Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Израильдік ортодоксалды раввин, Францияда туған.
Israeli Orthodox rabbi, born in France
Шломо Хаим Хакохен Авинер (1943/5703 жылы Клод Лангенауэр ретінде туған) – Израильдік ортодоксалды раввин. Ол «Атерет Йерушалайим» (бұрынғы «Атерет Коханим») ешивасының рош ешивасы (декан) және Израильдік Бейт-Эл елді мекенінің бұрынғы раввині. Ол діни сионистік қозғалыстың рухани көшбасшыларының бірі саналады.
Shlomo Chaim Hacohen Aviner (, born 1943/5703 as Claude Langenauer) is an Israeli Orthodox rabbi. He is the rosh yeshiva (dean) of Ateret Yerushalayim (formerly Ateret Cohanim) and the former rabbi of Beit El, an Israeli settlement. He is considered one of the spiritual leaders of the Religious Zionist movement.
Ерте өмір
Шломо Хаим Ха Коэн Авинер 1943 жылы Германия басып алған Францияның Лион қаласында дүниеге келген. Бала кезінде ол нацистік өлім лагерлеріне депортациядан жалған куәлікпен жасырынып құтылған. Францияда жасөспірім шағында ол діни сионистік жастар қозғалысы Бней Акивада белсенді айналысып, ақырында оның ұлттық директоры болды. Ол Жоғары Электр мектебінде математика, физика және электр инженериясын оқыды. 23 жасында Израиль жерін өңдеу идеясымен рухани серпіліс алған Авинер Бейт-Шеанға жақын орналасқан Сде-Элияху кибуцына көшті. Кейін Иерусалимдегі Мерказ ХаРав ешивасында оқыды, онда ол Израильдің бас раввині Авраам Ицхак ХаКоэн Куктың ұлы, ешиваның рош ешивасы (деканы) Цви Йехуда Куктың көрнекті шәкірті болды. Осы кезеңде Авинер Израиль қорғаныс күштерінде (ИҚК) қызмет етіп, Алты күндік соғысқа және Йом Киппур соғысына қатысып, лейтенант шынжырғысын иеленді. Куктың тапсырмасымен ол Хебронға қоныс аударушылар тобына қосылып, онда Тораны үйренді.
Shlomo Chaim Ha Cohen Aviner was born in 1943 in German occupied Lyon, France. As a child, he escaped the deportations to Nazi death camps, being hidden under a false identity. As a youth in France, he was active in Bnei Akiva, the Religious Zionist youth movement, eventually becoming its National Director. He studied mathematics, physics, and electrical engineering at the Superior School of Electricity. At the age of 23, infused with the idea of working the Land of Israel, Aviner made aliyah to Sde Eliyahu, a kibbutz near Beit She'an. He then went to learn at Yeshivat Mercaz HaRav in Jerusalem, where he became a leading student of Zvi Yehuda Kook, the rosh yeshiva (dean) and son of Israel's first chief rabbi Avraham Yitzchak HaCohen Kook. During this time, Aviner served as a soldier in the Israel Defense Forces (IDF), participating in the Six Day War and the Yom Kippur War, earning the rank of lieutenant. At Kook's direction, he joined a group that was settling Hebron, and learned Torah there.
Мансап
1971 жылы Авинер Төменгі Ғалилеядағы Лави кибуцының раввині болды, күнінің жартысын шаруашылықта жұмыс істеуге арнады. Бірнеше жыл өткен соң, ол Лавиден кешіп, Голан биіктеріндегі Кешет израильдік поселенің раввині болды. 1981 жылы Авинер Бейт-Элдің (Алеф) раввині қызметін қабылдады, ол 2013 жылға дейін осы қызметте болды. 1983 жылы ол жаңадан құрылған Атерет Коханим ешивасының (кейіннен Атерет Йерушалайим деп аталды) рош ешивасы болды. Иерусалимнің Ескі қаласында орналасқан бұл ешива ғибадатхана тауына ең жақын орналасқан. Ешива раббилер, мұғалімдер, педагогтар және Израиль қорғаныс күштерінің офицерлерін тәрбиеледі, сонымен қатар Иерусалимде еврейлердің құрылысын және қоныстануын қолға алды.
In 1971, Aviner became the rabbi of Kibbutz Lavi in the Lower Galilee, where he spent half of his day working on the farm. A number of years later, he left Lavi to serve as the rabbi of Keshet, an Israeli settlement in the Golan Heights. In 1981, Aviner accepted the position of rabbi of Beit El (Aleph), in the Binyamin region of the Shomron, a position he held until 2013. In 1983 , he also became the rosh yeshiva of the newly established Yeshivat Ateret Cohanim (later named Ateret Yerushalayim). Located in the Old City of Jerusalem, it is the closest yeshiva to the Temple Mount. The yeshiva has produced rabbis, teachers, educators, and IDF officers, while promoting the building and settling of Jews in Jerusalem.
Даулар
Авинердің ашық пікірлері дау тудырды. 2000 жылы Рим папасы Иоанн Павел II Бейт-Лехемге сапар жасаған кезде Ватиканның «палестиналықтардың өз отанына құқығын» әрдайым мойындағанын жариялаған еді. Авинер жыныстық тұрқысы бұзылғандықтан зорлық-зомбылық жасады деген айыптамалар таралды. Осы айыптамалардың бір бөлігі «Маарив» газетінде жарияланды. Жарияланымнан кейін туған дау-дамабылдың нәтижесінде газет тәуелсіз тергеуші, психиатр Нетанель Лаорды тағайындады. Ол Авинердің кінәсіз екенін, бірақ кәсіби біліктілігі жоқ жағдайда терапия жасаған болуы мүмкін деген қорытындыға келді. Сарапшы Авинердің ниеттерінің адал болғанын да айтты. Бас прокурор «кінәнің жоқтығы» (дәлелдердің жетіспеуі емес) негізінде тергеуді тоқтатқаннан кейін «Маарив» газеті бас тартуын жариялады. Авинер гомосексуалдарды конверсиялық терапияға бағыттайтын «Атзат Нефеш» ұйымының негізін қалаушы және оның белсенді жақтаушысы. Израиль Денсаулық сақтау министрлігі конверсиялық терапияны псевдоғылым деп қарағанына қарамастан, Авинер гомосексуалдарды осы ұйымға жіберуді жалғастыратынын мәлімдеді. 2005 жылы, Израильдің Газадан шығуы аясында Гуш-Катифтен еврейлерді күштеп шығаруға дейін, ол сол жерге орналасқан әскерлерге бұйрықтарды орындамауға кеңес берді. Ол діни мәселенің мемлекеттің, емес жеке адамның жауапкершілігінде екенін түсіндірді. Авинер шығару жоспарларына қарсылық көрсетті және бір жағдайда наразылық білдірген адаммен физикалық төбелес жасады. 2007 жылы Барух Марзельдің Хомешті эвакуациялауға жасаған бірнеше әрекеттеріне қатысты қауіп-қатер туралы мақаласында Авинер Израиль армиясының соңғы толқын қоныстанғандар мен наразыларды тастап кетуінің дұрыс екенін айтты, осылайша оларды болашақ террористік шабуылдардан қорғайды. Ол Израиль армиясының елді мекендерді қорғау және наразыларды қорғау міндеттерін ажыратып көрсетті. Израиль армиясы елді мекендерді қорғау және оларды сақтап қалу үшін барлық құралдарды, соның ішінде қарулы күштерді қолдануы керек, бірақ егер олардың өмірін сақтау үшін қажет болса, наразыларды эвакуациялауы керек деді. 2010 жылдың желтоқсанында Шмуэль Элияху бастаған, Израильдегі арабтарға үйлерді жалға беруге тыйым салатын даулы раввиндер хатына Авинер қолдау көрсетті. 2012 жылы Авинер Израильдегі әйелдердің парламентке сайлануының адалдыққа қатысты себептермен дұрыс емес екенін айтқан діни үкім шығарды. Басқа діни қайраткерлер, әсіресе Юваль Черлоу, бұл үкімді дереу қабылдамады.
Aviner's outspoken views have provoked controversy. In the wake of Pope John Paul II's visit to Bethlehem in 2000, during which he announced that the Vatican had always recognized "Palestinian national rights to a homeland", Aviner said that the pope's goal was simply to obtain a foothold for the Catholic Church in Jerusalem. Aviner has been accused of sexual abuse. Some of these accusations were published in Maariv. As a result of the uproar following the publication, the newspaper appointed an independent investigator, the psychiatrist Netanel Laor, who came to the conclusion that Aviner was innocent, though maybe guilty of practicing therapy without the backing of a professional. The expert also said that Aviner's intentions were honorable. After the public prosecutor closed the investigation due to "lack of guilt" (as opposed to "lack of evidence"), Maariv published a retraction. Aviner is a founder of Atzat Nefesh, an organisation that promotes conversion therapy for homosexuals, which he is a strong proponent of. Despite the Israel Ministry of Health's rejection of conversion therapy as pseudo science, Aviner has said that he will continue to refer homosexuals to the organisation. In 2005, prior to the forced mass eviction of Jews from Gush Katif as part of the Israeli disengagement from Gaza, he took a rabbinical stance that soldiers deployed to the scene should not refuse orders. He explained that the religious issue was the state's responsibility, not the individual's. Aviner opposed the resistance to the eviction plans, in one case getting physical with a protestor. In 2007, in an article about Baruch Marzel's threats regarding repeated attempts by the Israeli government to evacuate Homesh, Aviner shared his view that the IDF was correct in its reasoning to remove the latest wave of settlers and demonstrators from the site of the abandoned settlement in order to protect them from future terrorist attacks. He made a distinction between the IDF's responsibility to protect settlements and its responsibility to protect demonstrators, saying that while the IDF should use any means at its disposal to protect a settlement and keep it intact, including using armed forces, it should nevertheless evacuate demonstrators if that is deemed necessary to protect their lives. In December 2010, in the wake of a controversial rabbis' letter spearheaded by Shmuel Eliyahu forbidding the renting of homes to Arabs in Israel, Aviner endorsed the initiative. In 2012, Aviner presented a religious ruling that women in Israel should not run for parliament for reasons of modesty. Other religious authorities, notably Yuval Cherlow, immediately rejected the ruling.