Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
АҚШ-дағы христиандық қозғалыс
US based Christian movement
Апостольдық-пайғамбарлық қозғалысы (АП қозғалысы) – 2000 жылдардың басында құрылған АҚШ-дағы христиандық қозғалыс. Бұл тәуелсіз шіркеулер мен миссиялардың деноминациялық емес одақтарының желісі.
The Apostolic Prophetic movement (AP movement) is a US based Christian movement founded in the early 2000s. It is a network of non denominational alliances of independent churches and ministries.
Шолу
АП қозғалысы харизматикалық қозғалыста тамыр жайған және харизматикалық, пентикосталдық, үшінші толқын және пайғамбарлық топтарда белсенді. Бұл қозғалыс Ефестіктер 4:11-13 негізінде, «бес еселік қызмет» деп аталатын нәрсенің элементтерін қайта жаңартуға сенімді. Елшілер, пайғамбарлар, евангелистер, пасторлар және ұстаздар шіркеудің заңды лауазымдары болып саналады және дұға арқылы Исаның қайта оралуын және Құдай Патшалығының келуін қамтамасыз етуге жауапты дұғашылар ретінде қарастырылады. Бір дереккөзге сәйкес, бұл коалиция АҚШ және тағы 40-қа жуық елде белсенді, құрамында бірнеше жүз мүше, халықаралық оқу орталықтары мен коммуникациялық желілер бар.
The AP movement is rooted in the Charismatic movement, and is active in the Charismatic, Pentecostal, Third Wave and Prophetic groups. The movement believes in restoring elements of what it calls the five fold ministry, based on Ephesians 4:11 13. Apostles, prophets, evangelists, pastors, and teachers are considered legitimate offices of the church and are seen as prayer warriors, responsible for ushering in the return of Jesus and the Kingdom of God through prayer. According to one source, the coalition is active across the US and about 40 other countries, and includes several hundred members, international training centers, and communication networks.
Сенімдер мен діни нанымдар
Бұл қозғалыс христиандық харизматикалық қозғалыстан өркендеп, Киелі Рух тұжырымын баса назарлайды. Қозғалыс кең және алуан түрлі болғанымен, көптеген шіркеулер Апостолдардың, Никеялық және Афанасийлік дінге сену қағидаларын ұстанады. Кейбір жеке шіркеулер Никеялық Символға ғана мойын бұрып, өздері "тарихи христиандық" деп атаған нәрседен бас тартты. Бұл қозғалыс христиандардың рухани соғысқа үш деңгейде қатысуының маңыздылығын атап көрсетеді: бірінші деңгей – бір-бірінің жеке қажеттіліктері үшін дұға ету сияқты жеке іс-әрекеттер, екінші деңгей – оккульттік іс-әрекеттер арқылы босатылған "шайтандық күштермен" күресу, және үшінші деңгей – "үкіметтерді билейтін рухани биліктер мен күштерді байлап, құлату" сияқты стратегиялық немесе ғарыштық деңгей. Стратегиялық деңгей "территориялық рухтарға" қарсы рухани соғыс жүргізу үшін "рухани карта жасауды" пайдаланады.
The movement has grown out of the Christian Charismatic movement and emphasizes the concept of the Holy Spirit. It is wide and varied, although many churches follow the Apostles' Creed, Nicene Creed, and Athanasian Creed. Some individual churches only hold to the Nicene Creed and have parted with what they call "historical Christianity". The movement emphasizes the importance of Christians going into spiritual warfare at three levels, described as the ground level, person to person actions such as praying for each other's personal needs, the occult level, dealing with "demonic forces" released through occult activities, and the strategic or cosmic level, which involves "bind[ing] and bring[ing] down spiritual principalities and powers that rule over governments." The strategic level makes use of "spiritual mapping" to engage in spiritual warfare against "territorial spirits".
Мақсаты
АП қозғалысының мақсаты – пайғамбарлар мен елшілердің шіркеудегі қызметін қайта жаңарту. Олар бес түрлі қызметтің қайта орналасуы оларға берілген мақсатты орындауға көмектеседі деп сендіреді: қасиеттілерді Мәсіхтің бейнесі мен мінберлік қызметіне дайындау және оларды жетілдіру. Пайғамбарлар мен елшілер шіркеу мүшелерін Құдай Патшалығының ашық көріну күніне дайындап, әр ұлтқа куәлік беруге шақырады деп есептеледі. Бұл қозғалыс ұйым болып табылмайды және ресми мүшелігі жоқ.
The stated purpose of the AP movement is to restore the ministries of prophets and apostles to the church. They believe the restoration of the five ministry offices will fulfill the purpose for which they were given: the equipping and perfecting of the saints in Christ's image and ministry. Prophets and apostles are believed to be preparing church members for the day of the manifestation of the Kingdom of God and to give testimony to every nation. The movement is not an organization and does not have formal membership.
Тарих
Екінші Ұлы ояну кезінде Джозеф Смит сияқты көшбасшылар АҚШ-тағы діни қозғалыстарды басқару үшін тірі пайғамбарлар мен елшілердің қайта жаңғыру тұжырымын енгізді. Әсіресе, Иса Мәсіхтің соңғы күнгі қасиеттілері шіркеуі келесі ғасырда едәуір өсті, және оның мүшелері сол уақытта көптеген пайғамбарлар мен елшілерді мойындады. Көп уақыт өткен соң, қазіргі заманғы қозғалыс мега шіркеулер мен діни корпорациялардың ерте бұқаралық маркетингтік әдістерін қолдану арқылы евангелистер арасында жылдам тарады. ХХ ғасырдың басындағы қозғалыстың жетекшілері Пол Кейн мен Билл Хамон болды. Хамон болашақ пайғамбарлық қозғалыс идеясын ұсынды және осы қозғалыстың пайғамбарларын құруда, әсіресе пайғамбарлардың Ілияс тобы түрінде, және пайғамбарлық қызметте христиандарды белсендіру мен оқытуда маңызды рөл атқарды. Джон Экхардт пен К. Питер Вагнер осы қозғалыстың бастамашылары және таратушылары болды. Елшілер тарала бастағаннан кейін, олардың көптегені АҚШ және басқа елдерде пайда болды. Қозғалыстың көптеген дін қызметкерлері мен мүшелері бұрынғы харизматикалық қозғалыстың шіркеулерінен келді. Қызмет Киелі кітапты уағыздау және пайғамбарлық айту түрінде жүзеге асты. Жүздеген пайғамбарлар басқа елдерге барып, ұлттық көшбасшыларға пайғамбарлық сөздер жеткізді. Гектор Торрес елшілердің белгілер мен кереметтерді көрсеткенін, ал қасиеттілерге құдайдан келген емдеу және кереметтер жасау туралы үйреткенін мәлімдеді. Жергілікті және жаһандық елшілік тәртіп бес қызметтік модельге негізделді. Шіркеулер құрылып, адамдар «Шіркеудің бірлігі, барлық нәрсенің қалпына келтірілуі және Құдай Патшалығының ілгерілеуі» үшін жұмыс істей бастады.
Around the time of the Second Great Awakening, leaders like Joseph Smith introduced the concept of the restoration of living prophets and apostles to guide religious movements in the US. The Church of Jesus Christ of Latter day Saints in particular grew substantially over the next century, and its members recognized many prophets and apostles over that time. Much later, the modern movement quickly spread among evangelicals through the use of early mass marketing techniques by megachurches and religious corporations. Early 20th century movement leaders were Paul Cain and Bill Hamon. Hamon introduced the idea of a coming prophetic movement and was instrumental in establishing prophets of that movement, especially in the form of the Elijah company of prophets, and activating and training Christians in prophetic ministry. John Eckhardt and C. Peter Wagner were prominent figures in pioneering and propagating the movement. After the apostles began to propagate, many of them appeared throughout the US and other countries. The majority of ministers and members of the movement came from former Charismatic movement churches. The ministry took the form of Bible preaching and prophesying. Hundreds of prophets went to other countries and prophesied to national leaders. Hector Torres claims that the apostles manifested signs and wonders, and that the saints were taught divine healing and the working of miracles. The local and global apostolic order was established based on the five fold ministry concept. Church planting was done and people began to work for "the unity of the Church, the restoration of all things, and the promotion of the Kingdom of God."
Басты жолшылар
Хамон мен Вагнер бұл қозғалысты таратуда бірлесіп жұмыс істеді. Хамон елшілерді қайта жаңарту туралы бастапқы көзқарасқа ие болды, ал Вагнер теолог ретінде елшілердің түрлерін және олардың міндеттерін анықтап, жаза бастады. Олардың қозғалысы Жаңа Апостолдық реформа (ЖАР) деп аталды және жылына тоғыз миллион адамнан өсті. Вагнер, бұрынғы Fuller Theological Seminary of World Mission шіркеу өсуі профессоры, Global Harvest Ministries негізін қалаушы, Халықаралық елшілер коалициясының төрағасы және Дүниежүзілік дұға орталығының құрылтайшысы, 1980-ші жылдардан 2000-ші жылдарға дейін қозғалыстың басты елшісі ретінде шешуші рөл атқарды.
Hamon and Wagner worked together in propagating the movement. Hamon had the original vision for the restoration of apostles and Wagner acted as a theologian who began to write and designated the types of apostles and their functions. Their movement was called the New Apostolic Reformation (NAR) and grew at a rate of nine million people per year. Wagner, former professor of Church Growth at Fuller Theological Seminary of World Mission, founder of Global Harvest Ministries and presiding apostle and founder of the International Coalition of Apostles, and co founder of World Prayer Center, played a pivotal role as the leading apostle of the movement from the 1980s to the 2000s.
Жеті тау мандаты
Сенушілердің пікірінше, бес түрлі қызмет бастапқыда қалпына келтіріліп, діни орталықтарда қолданылды, осы арқылы Құдайға адал жандарды дайындап, оларды көтеруге арналған қызметкерлер пайда болды. Қозғалыс қазіргі таңда «Жеті тау мандаты» аясында қоғамның түрлі салаларында кеңінен таралуға ұмтылуда. Бұл атауға сілтеме жасайтын және қозғалыстың Құдай үшін иеленгісі келетін жеті сала – дін, отбасы, білім, үкімет, бұқаралық ақпарат құралдары, өнер мен ойын-сауық, сондай-ақ бизнес. Қозғалыстың мақсаты – қоғамда тиімді қызмет ететін, адал христиандардың санын арттыру. Патриция Кингтің «Ерекше пайғамбарлық» телешоуында Ланс Валлнау: «Жеті тау – рухани соғыс үшін дерлік үлгі болып табылады, себебі шіркеу көбінесе аумақты қалай басып алу керектігін түсіндіретін тілі жоқ» деді. Билл Хамонның 2010 жылғы «Орындалуға тиіс болжамдық кітаптар» кітабында ол мәдениеттің жеті тауының өзгеруін және әрбір ұлттың қой немесе ешкі ұлтына айналуын сипаттайды. Соңында, елшілер мен пайғамбарлар айтқандай, барлық нәрсені қалпына келтіру Исаның қайта оралуына және Елшілердің істері кітабының үшінші тарауында жазылғандай, бүкіл жер бетінде Өзінің билігін орнатуына мүмкіндік береді деп есептеледі. Қозғалыстың мәні – шіркеуді ертедегі шіркеу сияқты күшке, энергияға және сенімге толыққанды күйіне қайтаруға бағытталған. Көбірек ұстаздар, пайғамбарлар мен елшілер даярланған сайын, қозғалыс түрлі қалаларда елшілік орталықтар құруды жоспарлап отыр, олар сенушілерді қызметке және қоғамның жеті тауындағы өзгерістерге дайындау және оларды ынталандыру үшін жаттықтыру орталықтары болады. Бұл орталықтар пасторлық шіркеулер немесе конфессиялық мекемелер емес, бірақ қозғалыста жергілікті дін қызметкерлері басқаратын және басшылық ететін нарық қызметінің бір бөлігі ретінде қарастырылады. Вагнердің «Жұмыс орнындағы шіркеу» кітабында айтқандай, мақсат – стандартты әлеуметтік-ғылыми өлшеу құралдарымен және тәуелсіз кәсіби социологтармен расталған қалалар мен елдерде өзгерістерге қол жеткізу.
According to believers, the five fold ministry was initially restored and applied to religious centers, whereby ministers were seen to emerge to equip and raise up devout believers in God. The movement is now working on becoming more prevalent across various parts of society, under the Seven Mountain Mandate. The seven parts which the name refers to, and which the movement wishes to claim for God are religion, family, education, government, media, arts and entertainment, and business. The movement's goal is to have more devoted Christians working effectively across society. Speaking on Patricia King's Extreme Prophetic TV broadcast, Lance Wallnau said: "the Seven Mountains are almost a template for spiritual warfare because the church so frequently does not have a language for how it goes about taking territory." In Bill Hamon's 2010 book Prophetic Scriptures Yet to Be Fulfilled, he describes the transformation of the seven mountains of culture, and how every nation will become either a sheep or a goat nation. In the end, the restoration of all things spoken of by the apostles and prophets will supposedly release Jesus to return and set up His domain over all the earth, as written in the Book of Acts, chapter three. In essence, the movement is attempting to restore the church to the same power, energy, and fullness of faith as the Early Church. As more teachers, prophets, and apostles are trained, the movement is planning on establishing apostolic centers in various cities, as training centers for equipping and motivating believers to be ready for ministry and the works of transformation across the seven mountains of society. These centers are not pastoral churches or denominational institutions, but are regarded by the movement as being part of a marketplace ministry that is led and governed by local ministers. The goal is to achieve change in cities and nations, verified by standard social scientific measuring equipment and independent professional sociologists, as stated by Wagner in his book, The Church in the Workplace.
Канзас-Сити пайғамбарлары
Қазіргі АП қозғалысын қалыптастырғандардың кейбірі Канзас-Ситиде (Миссури штаты) орналасқан және Канзас-Сити Пайғамбарлары ретінде танылды. Олар 1980 жылдардың соңы мен 1990 жылдардың басында Канзас-Сити қауымдастығында (KCF) пайда болды, ал олардың ықпалы кейіннен халықаралық деңгейге жетті. Бұл қауымдастықты KCF пасторы Майк Бикл басқарды. Пайғамбарлар тізіміне Боб Джонс, Пол Кейн, Билл Хамон, Ларри Рэндольф, Джеймс Голл, Джилл Остин және Джон Пол Джексон кірді. Жүзімдік қозғалысынан Джон Уимбер алғашқы жылдары белгілі бір бақылауды жүзеге асырды. Кейн 1950 жылдары Уильям Бранхам бастаған жаңару және емдеу қозғалысына қатысқан. Биклден басқа пайғамбарлар Канзас-Ситиден кетіп қалды, бірақ Солтүстік Америка бойынша өздерінің қызметтерін жалғастыруда. "Кейбіреулер оны күркірегендей естіді" атты кітап 1991 жылы, олардың қозғалысының ең жоғалған шағы деп есептелетін кезде жазылып, жарияланды. Ал кейінірек жарық көрген "Пэт Биклдің өмірі мен мұрасы және Канзас-Сити Пайғамбарларының тарихы" кітабында олардың тарихына қатысты жазбалар да бар.
Some of those who shaped the current AP movement were based in Kansas City, Missouri and became known as the Kansas City Prophets. They originated in the late 1980s and early 1990s at Kansas City Fellowship (KCF) whose influence eventually became international. It was overseen by KCF's Pastor Mike Bickle. Included in the list of prophets were Bob Jones, Paul Cain, Bill Hamon, Larry Randolph, James Goll, Jill Austin, and John Paul Jackson. John Wimber provided some oversight from the Vineyard Movement during the first few years. Cain had participated in the Healing Revival initiated by William Branham during the 1950s. The prophets except Bickle have left Kansas City but continue to be active in ministry throughout North America. Some Said It Thundered was written and published in 1991, during what is considered to be the height of their movement. A later book, A Life and Legacy of Pat Bickle and a History of the Kansas City Prophets also contains notes on their history.
Апостолдық дөңгелек үстел
Апостолдық дөңгелек үстел – Вагнер шақырған 25 апостолдан құралған қоғам болды. Оған Карл А. Барден, Боб Л. Беккет, У. Райс Брукс, Эмануэле Каннистраци, Грегори Диккоу, Майкл П. Флетчер, Чак Пирс, Чэ Ан, Гарольд Кабальерос, Наоми Дауди, Джон Экхардт, Билл Хамон, Джим Ходжес, Джон П. Келли, Лоуренс Кеннеди, Лоуренс Хонг, Дэвид Кванг Шин Ким, Ларри Х. Крейдер, Алан Лангстафф, Робертс Лиардон, Декстер Лоу, Мел Муллен, Алистер Петри және Эдди Виллануэва кірді.
The Apostolic Roundtable was a society of 25 apostles convened by Wagner that included Karl A. Barden, Bob L. Beckett, W. Rice Brookes, Emanuele Cannistraci, Gregory Dickow, Michael P. Fletcher, Chuck Pierce, Ché Ahn, Harold Caballeros, Naomi Dowdy, John Eckhardt, Bill Hamon, Jim Hodges, John P. Kelly, Lawrence Kennedy, Lawrence Khong, David Kwang Shin Kim, Larry H. Kreider, Alan Langstaff, Roberts Liardon, Dexter Low, Mel Mullen, Alistair Petrie, and Eddie Villanueva.
Сын
Көптеген шіркеулер мен қозғалыстағы адамдар үш экуменикалық кредоны қабылдамайтындықтан, олар негізгі христиандықтан алыстаған деп есептеледі. Баптист теологы доктор Роджер Олсон былай деп жазады:
As many churches and individuals in the movement do not follow the three ecumenical creeds, they are seen as having moved away from mainstream Christianity. Baptist theologian Dr. Roger Olson writes,
«НАРМ [Жаңа Апостолдық реформация қозғалысы] қозғалысын зерткен сайын, оның біртұтас қозғалыс екеніне көз жеткізбедім. Көбінесе, бірнеше ортақ мүдделері бар тәуелсіз миссионерлік қызметтердің жиынтығын білдіретін жалпы термин сияқты көрінеді. Осы бірлікке жататындарын айтқан бірнеше тәуелсіз евангелисттердің веб-сайттарын қарап шықтым. Әзірге олардың ешқайсысы ашық түрде еретіктікке ұқсамайды. Ерекше, негізгі ағымнан тыс, шамалы фанатизмге бой ұсынуы мүмкін. Вагнер «Жаңа апостолдық реформация – культ емес» деген мақаласында НАР мен дәстүрлі протестантизм арасындағы маңызды айырмашылықтарды көрсетті. Ол осы қозғалысқа қатысушылардың Апостолдар кредосына сенеді және дұрыс христиандық доктринаны ұстанады деп атап өтті.
the closer I looked at the NARM [New Apostolic Reformation movement] the less convinced I was that it is a cohesive movement at all. It seems more like a kind of umbrella term for a loose collection of independent ministries that have a few common interests I have examined the web sites of several independent evangelists who claim to represent that affinity So far none of them seem blatantly heretical. Eccentric, non mainline, a bit fanatical, maybe. Wagner provided key differences between the NAR and traditional Protestantism in his article The New Apostolic Reformation Is Not a Cult. He noted that those participating in the movement believe the Apostles' Creed and adhere to orthodox Christian doctrine.
Елшінің анықтамасы
Бұл қозғалыста "елші" сөзі бірнеше мағынада қолданылады. Бір мағынада, елші – Мәсіх шақырып, жіберген, рухани билікке, мінезге, сыйлар мен қабілеттерге ие евангелист және епископ. Ол адамдарға жете білуі және оларды Патшалықтың шындығы мен тәртібіне бейімдеуі үшін қажетті мүмкіндіктерге ие. Әсіресе, жергілікті шіркеулерді құру және басқару арқылы, – дейді қозғалыс туралы екі кітаптың авторы және Калифорния штатының Сан-Хосе қаласындағы Gateway City Church-тың аға пасторы Дейвид Каннистраси. Екінші мағынада, елші – шіркеу құрушы: "Апостолдық сый іздерінде шіркеулер қалдырады". Бұл апостолдар мен пасторлар арасындағы "әкелік байланыспен" сипатталады.
Within the movement, the word apostle is used in multiple senses. In one sense, an apostle is an evangelist and bishop, called and sent by Christ to have the spiritual authority, character, gifts, and abilities to successfully reach and establish people in the Kingdom's truth and order, especially through founding and overseeing local churches, according to David Cannistraci, author of two books on the movement and the lead pastor of Gateway City Church in San Jose, California. In another sense, an apostle is a church planter: "the apostolic gift leaves churches in its wake." It is characterized by a "paternal bond between apostles and pastors."
Апостолдық желілер
Апостолдық желілер – тәуелсіз шіркеулер мен миссионерлік қызметтердің конфессиялық емес одақтары. Апостолдық желілер қазіргі заманғы христиан әлеміндегі ең қарқынды өсіп жатқан қозғалыстардың қатарында.
Apostolic networks are non denominational alliances of independent churches and ministries. Apostolic networks are among the fastest growing movements in the modern Christian world.