Кіріспе
Неміс анабаптист шейіт, Шлейтейм мойындау (1490 1527) Михаэль Саттлер (1490 20 мамыр 1527) - протестанттық реформация кезінде Рим-католик шіркеуінен шығып, анабаптистік қозғалыстың алғашқы басшыларының бірі болған. Ол әсіресе Шлейтхайм конфессиясын әзірлеудегі рөлі үшін ықпалды болды. Оның басшылығы алғашқы анабаптистер қозғалысының тұрақтандыруы мен бағыт-бағдарын бергені ретінде қарастырылды. Рим-католик өкіметі оны ересь деп айыптап, азаптап, ағашқа іліп, отқа жапқан.
Michael Sattler (1490 – 20 May 1527) was a monk who left the Roman Catholic Church during the Protestant Reformation to become one of the early leaders of the Anabaptist movement. He was particularly influential for his role in developing the Schleitheim Confession. His leadership has been seen as stabilizing and giving direction to the early Anabaptist movement after the first leaders had been scattered or martyred. He was convicted of heresy by Roman Catholic authorities and subsequently tortured and then burned to death at the stake.
Өмір
Саттлер 1490 жылы Германияның Штауфен қаласында дүниеге келген. Ол Санкт-Петер аббатлығында бенедиктин монахына айналды, және, мүмкін, ол прейор болды. Ол 1525 жылы мамыр айында, монастырды Неміс шаруалар соғысында күрескен Қара Орман әскерлері алған кезде, Санкт-Петерден кеткен болуы мүмкін. Кейін ол Маргарета есімді бұрынғы бегинаға үйленді. Саттлер Цюрихке қай күні келгені белгісіз, бірақ ол 1525 жылы 18 қарашада 6-8 қарашада суреттеу туралы даудан туындаған шетелдіктерді шығару толқыны кезінде осы қаладан шығарылды. Кейбіреулер Саттлер сол жылдың 25 наурызында жасалған құжатта аталған "ақ халат киген Михаил бауырлас" деп санайды, бұл оны Снайдердің Санкт-Петербургтен қашан кеткенін бағалауынан бұрын Цюрихте орналастыратын болады. Снайдер Сатлер Цюрихке осы дау-дамайға қатысу үшін келген болуы мүмкін деп сенді. Алайда ақ халат киген Михаэль Вуст болса керек. Сатлер анабаптистермен байланысқа түсіп, 1526 жылдың жазында қайта шомылдыру рәсімінен өткен болса керек. Ол Хорб пен Роттенбург маңындағы миссионерлік қызметке қатысып, ақырында Страсбургке жол тартты. Ол Страсбургте болған кезінде қаланың протестанттық басшылары Мартин Бусер және Вольфганг Капитомен кеңінен талқылады. Бұл екі адам да Саттлермен кейбір ілімдер мен тәжірибелерде келіспегеніне қарамастан, оның мінез-құлқын салыстырмалы түрде бағалады. 1527 жылдың ақпан айында ол Шлейтгеймде швейцариялық бауырластардың жиналысын басқарды, сол кезде Шлейтгейм конфессиясы қабылданды. 1527 жылдың мамыр айында Саттлер әйелімен және тағы бірнеше анабаптистпен бірге Австрияның билігі тарапынан тұтқындалды. Ол Баден-Вюртембергтің Бинсдорф мұнарасында тұтқынға алынды. Австрияның католик билеушісі, эрцгерцог Фердинанд, Саттлер анабаптистер қозғалысында танымал болғандықтан, оны суға батырып, дереу өлтіруді талап етті. Алайда, Бранденбургтің сайланушысы Иоахим I Нестор тиісті процеске мүдделі болды және Саттлер Роттенбург-ам-Неккарда сот процесінен өтуін қалады. Жоахим католик теологтарын және жиырма төрт судьядан тұратын топты жинап, оған төрағалық етті. Роттенберг қаласының мэрі, өзі де Саттлердің қарсыласы Якоб Халбмайер Саттлер қорғаушы ретінде тағайындалды. Саттлер императорға қарсылық білдірді, Евхаристиядағы Мәсіхтің шынайы болуын қабылдамады, нәрестелерді шомылдыру рәсімінен бас тартты, ерекше майлауды қабылдамады, қасиеттілерді қорлады, ант беруге қарсы тәлім берді, махаббат мейрамын өткізді, үйленді және қарсылық білдірмеуді жақтады. Саттлер император жарлықтарына қарсылық білдіргенін немесе әулиелерді қорлағанын жоққа шығарды, бірақ қалған айыптарды моральдық және библиялық деп қорғады. Сонымен қатар, ол соттардың діни ілімдер бойынша құзыреті болуы керектігін де жоққа шығарды. Сэтллер сотталды. Өкімде: "Майкл Саттлер жазалаушыға тапсырылады. Соңғысы оны алаңға алып барып, алдымен тілін кесіп тастайды, содан кейін оны арбаға байлап, екі рет жалтырап тұрған темір тырнақтармен денесін жыртып тастайды, содан кейін өлім жазасына кесілетін жерге қарай бес есе көп, содан кейін оның денесін көпіршікке айналдырады. Ал Маргаретта сияқты әйелдер суға батып өлтірілді. Роттенбург ам Некар маңындағы оның өлтірілген жерінде орнатылған ескерткіш тақтада былай деп жазылған: "Баптист Михаэль Саттлер 1527 жылы 20 мамырда "Галлоус төбесінде" ауыр азаптан кейін өртеп өлтірілді. Ол Иса Мәсіхтің шынайы куәгері ретінде өлген еді. Оның әйелі Маргарета және қауымның басқа мүшелері суға батып, өртеліп өлтірілді. Олар Мәсіхтің жолын қуғысы келетіндердің шомылдыру рәсімінен өтуі, адалдардың тәуелсіз қауымы, Таудағы уағыздың бейбітшілік туралы хабары үшін әрекет етті".