Yazdegerd III ordered Rostam Farrokhzad to subdue the invading Arabs and then told him: "Today you are the [most prominent] man among the Iranians. You see that the people of Iran have not faced a situation like this since the family of Ardashir I assumed power." Envoys then came to Yazdegerd III asking him to consider the dismissal of Rostam in order to replace him with someone around whom the people would rally. Yazdegerd III asked Rostam for an assessment of the Arab forces since they had camped at Qadisiyyah. Rostam Farrokhzad stated that the Arabs were "a pack of wolves, falling upon unsuspecting shepherds and annihilating them." Yazdegerd III responds to Rostam by saying,
Соңғы қарсылық
Алайда, Сасанид әскері әл-Кадисия шайқасында ауыр жеңіліске ұшырады, соғыс барысында Ростам, Бахман, Жалин және Григор II Новирак және Мушег III Мамиконян есімді екі армян князі қаза тапты. Арабтар Сасанидтер астанасы Ктесифонға ешқандай қарсылықсыз бет түзеді. Яздегерд қазынасын алып, 1000 қызметшісімен бірге Медиядағы Хулванға қашып кетті, ал Ктесифонды Фаррухзадқа тапсырды. Бірақ Фаррухзад қарсылық көрсетпей, Хулванға аттанды. Содан кейін арабтар Ктесифонға жетіп, қаланың батыс бөлігін қоршап, жақын арада оны толығымен басып алды. Әл-Кадисия шайқасындағы ирандықтардың жеңілісі көбінесе Иранға арабтардың жорығындағы шешуші кезең ретінде сипатталады. Дегенмен, шындығында, жағдай одан мүлдем басқаша болды. Бұл шайқас иран әскерлеріне ескерту болды, олардың арасындағы үздіріспес фракциялық тартыстар олардың құлуына әкелуі мүмкін екенін түсінді. Әл-Табари осыны нақтылай келіп, Ктесифон құлағаннан кейін "адамдар өздерінің жолдарын таңдап, бір-бірін қоздырды: "Егер қазір тарасаңдар, енді ешқашан біріге алмайсыздар; бұл орын бізді әртүрлі бағытта шашыратады" деді. 637 жылдың сәуір айында арабтар Джалула шайқасында тағы бір Сасанид әскерін жеңді. Осы жеңілістен кейін Яздегерд Медияның тереңіне қашты. Ол жаңа әскер жинап, Ктесифонды қайтарып алу және мұсылмандардың одан әрі ілгерілеуін тоқтату үшін Нахавандқа жіберді. Яздегерд жіберген әскер соншалықты қауіпті болды, ол Омарды Куфа мен Басраның араб күштерін Аль Нуман ибн Мукрин басшылығында біріктіріп, Сирия мен Оманнан келген күштермен бірге Сасанидтерге қарсы жіберуге мәжбүр етті. Шайқас бірнеше күнге созылды. Онда екі тарап та ауыр шығынға ұшырады, соның ішінде Аль Нуман ибн Мукрин және ирандық генералдар Марданшах пен Пируз Хосров қаза тапты. 642 жылғы Нахаванд шайқасы Сасанидтер үшін Әл-Кадисия шайқасынан кейінгі екінші ауыр әскери апат болды.
However, the Sasanian army suffered a crushing defeat at the Battle of al Qadisiyyah, with Rostam, Bahman, Jalinus and two Armenian princes named Grigor II Novirak and Mushegh III Mamikonian being killed during the battle. The Arabs then marched towards the Sasanian capital of Ctesiphon without meeting any resistance. Yazdegerd took his treasury, and along with 1,000 of his servants fled to Hulwan in Media, leaving Rostam Farrokhzad's brother Farrukhzad in charge of Ctesiphon. Farrukhzad, however, did not attempt any resistance and also went to Hulwan. The Arabs subsequently reached Ctesiphon, besieged the western parts of the city, and soon occupied all of it. The Iranian defeat at the Battle of al Qadisiyyah has often been described as a turning point in the Arab invasion of Iran. However, in reality, it was far from it. The battle served as a wake up call for the Iranian armies, who became conscious that persistent factionalism could result in their inevitable destruction. Al Tabari emphasizes this, stating that after the fall of Ctesiphon "the people were about to go their separate ways, they started to incite one another: 'If you disperse now, you will never get together again; this is a spot that sends us in different directions'." In April 637, the Arabs defeated another Sasanian army at the Battle of Jalula. After this defeat, Yazdegerd fled deeper into Media. He subsequently raised a new army and send it to Nahavand to retake Ctesiphon and prevent any further Muslim advances. The army that Yazdegerd sent seemed such a serious threat that it led Umar to combine the Arab forces of Kufa and Basra under Al Nu'man ibn Muqrin and send them against the Sasanians with reinforcements from Syria and Oman. The battle is said to have lasted several days. It resulted in major losses on both sides, including the death of al Nu'man ibn Muqrin and the Iranian generals Mardanshah and Piruz Khosrow. The Battle of Nahavand in 642 was the second military disaster for the Sasanians after the Battle of al Qadisiyyah.
Ұшу
Сасанидтер апатынан кейін Яздегерд Исфаханға қашып, арабтардың қолына мүлкін жоғалтқан Сиях есімді әскери шенеунік басқаратын шағын әскер жинады. Бірақ Сиях пен әскердің қалған бөлігі Яздегердке қарсы бүлік көтеріп, арабтарға тұруға орын беруге келісті. Осы уақытта Яздегерд Естахрға жетіп, Парс провинциясында қарсылық көрсету үшін база құруға тырысты. Дегенмен, 650 жылы Басраның әкімі Абдулла ибн Амир Парсқа шабуыл жасап, парсылардың қарсылығын тоқтатты. Естахр шайқастан кейін қирады, ал 40 000 қорғаушы, оның ішінде көптеген парсы ақсүйектері қаза тапты. Арабтар Парсты басып алғаннан кейін Яздегерд араб әскерінің қуып жететінінен Кирманға қашты. Яздегерд Бимандтағы қарлы боранда араб әскерінен қашуға үміттенді. Кирманға келген соң Яздегерд Кирманның марзбанымен (шекаралық провинцияның генералы, «марграф») келіспеді де, Кирманнан Сақастанға кетті. Кейін басралық тағы бір әскер келді, ол Кирманның марзбанын қанды шайқаста жеңіп өлтірді. Яздегерд Сақастанға келгенде Сақастанның билеушісінен салық талап ету арқылы оның қолдауын жоғалтты. Содан кейін Яздегерд түрік басшысына қосылу үшін Мервке бет алды. Бірақ ол Хорасанға келгенде, тұрғындары Яздегердтің соғыс жүргізуді жалғастыру шешімімен келіспеді және оған арабтармен бейбіт келісімге келуі жақсы екенін айтты; бірақ Яздегерд бас тартты. 650-652 жылдар аралығында қанды шайқастан кейін Сақастан араб әскері басып алды. Яздегердке арабтарға қарсы әскер жіберген Шағаниян княздығы да көмектесті. Яздегерд Марвқа (қазіргі Түрікменстан) келгенде, Марв марзбанынан салық талап етті, осылайша оның қолдауын жоғалтып, Бадғистің хетталит билеушісі Незак Тарканмен одақтасты, ол оған қарсы Яздегердті жеңіп, оның ізбасарларын таратты.
After the Sasanian disaster, Yazdegerd fled to Isfahan, and raised a small army under a certain military officer named Siyah, who had lost his property to the Arabs. However, Siyah and the rest of the army mutinied against Yazdegerd, and agreed to help the Arabs in return for places to live. Meanwhile, Yazdegerd had arrived in Estakhr, where he tried organizing a base for resistance in the province of Pars. However, in 650, Abdullah ibn Aamir, the governor of Basra, invaded Pars and put an end to the Persian resistance. Estakhr was made into ruins after the battle and a force of 40,000 defenders including many Persian nobles were killed. After the Arab conquest of Pars, Yazdegerd fled to Kirman while being pursued by an Arab force. Yazdegerd managed to flee from the Arab force in a snowstorm at Bimand. After arriving at Kirman, Yazdegerd became unfriendly with the marzban (general of a frontier province, "margrave") of Kirman, and then left Kirman for Sakastan. Another Basran army later arrived which defeated and killed the marzban of Kirman in a bloody fight. When Yazdegerd arrived at Sakastan he lost the support of the governor of Sakastan by demanding tax from him. Yazdegerd then headed for Merv to join the leader of the Turks. However, when he arrived in Khorasan the inhabitants did not agree with Yazdegerd's decision to continue waging war and told him that it was better if he made peace with the Arabs; Yazdegerd, however, refused. Sakastan was later taken by the Arab forces after a bloody fight around 650–652. Yazdegerd was also supported by the Principality of Chaghaniyan, which sent him troops to aid him against the Arabs. When Yazdegerd arrived in Marw (in what is today's Turkmenistan) he demanded tax from the marzban of Marw, losing also his support and making him ally with Nezak Tarkan, the Hephthalite ruler of Badghis, who helped him defeat Yazdegerd and his followers.
Қытай көмегі
Яздегерд III мұсылман арабтарының шабуылынан қиындық көре бастаған соң, 639 жылы Қытай сарайына "құрмет көрсету үшін" елші жіберді.
After Yazdegerd III started to suffer from the onslaught of the Muslim Arabs, he soon sent an envoy to the Chinese court in 639 "for offering tribute”.
Өлім, мұра және тұлға
Жеңіліске ұшырағаннан кейін Яздегерд Марв маңындағы диірменшіге паналады, бірақ 651 жылы оны өлтірді. Кияның айтуынша, диірменші Яздегердтің зергерлік бұйымдарын иелену үшін өлтірген, ал «Иранның Кембридж тарихы» диірменшінің Махо Суридің жібергенін мәлімдейді. Дегенмен, Яздегердтің өлімі Сасани империясының аяқталуын білдірді және арабтардың Иранның қалған бөлігін жаулап алуын жеңілдетті. Көп ұзамай, Хорасанның барлығы арабтар бақылауына көшті, олар оны Трансоксианаға шабуыл жасау үшін база ретінде пайдаланды. Осылайша, Яздегердтің өлімі 400 жылдан астам билік құрған Исламға дейінгі Иран империясының соңы болды. Бұрын бір буын бұрын Мысыр мен Кіші Азияны қысқа мерзімге жаулап алған, тіпті Константинопольге дейін жеткен империя, шайқас пен шөл далаларына бейім, жеңіл қаруланған арабтардың күштеріне құлдырады. Сасанидің ауыр атты әскері оларды тоқтату үшін тым жай және жүйелі болды; Хорасан мен Трансоксианадан келген жеңіл қаруланған араб немесе шығыс ирандық жалдамалы әскерлерді пайдалану әлдеқайда тиімдірек болар еді. Дәстүр бойынша, Яздегердті христиан монахтары жібек пен мускуспен безендірілген бақта орналасқан биік мазарға жерледі. Оның жерлеу рәсімін және Мерв маңындағы оның денесіне мазар салуды несториандық епископ Илия ұйымдастырды, себебі Шаханшахтың әжесі Ширин христиан болған. Махое, Сасани патшасын өлтіргені үшін түркілер оның қолдарын, аяқтарын, құлақтарын және мұрынын кесіп тастады, соңында оны ыстық жазғы күнде өлуге тастады. Махоенің денесі содан кейін үш ұлының денелерімен бірге өртеліп, бағанаға байланды. Монахтар Махоені қарғысқа тоғытып, Яздегердке мадақтау айтып, «жауынгер» патшаның және «Ардашир I үйінің» құлдырауын жоқтады. Бұл оқиғаның шындығына қарамастан, ол империядағы христиандардың зороастриялық Сасанилерге адал болғанын, тіпті Яздегердті тастап кеткен ирандық ақсүйектерге қарағанда одан да адал болғанын көрсетеді. Шындығында, Сасанилердің соңғы кезеңінде христиандар мен билеушілер арасында тығыз байланыс болды, олардың жағдайы Сасани дәуірінің басындағы жағдаймен салыстырғанда едәуір жақсарған. Халық ауыз әңгімелерінде Яздегердтің әйелі христиан болған, ал оның ұлы және мұрагері Пероз III христиан дінін ұстанған, тіпті ол пана тапқан Тан Қытайында шіркеу салған. Яздегерд тарихта шейіт болған ханзада ретінде есте қалды; кейіннен Ислам Иранында көптеген билеушілер мен офицерлер оның ұрпағы екенін мәлімдеді. Яздегерд жақсы білімді және мәдениетті болған, бірақ оның мақтандығы, тәкаппарлығы және өз талаптарын шындықпен салыстыра алмауы оны үнемі губернаторларымен қақтығысқа түсірді және арабтар қуып жүрген кезде оның ықпалы азайып, бір қаладан екінші қалаға көшті. Әр жаңа жерде ол өзінің әлі де патшалықтың құдіретті монархы екенін көрсетті, жаулардан қашып жүрген елден қуылған адам емес, бұл оның әскери сәтсіздіктерімен бірге көптеген адал қолдаушыларын одан алыстатты.
After his defeat, Yazdegerd sought refuge at a miller near Marw, who, however, murdered him in 651. According to Kia, the miller had reportedly killed Yazdegerd in order to obtain his jewelry, whilst the Cambridge History of Iran states that the miller was sent by Mahoe Suri. Regardless, the death of Yazdegerd marked the end of the Sasanian Empire, and made it less difficult for the Arabs to conquer the rest of Iran. All of Khorasan was soon conquered by the Arabs, who would use it as a base to attack Transoxiana. The death of Yazdegerd thus marked the end of the last pre Islamic Iranian empire after more than 400 years of rule. An empire–which had a generation earlier briefly conquered Egypt and Asia Minor, even reaching as a far as Constantinople, fell to a force of lightly equipped Arabs that were used to skirmishes and desert warfare. The heavy Sasanian cavalry was too sluggish and systematized to contain them; employing light armed Arab or East Iranian mercenaries from Khorasan and Transoxiana would have been much more successful. Yazdegerd was according to tradition buried by Christian monks in a tall tomb that was situated in a garden decorated with silk and musk. His funeral and the construction of a mausoleum for his body near Merv was organized by the Nestorian bishop Elijah in memory of the fact that the Shahanshah's grandmother Shirin was a Christian. Mahoe, for his part in the murder of the Sassanian king, had his arms, legs, ears and nose cut off by the Turks, who eventually left him die under the scorching summer sun. The corpse of Mahoe was then burned at the stake, along with the bodies of his three sons. The monks cursed Mahoe and made a hymn to Yazdegerd, mourning the fall of a "combative" king and the "house of Ardashir I." Whether this event was factual or not, it emphasizes that the Christians of the empire remained loyal to the Zoroastrian Sasanians, even possibly more than the Iranian nobles who had deserted Yazdegerd. Indeed, there were close links between the late Sasanian rulers and Christians, whose conditions had greatly improved compared to that of the early Sasanian era. Yazdegerd's wife was according to folklore a Christian, whilst his son and heir, Peroz III was seemingly an adherent of Christianity, and even had a church built in Tang China, where he had taken refuge. Yazdegerd became remembered in history as a martyred prince; many rulers and officers would later claim being a descendant of him in Islamic Iran. Yazdegerd was well educated and cultured, but his arrogance, pride and inability to compare his demands with the real situation led to him constantly falling out with his governors and his influence diminishing as he, pursued by Arabs, moved from one city to another. At each new place, he behaved as if he was still the all powerful monarch of the kingdom, and not an outcast running away from enemies, which, combined with his military failures, turned many of his most loyal subjects away from him.
Зороастризм күнтізбесі
Заростриялық діни күнтізбе, бүгінге дейін қолданылып келеді, Яздегерд III-нің тәж киген жылын бастапқы жыл ретінде пайдаланады, ал оның күнтізбелік дәуірі (жыл санау жүйесі) Y.Z. қосымшасымен бірге келеді. Магияшылар Яздегерд III-нің қазасын Зороастрдың мыңжылдығының аяқталуы және Ошедардың мыңжылдығының басталуы деп есептеді.
The Zoroastrian religious calendar, which is still in use today, uses the regnal year of Yazdegerd III as its base year, and its calendar era (year numbering system) is accompanied by a Y. Z. suffix. Magians took Yazdegerd III's death as the end of the millennium of Zoroaster and the beginning of the millennium of Oshedar.