Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Галл тайпасы Бодиокастар немесе Байокастар - Рим дәуіріндегі ежелгі Галл тайпасы. Олар Рим провинциясы Галлия Лугдуненсистегі Лексовидің цивитасының тайпалық бөлімдері болды.
Gallic tribe
The Bodiocasses or Baiocasses were an ancient Gallic tribe of the Roman period. They were a tribal division of the civitas of the Lexovii, in the Roman province of Gallia Lugdunensis.
Атауы
Олар Плинийдің (1-ғасыр), Птолемейдің (2-ғасыр), Аусонийдің (4-ғасыр) Байокассийдің (Oua̓adikássioi) және Нотиция Дигнитатумда (Notia Dignitatum) Байокас (Байокас) ретінде аталған. Галлиялық этноним Bodiocasses прото-кельттік *bodyo ('сары, сары'; cf. "Сары" ескі ирландтық буид). Екінші элементтің мәні casses, басқа галл этнонимдерінде, мысалы, Durocasses, Sucasses, Tricasses, Veliocasses немесе Viducasses, талқыланды, бірақ ол "күллі шашты, шашты" білдіреді (сағ. Ежелгі ирландша "шасс" ("көрілу"), мүмкін, белгілі бір жауынгерлік шашты білдіреді. Рудольф Турнейсен атауды көне ирландша buide chass ("сары керлі") сөздерімен салыстырып, Bodiocasses-ті "сары керлі/көрісі барлар" деп аударуды ұсынды. Патриция де Бернардо Стемпель атауды "жарылдап тұрған қалқандары барлар" деп түсіндіруді ұсынды. Баеу қаласы, шамамен б.з.д. 400 жылы Baiocassium ("Baiocasses civitas"; Baiocas 400410, Baieus 1155 жылы) және 840 жылы Baiocassinus ("Baiocasses pagus"; Beissin 105066) ретінде куәландырылған Бессин аймағы ретінде, барлығы Галл тайпасынан шыққан.
They are mentioned as Bodiocasses by Pliny (1st c. AD), Ou̓adikássioi (Οὐαδικάσσιοι) by Ptolemy (2nd c. AD), Baiocassi by Ausonius (4th c. AD), and as Baiocas in the Notitia Dignitatum (5th c. AD). The Gaulish ethnonym Bodiocasses derives from the Proto Celtic stem *bodyo ('yellow, blond'; cf. Old Irish buide 'yellow'). The meaning of the second element casses, attested in other Gaulish ethnonyms such as Durocasses, Sucasses, Tricasses, Veliocasses or Viducasses, has been debated, but it probably signifies '(curly) hair, hairstyle' (cf. Old Irish chass 'curl'), perhaps referring to a particular warrior coiffure. Rudolf Thurneysen has compared the name with the Old Irish buide chass ('blond curls'), and suggested to translate Bodiocasses as 'those who have blond curls/braids'. Patrizia de Bernardo Stempel has proposed to interpret the name as 'those with shining helmets'. The city of Bayeux, attested ca. 400 AD as civitas Baiocassium ('civitas of the Baiocasses'; Baiocas in 400–410, Baieus in 1155), and the region of Bessin, attested in 840 AD as pagus Baiocassinus ('pagus of the Baiocasses'; Beissin in 1050–66), all stem from the Gallic tribe.
География
Байокастар қазіргі Нормандияның батысындағы Байо айналасында орналасқан аймақта өмір сүрді.
The Baiocasses dwelled in a region located around modern day Bayeux in western Normandy.
Тарих
Юлий Цезарь Галл соғыстарына (5850 б.з.д.) қатысты түсініктемелерінде Baiocasses-ті атамайды, бірақ олар Notitia dignitatum-да тізімделген және Плинийдің Bodiocasses деп атаған адамдар болуы мүмкін. Байокассалар бір статерлік және алтын монеталар кезінде кейде тоқсан статерлік монеталар жасайтын алтын, күміс және бильон (базалық күміс) монеталарын соғып шығарды. Монеталардың көпшілігі кельт стиліне тән ер адамның басын бейнелейді, ал артқы жағында арбалы атты бар ат, ал төменгі жағында әдетте лира немесе кішкентай кабақ бейнеленеді. Олардың біразы қазір де бар. IV ғасырдағы Бордо поэті Аусониус досын дрюидтік мұраға ие екенін және Белен діни қызметкерлерінің ұрпағы екенін мәлімдеген Байокассис деп мазақтайды.
Julius Caesar does not mention the Baiocasses in his commentaries on the Gallic Wars (58–50 BCE), but they are listed in the Notitia dignitatum and are probably the same people Pliny calls Bodiocasses. The Baiocasses minted base gold, silver and billon (base silver) coins in the denomination of one stater and in the case of gold coins sometimes quarter staters. Most of the coins show a Celtic style male head with elaborated hair on the obverse, and on the reverse a horse with a chariot rider above or behind, and below usually either a lyre or small boar. A number of these are in existence. The 4th century Bordelaise poet Ausonius teases a friend as a Baiocassis who claimed to be of druidic heritage and descended from priests of Belenus.